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《晏子春秋》(以下简称《晏子》)作为一部先秦时期重要子书,对其成书年代、文本源流等问题学界都存在不同意见。银雀山汉墓竹简本《晏子》的出土,为我们重新审视这些问题提供了新的研究材料。一、竹简本《晏子》的年代学价值竹简本《晏子》1972年出土于山东临沂银雀山一座汉武帝初年的墓葬里,全本共十六章,散见于今本八篇的十八章中,各章无章题,均另简提头书写,除第十五章外,起始处均以"·"号标识,各章文句大多与今本大同小异。 相似文献
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<正>1972年4月10日,古城临沂春风拂面,天淡云闲。位于县城东南的银雀山上,临沂地区卫生局基建工地正在施工。建筑工人的镐头,刨开了覆盖着银雀山的纤纤绿草,刨开了草根盘结的土石,银雀山在镐头的敲击下颤动,山石深处,一座沉睡了两千年的西汉古墓蓦然惊醒。这就是银雀山汉墓中的一号墓。 相似文献
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孙子(前545—前470),名武,春秋末年著名的军事家。刘向《新序》说“:孙武、乐毅之徒,兼前世之贤将也,久将深奥,其事难知。”(引见《太平御览》卷二百七十六引)根据宋人邓名世的《古今姓氏书辩证》,孙武的先祖姓陈,本为陈国贵族,后因陈国内乱逃到齐国,至齐后为田氏,成为齐国的一大世族。由此可见,目前学术界关于孙子其人、其事、其书的研究,由于史料有限,有许多谜团并未解开,所以研究中尚有很多的分歧。本篇主要探讨《孙子》古版本、引文、相关的论文以及目前国内外研究状况。一、古版本和引文银雀山汉墓竹简简本:银雀山汉墓竹简《孙子兵法》… 相似文献
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《记者观察(上半月)》2011,(12):54-55
"一旦商品不能越过边境,士兵就得越过边境。"这是一句古老的西方谚语,纵观历史,无不应验。我国古代兵书中关于战争的最早记载,当推神农伐斧遂。据银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》和《战国策·秦策》记载:孙膑为了说服齐威王用兵,列举了许多古代战例,首先就谈及"神戎战斧遂"。苏秦说秦惠王连横,同样以"神农伐斧遂"作为最古老的战争讲述。《孙膑兵法》的注者称:"神戎,即神农。斧遂或作补遂",因此孙膑和苏秦讲的是同一回事。同时可见这次战争并非 相似文献
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《孙膑兵法·威王问》同《禽庞涓》《官一》等篇一样难以校读,一些语句至今没有得到确切的解读,影响《孙膑兵法》的理解与研究。《威王问》中有"孙子曰‘鼓而坐之,十而揄之"一语,诸家解说似有未确之处。文物出版社1975年出版的《孙膑兵法》认为"揄,引。疑此句意为以多种办法引诱敌人。"此说为部分著作所采用,如邓泽宗先生《孙膑兵法注译》,刘心建先生《孙膑兵法新编注译》,霍印章先生《孙膑兵法浅说》均沿用此说。文物出版社1985年出版的《银雀山汉墓竹简(壹) (孙膑兵法)》对此说进行了一些 相似文献
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1976年5月,在古城临沂,考古工作者在发掘金雀山九号汉墓时,意外地出土了一幅长约200厘米、宽约42厘米,覆盖在棺盖上的彩绘帛画,这就是在长江以北地区所发现的唯一一幅西汉帛画--<金雀山汉墓帛画>. 相似文献
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在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中,有不少是已佚的古代医书,计有《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》甲本、《脉法》、《阴阳脉死侯》、《五十二病方》、《却谷食气》、《阴阳十一脉灸经》乙本、《导引图》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》等.以上十一种,由于《阴阳十一脉灸经》有甲、乙两种本子,文字大体相同,可以合并起来算作一种,所以帛医书实际上是十种.马王堆三号汉墓还出土竹简200支,全部是医书,分为《十问》、《合阴阳方》、《杂禁方》、《天下至道谈》等四种,内中除《杂禁方》为木简外,其余全部是竹简.以上帛书和竹木 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2016,(12)
