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1.
路德坤 《记者观察(上半月)》2009,(7):61-61
神州山川,钟灵毓秀,太原蒙山,佛教胜境.蒙山神奇,故有大佛九尊.源于公元511年,北齐刻凿,历经五帝,二十余载,依山镌刻.盛唐礼佛,李渊驻晋,复名开化寺.高宗李治,则天武后,巡行并州,参拜大佛,礼敬瞻睹,嗟叹唏嘘,大舍珍宝.返京两年,派专吏驰马,赐大佛以袈裟,金银珠宝,同放异彩.呈五色光,流照崖岩,洞烛山川,道俗仰瞻,数千万众.蒙山晓月,日月重光,大唐盛世,国泰民安.元末战火,寺毁阁倾,佛头毁落,泥石堆掩,风剥雨蚀,寺庙_犹存,佛阁不复,大佛身虽在,湮没不闻.迄至一千九百八十年,王剑霓、李晋祥,于南郊志中,觅出佛迹,遂往实地.勘测二年,方认定大佛.沉睡草木、砂石之中. 相似文献
2.
人之雅俗,如鸟之双翼;事之正反,如车之双轮.
人比菊瘦,文比人寿,守之以一,养之以和.文字生命,坚逾金石,一朝编定,千载不移,殊不知,文字也有两面性.
机遇难同,深处种菱浅种稻;机缘各异,不深不浅种荷花.三国写争,其文简,水浒写义,其意博,西游写悟,其趣深,红楼写情,其理奥,文字喂养灵魂,慰藉寂寞.心寄千万里,风从南边来,一般思索,两样文字,皆依当时心情.愉悦时写篇快文,天阶夜色,星斗寥落;愤怒时写段檄文,激浊扬清,针砭时弊;也无风雨也无晴时,天地灵动,万物禅意.
现实伤人,幻想疯狂,人人身穿戏装,头戴面具.知道的不全说,听到的不全信,口不对心的文字,不是造魅,便是矫情.文字基于情感,而非修辞,内心的敬畏,默然激励人变得更善良,文字提炼得更严谨. 相似文献
3.
众兄弟,大家来听:你我下欧洲,三年有零,光阴快,真似放雕翎.人人有,父母弟兄,夫妻与子女,天性恩情,亲与故,乡党与宾朋,却如何,外国做工,内中情与境,曲折纵横,且听我.从头说分明.德国王,国富兵强,人人多雄壮,器械精良,吞欧洲,早在他心上,起祸端奥国储皇,塞国少年党,暗把他伤,滔天祸,从此开了场.德国王,籍口联邦,忽然调兵将,昼夜奔忙,英法俄,三国着了慌,德国兵,四面齐集,安心灭法国,假道于比,最可怜,比人死得屈,英法人,拼命拒敌,水陆共进兵,马不停蹄.因战争,无人种田地,请我国,助一膀臂,我国大总统,有心无力,多内乱,兄弟如仇敌,众同胞,大家尽知,欧美文明国,是我友谊,最应当,发兵来救济,无奈何,文武官吏,爱国心不足,眼多近视贪私利,无人顾公义,我工人,冒险而至,一为众友邦,二为自己,中华人,最爱好名誉.--<华工出洋歌> 相似文献
4.
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6.
编辑工作常常是头绪纷乱、琐事繁多的,或外出组稿,或接待来访,或写信,或打电话,阅稿,查资料,记笔记,写意见,打报告,找领导,与作者约谈,与读者对话,红笔、剪刀加浆糊,甚至还要跑出版,搞装帧,抓发行等等,似乎满眼都是事务性工作,有时甚至忙得团团转,所以,有人戏称编辑工作是“替他人做嫁衣裳”的“老黄牛”。——确实,许许多多老编辑,成年累月或跑跑颠颠,或埋头案前,背驼了,眼花了,夜以继日地从事编辑出版工作,为我国的文艺报刊及出版事业贡献出了自己宝贵的 相似文献
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吴昊 《记者观察(上半月)》2007,(5):40
明朝时候,一位太守,死在任上,阴魂不散,每日黎明,衙门点卯,他必乌纱束带,打扮整齐,坐在堂上,吏役叩头,微笑点头,接受礼拜.太阳一出,就消失了.到了雍正年间,一位姓乔的太守来此上任,衙门里的人将此事告诉他,乔太守说:"此有官癖者也,身虽死,不知其死故尔."第二天,不等死鬼来,乔太守就坐在了大堂上,死鬼远远而来,一见大堂上已经有人,于是非常沮丧,长吁一声,悄然而去,从此不再来. 相似文献
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虎穴杨子荣1 .“杨子荣”究竟在哪 ?刑警们开会研究案情 ,可不像一般单位布置工作 ,争论起来 ,捋胳膊 ,挽袖子 ,一个个面红耳赤 ,寸步不让 ,局外人看到了 ,肯定以为是为着什么利害冲突而大吵大闹 ,不可开交 ,可是 ,有时碰到棘手的难题 ,沉默起来 ,一个个又像“哑巴”一样 ,抽着烟 ,喝着茶 ,你瞧着我 ,我瞧着你 ,大眼瞪小眼 ,半天吐不出一个字 ,真是掉到地上一根针都听得清清楚楚……夜 ,已经很深了。这个喧嚣一天的城市 ,不知不觉 ,早已睡熟 ,显得那么安谧 ,那么宁静 ,倒觉得有点不习惯似的。案情分析会 ,还在没完没了地进行着 ,而且市公安… 相似文献
10.
有人说话,妙语如珠,言简意明,使听者心领神会,如坐春风;有人说话,无边无际,罗里罗嗦,听了半天,不知所云。前者使人乐于聆听,后者只能招人讨厌。说话罗嗦,下笔千言,离题万里,汪洋恣肆,无关宏旨,不仅会祸枣殃梨,糟蹋纸张,而且到读者手中会浪费千千万万人的时间。“无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。”(鲁迅语)这样,便“罪莫大焉”了。 相似文献