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不要把“守株待兔”当成“守X待Y”
“守株待兔”语本《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。” 相似文献
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一个新闻工作的从业者,特别是一个身处基层的通讯员,谁都想在自己的新闻生涯中,采写出几篇"带响"的作品,业内通称为抓"活鱼".而能否抓"活鱼"不抓"死鱼",就得看自己有没有较强的新闻敏感.新闻的敏感强,能在平凡中发现惊奇,而新闻敏感差,遇到新闻却"有眼不识金镶玉",使之"失之交臂". 相似文献
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关于"出版策划"的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
策划,其释文为"计划、打算","谋划、计谋","筹谋、计画".它是有关行动的目标、步骤和策略的周密思考,也是有效实践活动的起点.万事预则立,世上少有"瞎猫抓住死老鼠"、守株待兔的成功事例.靠平庸的策划难以收获令人拍案叫绝的精品杰作,所以,出版策划是出版工作取得成绩的基础. 相似文献
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中国报纸副刊在百年发展史中逐渐形成"新闻招客,副刊留客"的办报思想,意思是"以新闻招徕读者,以副刊留住读者".无独有偶,西方报界也有"新闻为攻,副刊为守"的说法. 相似文献
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"九·一八"事变后《大公报》与《申报》关于中日和战问题之讨论 总被引：1，自引：0，他引：1
"九·一八"事变发生之后,对日"和""战""守"问题一时成为中国朝野乃至国际社会关注的中心问题,而报纸作为当时舆论界最重要的载体立即对之作出回应并就此发表自己的主张与看法.是时,中国享有盛誉的南北两大舆论媒体天津《大公报》与上海《申报》表现尤甚,两报对事变的反应几乎主导了中国整个舆论界乃至社会界.不过,两报虽同属民族资产阶级性质的爱国报纸,而在中日和战问题上之主张与看法却不尽相同.因此,本文选取能够集中反映两报思想主张和政治倾向的时论或社论进行考察与比较. 相似文献
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廉洁从政,一个古老而又现代的话题.翻开历史的长卷,惩恶扬善、治贪尚廉、祛邪扶正,始终是社会的愿望,国家的意志,人民的期盼.历朝各代,诸子百家,对此也纷纷作以精辟而形象的论述.明朝的开国皇帝朱元璋就曾有过这样的比喻:为官之人守着自己的奉?过日子,就犹如守着"一口井",井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽.反之,如果因嫌水井不满,而不择手段贪污腐败取大江大河之水的,则多会被滚滚而来的不义之财冲得家毁人亡.这时候,不仅大量的金钱财宝享受不到,就连喝一口井水的权利也丧失了.朱元璋的比喻十分精准、恰当.古往今来,因为守不住自己那口"井",滥用权力,贪污腐败,而被法办的贪官不在少数. 相似文献
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"女性是天生的信息传播者."近日,《传媒领秀--影响中国传媒的28位女性》编著出版,书中人物既有"长江韬奋奖"获得者,也有传媒高端权威;既有学界精英,也有声屏丽影.掩卷深思,琢磨淬砺出传媒女性成功"七宗最":重人、至爱、唯美、修德、行善、守诚、贵真. 相似文献
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"学富五车,书通二酉"这对成语,同,"才高八斗,学富五车"一样,都是人们用于称赞某人读书多,藏书多,博览群书,学识渊博的形容词.档案人喜欢寻根究底,那么,"二酉"是指什么呢?南朝·宋·盛弘之<荆州记·湘东郡>载:"小酉山石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之. 相似文献
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档案是企业生存的命脉.很多珍贵的档案失之不可复得.多数的档案和档案装具均为易燃品,一旦发生火灾不仅会造成不可挽回的损失,而且将危及档案人员的生命安全.纵观中外历史,有多少珍贵的档案资料毁于大火. 相似文献
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范仲淹《岳阳楼记》:"庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之."其中"越明年"到底是指哪一年?这与如何训释"越"有很大的关系,而对"越"的训释不同,又关系到滕子京重修岳阳楼到底是在哪一年的问题. 相似文献
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搞新闻工作的人,一切要从事实出发,"所见"是第一位的,"所状"是第二位的.先有事实发生后有状况描写.但是"状"有实"状"与虚"状"之分.所谓实状,是实打实的描摹事实,而所谓虚状,则是采用分析综合的手段,进行联想,既通常人们所说的合理想像.虚状描写的作用是更好地再现新闻,表达新闻事实所蕴含的道理,表述记者的新闻思想. 相似文献
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许淑芳 《浙江传媒学院学报》2006,13(1):21-24
叶芝中后期的诗歌中广泛使用了石头意象,在具体诗篇中它们分别象征了艺术之源、智慧和真理、永恒、灵魂.世界上众多民族都有关于石头的神话,它们的象征意义很丰富,然而各种象征意义都源于石头对"自性"的象征.而"自性"正是叶芝的毕生追求,叶芝诗中的石头意象也正是通过对艺术之源等的象征最终实现了对"自性"的把握的. 相似文献
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期刊策划的方法、手段、技巧、套路是"策划之技",而策划者的知识内功、思维方式、传媒素养才是"策划之道".从"策划之道"的视角审察教育期刊策划活动,策划之高度取决于思想之高度,策划之深度取决于专业之深度,策划之厚度取决于文化之厚度,策划之力度取决于执行的力度. 相似文献
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众所周知,黄庭坚,号山谷,所以,历代多称"黄山谷".其取号"山谷"的原因,有如下一些记载.<宋史>卷四百四十四<黄庭坚传>云:"初,游潜皖山谷寺、石牛洞,乐林泉之盛,因自号山谷道人云."此说当本自<豫章先生传>:"公尝游潜皖,乐山谷寺石牛洞之林泉,因自号山谷老人,天下皆称山谷而不名字之,以配东坡云. 相似文献
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"望、闻、问、切"是中医诊治疾病的传统手段.笔者在档案馆从事查档接待的工作实践中,将"望、闻、问、切"灵活运用,使之成为利用接待的四步曲,收到了较好的效果和影响. 相似文献
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几年前,山西繁峙金元宝案中,4家媒体11位记者受贿,声讨之声犹在,而如今"封口费"事件又起.山西霍宝干河矿难,真假记者排队领取"封口费",炒得沸沸扬扬,令新闻界蒙羞失色.不仅伤害着民众的信心,也刺痛着每个有良知的新闻人…… 相似文献
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卷十五《六国年表》魏文侯十七年(前408):"击(宋)[守]中山。""击"标人名线,"守"校改为"宋"。而集解云:"徐广曰:一云击宋中山。"既曰"一云",则知表中语非"击宋中山"。又卷四三《赵世家》云:"烈侯元年(前408),魏文侯伐中山,使太子击守之。" 相似文献
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我国是酒的故乡,传说在神农、黄帝时便有了酒.据<太平御览>记载:"神农耕而作陶".而陶是用来盛酒的;<抱朴子>载:"黄帝造酒泉法.以曲米和成丹药";<素问>载:"黄帝命作汤液酒醴以为备."此外,我们还可以从<史记·殷本纪>关于纣王"以酒为池.悬肉为林","为长夜之饮"的记载,以及<诗经>中"十月获稻,为此春酒"和"为此春酒,以介眉寿"的诗句中推知,约在六千年前,人工酿酒就开始了. 相似文献