首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
甘慧 《大观周刊》2011,(51):37-38
在人生历程中,我们总会对思考我们人生的意义是什么,我们所追求的是什么?相信这个问题每个人都会有不同的答案,马克思主义人学时这个问题的答案是:”人的自由解放和全面发展”。人的解放就是要消灭资本主义剥削社会,超越资本主义市场经济。实现共产主义社会,人的解放实现是一个历史过程,是从一个低级阶段向高级阶段发展的必然的历史过程。马克思主艾人类解放学说在马克思整个理论体系重要的组成部分。是一个丰富的思想宝库。其所包含的内容也是极为丰富,笔者无法对马克思主义人的解放学说进行全面的论述,只能做简约化的宏观勾勒,并在此基础上对我国建:设中国特色社会主义社会的进行一些思考。  相似文献   

2.
马克思哲学的主旨是探寻人类的自由解放之路,因此,全面地了解马克思自由观念的形成、发展和特点,是深入把握马克思哲学精神实质的重要途径。马克思早年通过家庭和中学教育,深受启蒙运动的自由思想影响,初步形成了对自由的认识;在大学中,马克思对康德、费希特、黑格尔等人的哲学作了深入探究,并通过青年黑格尔派内部的思想交流和碰撞,他的哲学自由观不断升华,不仅超越了青年黑格尔派的地平,而且借助康德自由理论的合理要素,在一定程度上扬弃了黑格尔的理性自由思想,其成果显现于他的《博士论文》中。追寻马克思哲学自由观的发展历程,发现其中学时代形成的某些思想质点,在他后来的理论创造中得以不断展开。  相似文献   

3.
文娱 《大观周刊》2012,(2):43-43
实现人的自由全面发展是人类孜孜不倦追求的理想和目标,然而这需要一个漫长的历史过程才会得以实现。现今社会,人的本质即自由自觉的活动还处于一种异化状态,人的劳动是一种异化了的劳动,人类自身的发展状态处于片面化的阶段,而这根源于私有制与分工。因此,要实现人的自由全面发展,只有消灭私有制和分工,但这却是以生产力的高度发展和世界的普通交往为前提的。  相似文献   

4.
新感性通过解放人的自然和实际生存的环境,摆脱物化世界的束缚,实现自然的解放进而实现人类的解放.在当代物欲横流,工具理性大行其道的氛围下,对新感性的重新审视有利于恢复个体生命自由的存在,致力于人类诗意栖居地的追求和理想诗化人生的重建.  相似文献   

5.
编辑的人文关怀   总被引:2,自引:0,他引:2  
王军 《编辑之友》2001,(1):41-43
以缔构人类精神文化为己任的编辑,把自己定位成一种独特的文化存在,从文化视角密切关注崇高价值理想的塑造和人的解放自由而全面发展,洋溢着浓郁的人文情绪.  相似文献   

6.
当代马克思主义哲学的重大课题之一——发展,根据马克思关于人的全面发展和自由解放的学说去找寻发展现及发展的概念.目的是从现实人的存在方式讨论发展观的当代理解,从人的全面发展去深化、反思对于发展观的认知,又从发展现角度对人的全面发展的理解。以人的全面发展和自由解放为核心的哲学建构中,为科学发展观的构建提供了理论前提。科学发展观作为当今马克思主义哲学的时代主题.并对人的全面发展做出了科学的回答。  相似文献   

7.
冯嘉 《大观周刊》2012,(15):150-150
以人为本的特点是尊重人,依靠人,发展人,为了人。“以人为本”具有丰富的内涵和重要的实践意义。“以人为本”引进中学实质上就是为了解放人、发展人。最终目的是为了实现人的自由而全面的发展,即就是为了学生的全面发展而采取有效的措施促成他们综合素质的提高。中学要以人为本,从校长、班主任,到教师和家长,特别是中学班主任在教育相关的各个环节必须真正转变观念和角色。  相似文献   

8.
冯嘉 《大观周刊》2012,(14):296-296
以人为本的特点是尊重人,依靠人,发展人,为了人。“以人为本”具有丰富的内涵和重要的实践意义。“以人为本”引进中学实质上就是为了解放人、发展人,最终目的是为了实现人的自由而全面的发展。即就是为了学生的全面发展而采取有效的措施促成他们综合素质的提高。中学要以人为本,从校长、班主任,到教师和家长.特别是中学班主任在教育相关的各个环节必须真正转变观念和角色。  相似文献   