侯旭东在"聚落自名"论证中以晋宋人徐广注解《史记》"伯格长"为依据解读大葆台汉墓"樵中格"竹简与太室石阙铭"阳陵格",王子今则对三例史料字义提出不同见解。两位学者论证时均忽略了纸本《史记》、《汉书》在两千年流传过程中可能因后世字体变化而出现文字舛误。拙见以为传世本史汉《酷吏传》"伯格长"与"伯落长"乃"佰(陌)校长"之误。"樵"字义之一指木制高架建筑,大葆台汉墓竹简文字"樵中"当指汉诸侯王题凑墓葬,"格"指将作大匠属官木工管辖的制作正方形黄肠木的工匠。因诸侯王墓改用正方形黄肠石,东汉"格"字义之一指制作黄肠石的石师,"阳陵格"当指阳陵县管辖的制作黄肠石工匠,嵩山三石阙不是郡太守行使行政职权建造的建筑物,石阙铭文格式与汉代郡太守下发的正式公文不同,铭文结尾处的人名与官府行政管理无关。 相似文献
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于贵超 《中国国家博物馆馆刊》2023,(12):37-45
临沂银雀山汉墓出土的“莒市”铭漆耳杯证明,山东地区于西汉时期存在“莒市”这一机构。但有关“莒市”的具体情况,如地理位置、机构设置、所属职能、延续时间等问题并不明确。莒县城区近年出土了一批陶文,并发现4处规模较大的手工作坊遗址。这些发现推动了“莒市”问题的进一步研究。根据现已发现的资料可知,“莒市”位于今山东省莒县县城南部,延续时间约为战国早期至西汉中晚期,其性质为大型手工作坊聚集区,所涉手工业门类至少包括制陶、漆器制作、骨器制作、冶金铸造、铸币等五种。“莒市”遗址的发现直接证明,战国至西汉时期的官市不仅具有货物贸易职能,还是进行手工业生产的场所。官市内的手工业生产活动呈现出规模化、专业化与产业化特征。 相似文献
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2001年11月《张家山汉墓竹简》由文物出版社正式出版,为研究西汉经济史提供了最直接的史料。其中《二年律令》律法条文,为研究西汉时期的赋税制度提供了新的资料,这既弥补了秦汉文献记载的不足,又修正了一些研究观点的缺失。 相似文献
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为收藏保护临沂地方文献,传承弘扬沂蒙文化,临沂师范学院图书馆于2005年9月开始面向全社会广泛开展临沂地方文献的征集工作。临沂古城已有2400多年的历史。闻名中外的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简就出土在这里,临沂还是一代名相诸葛亮、书圣王羲之、书法家颜真卿、算圣刘洪,以及曾子、匡衡、王祥等的故乡。临沂市是著名的革命老区。战争年代,沂蒙人民为抗击外来侵略和中国革命的胜利作出了巨大的贡献和牺牲,三万沂蒙的优秀儿女献身疆场。名垂青史的孟良崮战役记下了这一段光荣的革命业绩。几千年以来,我们的祖先在这里创造了灿烂的文明,… 相似文献
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1975年,在湖北省云梦县一段铁路的边上,发现了一个装满竹简的古代墓葬.开棺之后,除了一具尸骨以外全部都是竹简,头底下枕的是竹简,头两边也是竹简,身上是竹简,手里还按着竹简,脚底下还有竹简. 相似文献
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为发挥主流媒体的舆论引导作用,推进"大义临沂"城市品牌建设,2011年,由临沂市委宣传部、市文明办等七部门主办,鲁南商报承办了"大义临沂人"评选活动.全年共推出50位"大义临沂人"候选人,评选出10位"大义临沂人"和9位"大义临沂人"提名奖获得者,其间召开了"大义临沂"品牌建设研讨会,举办了"大义临沂人"颁奖晚会."大义临沂人"评选活动产生了广泛的社会影响,结出了丰硕的精神成果,得到了临沂市委、市政府领导的充分肯定."大义临沂"成为继沂蒙精神之后,临沂又一亮丽的城市品牌.承办"大义临沂人"评选活动,不仅提升了鲁南商报的社会公信力与品牌影响力,实现了宏大主题与平民视角相结合,也引发了对媒体承担社会责任、加强舆论引导能力建设的思考. 相似文献
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在先秦学术史上,阴阳学说占有极其重要的地位。但是,早期阴阳学家的著作,明确地说,就是先于邹衍而为邹衍所承继和发挥的阴阳数度之学,除见于《汉书·艺文志》留下的篇名外,已全部散佚,以至于是否存在着早期阴阳家言都成为一个疑问。笔者近来研读临沂银雀山汉简,认为其中的《阴阳时令占候之书》应该就是人们所寻找的早期阴阳学家的著作。理由是:第一,该书保存了大量的天象、物候记述,可操作性强,说明它是从观测实践中产生的。另一方面,该书没有如同邹衍那样完备的五德始终学说、大九洲学说,说明还处在较原始的阶段。第二,在阴阳观上,该书有些命题如"月阴日阳"、"天阴地阳"等与 相似文献