共查询到20条相似文献，搜索用时 390 毫秒
1.
拥有丰厚文化资源的武当山,其文化品牌形象的传播存在较多问题。我们认为,武当文化形象传播应充分利用资源优势,以武当太极文化为标识,以传统道教文化为依托,在文化传承、交流、创新、发展的基础上,借助大众媒介进行积极有效的跨文化传播。 相似文献
2.
到武当山旅游的人,大都冲着那绚丽多姿的自然风光、气势雄伟的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙绝伦的武当武术而去的.如果能了解武当建筑与明朝永乐皇帝的一段渊源,那游览起来就更有兴味了. 相似文献
3.
<正> 云南自古少数民族众多,各少数民族之间长期以来和睦相处,共同创造了光辉灿烂的少数民族历史文明。保存在云南省曲靖市第一中学校园内石城(今曲靖)盟誓碑亭中的碑刻档案——《大理国段氏与三十七部石城盟誓碑》便是明证。此碑是研究云南历史上各少数民族团结友好关系、少数民族历史文化艺术与汉族历史文化艺术交流融合,研究宋代书 相似文献
4.
正碑刻承载着历史的记忆,弥补了其他档案材料和史书记载的不足,是中华民族一种独特的文化档案。常熟碑刻数量众多,内容丰富。它集历史、文学、书法、镌刻于一体,是常熟历史文化的一个重要组成部分和重要载体之一,在传承文明发展、见证历史演变等方面具有独特作用。因此,保护和利用好 相似文献
5.
张全晓 《图书馆理论与实践》2014,(4):98-102
梳理历代武当山志的编修源流,展示历代武当山志的编纂成就,既有助于把握武当山山志体系的构成和山志文化的特色,也有助于彰显道教宫观山志独特的文献价值。 相似文献
6.
通过《崔达墓志铭》原碑的考证比对文献著录中出现的不同程度的录误及不足,提出录碑应避免异字交叉和文字错误,保持原碑版式,做好碑制及相关信息记录,准确释读,做到抄录的客观真实,尽量保存碑刻的历史面貌的记录观点;树立适合多学科应用的现代碑刻文献记录的方法和理念。 相似文献
7.
党的十七届六中全会为中国特色社会主义文化发展道路指明了方向、凝聚了力量,提供了保障。认真学习贯彻党的十七届六中全会精神,走中国特色社会主义文化发展的道路,推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,是一项重大而紧迫的政治任务。档案是历史的凝聚、是文化的积淀和传承,是一种宝贵的历史财富和文化遗产,档案文化在文化建设中起着独特的、不可替代的作用。 相似文献
8.
9.
10.
11.
档案作为历史文化的载体,是世界文化遗产的重要组成部分,在"建设文化大省"中应发挥积极的作用.因此,各地各级档案部门应该主动参与本地的大文化建设活动并发挥其独特的作用. 相似文献
12.
13.
武当武学和道教密切相关,通过研究发现武当山武术存在地方武学和地方宗教相结合的特点.本次研究对祭祀使用的“干戚舞”在武当山武术形成中发挥的作用进行探讨分析. 相似文献
14.
本文以文化记忆的视角,阐述文化记忆与非物质文化遗产相互依存的关系,分析了公共图书馆在延续文化记忆和推广传播非物质文化遗产中的独特优势。结合"非遗"代表性项目上海西郊农民画的特点,探讨公共图书馆在推广和传播非物质文化遗产中发挥自身优势的若干策略。 相似文献
15.
武当山,位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内,是著名的道教圣地,同时也是武当武术的发源地。武当武术历史悠久,博大精深,是中华武术的一大流派,在中国武林中,素有北崇少林,南尊武当的说法。 相似文献
16.
刻字于石,传于后世,是中国历代以来的传统.与甲骨、青铜器、简犊、帛书等一样,石头自古即成为记录文字的重要载体.实际上,中国刻石的兴盛是汉代以后的事情,汉代的刻石堪称中国石刻的原点,甚至称之为古典也不为过.因此汉代碑刻是研究汉代历史的第一手资料,也是中国石刻的原点和古典.汉代碑刻包含了两汉时代的碣、碑、墓志、画像石题记、摩崖、石人石兽题字、黄肠石题字、居住建筑类石刻题字等所有的石刻文字,是严谨和规范的学术概念,不包含没有文字的汉代艺术石刻.汉代碑刻是研究汉代社会风俗、意识形态、历史史实以及文化艺术的重要实物资料,具有极高的学术价值和艺术价值. 相似文献
17.
18.
19.
<正>在古代碑刻中,纪事碑、纂言碑较为常见。民国以后,纂言类的官方文书、私家文书、乡规民约、告示等,鲜有刻成碑文的。武汉是一座大城市,然而民国时期保存下来的碑刻,以纪念碑、地界碑和书法碑居多,来自官方的纪事碑几乎稀有。2005年,武汉文保志愿者严涛、宗晓斌等人在汉口华清街一户居民家中, 相似文献
20.
武当山,位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内,是著名的道教圣地,同时也是武当武术的发源地.武当武术历史悠久,博大精深,是中华武术的一大流派,在中国武林中,素有北崇少林,南尊武当的说法. 相似文献