9.
哈贝马斯的交往理论从黑格尔早期的耶拿哲学中对劳动与相互作用的规定性出发,将劳动与工具理性相对应,把价值理性归于交往活动,撇开劳动而仅用以语言符号为中介的交往去建构主体间性,追寻扬弃物化,趋向人类解放目标的途径。但是,哈贝马斯"遗忘"了正是黑格尔在其成熟时期的思想中,把劳动视为目的在自身中的彰显人类自由的活动,由此提出了以辩证否定性为核心内容的劳动观,建构起表达理性自由的恢宏的哲学体系。马克思批判地继承了黑格尔的劳动观,将人类的自由解放建立在自由劳动的基础上。  相似文献   

10.
高文苗 《中国出版》2012,(20):65-67
网络出版行为作为现实的人在网络空间中的实践活动,是人类社会不断发展与演进的产物,具有特定的社会性。它作为一种新型的出版行为,是人类实现自由的一种行为方式,但仍无法脱离人的社会关系,是一定自由限度下的自由行为。它作为与网络言论行为有密切关联的传播行为,依然存在着诸多亟待研究的问题,基于马克思主义自由观视阈,有必要对网络出版行为的内涵与性质、主体与客体、自由限度等问题予以探究。  相似文献   

11.
编辑的人文关怀   总被引:4,自引:0,他引:4  
以缔构人类精神文明为己任的编辑,把自己定位成一种独特的文化存在,从文化视角密切关注崇高的价值理想的塑造和人的解放自由而全面发展,洋溢着浓郁的人文情绪.笔者拟就编辑"人文关怀"略陈浅见,以就教于同仁.  相似文献   

12.
范纯琍 《新闻前哨》2013,(5):55-56,69
人的全面自由发展是马克思学说中所谋求的共产主义社会制度的出发点,是马克思学说的最高价值理想人的全面自由发展具有客观性和不平衡性。现阶段,我国社会主义建设应当从自己的基本国情出发,坚持以马克思主义关于人的全面自由发展思想为指导,依靠先进的社会制度和科技生产力,积极促进人的全面自由发展,实现全面建成小康社会的目标。  相似文献   

13.
樊强 《大观周刊》2013,(5):271-271
坚持以人为本是构建社会主义和谐社会的根本要求,也是科学发展观的核心。同时也是马克思主义基本原理的体现,而人类的最终追求是实现每个人的全面自由的发展。  相似文献   

14.
论图书馆休闲功能的人文价值   总被引:15,自引:0,他引:15  
图书馆的休闲功能体现了一种积极的人文关怀,对“人”的自由、解放和全面发展具有十分重要的意义。  相似文献   

15.
什么是人文关怀?人文关怀是"对人的生存状况的关照,对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放和自由的追求等等."  相似文献   

16.
所谓人关怀,就是对人的生存状况的关注,对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等,是马克思主义哲学的基本维度之一。在现代社会,新闻舆论是否能健康、自由地发展,直接维系着这个社会是否具有自我完善、自我净化.自我更新的功能。  相似文献   

17.
人文关怀是从国外学术界植入的一个概念,它直接针对着人类科技发展导致的物质丰裕而精神沦落的现实。所谓人文关怀,是“对人的生存状况的关照,对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放和自由的追求等”。人文关怀强调人的主体性,主要表现为尊重人、关怀人,重视人的个性、尊严、独立人格,关注人的生存状态和人生的意义与价值。  相似文献   

18.
人的自由全面发展不仅是马克思主义的根本价值追求,也是实现中国梦的理论依据,而且对中国梦的具体实践具有重要的指导作用。本文首先阐述了人的自由全面发展的内涵;其次分析了人的自由全面发展与中国梦具有内在的逻辑一致性;最后探讨了中国梦是国家富强梦、民族振兴梦、人民幸福梦。  相似文献   

19.
李文君 《记者摇篮》2009,(10):55-55
人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求。它是社会文明进步的标志,是人类自觉意识提高的反映。今天我们所倡导的人文精神,是一种以人为本,对人类命运、幸福与痛苦,对人的存在、价值与尊严的强烈关怀和承担责任的精神。  相似文献   

20.
社会交往是人存在的必然方式,人总是社会中的人,人要生存与发展,离不开社会交往这一途径。也正是社会交往,使得"自由王国"中的人能够实现自由而全面的发展。本文基于这一观点,从马克思的社会交往理论出发,试图阐释社会交往是如何使人自由而全面的发展成为可能。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号