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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
隋文帝统一全国建立隋朝以后,求遗书于天下.他下诏:献书一卷、赉(赉:赏赐、赠送)绢一匹.当时有个叫刘炫的人,就辛辛苦苦、日以继夜地写书,你不要以为他是搞"创作",而是在造伪.果然,不久他就造出<连山易>、<鲁史术>等伪书一百卷,恭恭敬敬地献至官府.那个当官的,是个不学无术之辈,不管刘炫所献的书是真是伪,居然给了他一大笔奖赏,他因此而发了一笔不小的财.  相似文献   

2.
<乐庵语录>一书被<四库全书总目>断定为伪书.本文从<乐庵语录>的传播源流、文本内容及序跋等方面进行了详细考辨,论证了该书的部分内容真实不伪,推论其全书也很难被证伪,从而推翻了<总目>的错误结论.  相似文献   

3.
"伪书"史     
《出版经济》2005,(3):22
本来是文献学的一个概念.专业名词为文献辩伪. 中国古籍浩如烟海,而其间真伪相杂,不可不察.据1998年出版的<中国伪书综考>介绍,我国现存古籍约十万种.古籍中伪书究竟有多少?清末民初张心徵<伪书通考>收录了一千一百种,综合现代学者(如北京大学杨忠等)研究成果,为一千二百种.据此,我国古籍中伪书所占比例为十分之一强.  相似文献   

4.
"伪书"史     
本来是文献学的一个概念.专业名词为文献辩伪. 中国古籍浩如烟海,而其间真伪相杂,不可不察.据1998年出版的<中国伪书综考>介绍,我国现存古籍约十万种.古籍中伪书究竟有多少?清末民初张心徵<伪书通考>收录了一千一百种,综合现代学者(如北京大学杨忠等)研究成果,为一千二百种.据此,我国古籍中伪书所占比例为十分之一强.  相似文献   

5.
四库系列丛书是指按<四库全书>体例编纂,并且均以"四库"贯名的几部大型古籍丛书,目前主要有<四库全书>、<四库全书存目丛书>、<四库禁煅书丛刊>、<四库未收书辑刊>、<续修四库全书>五部.  相似文献   

6.
<合刻五家言>题为锺惺编纂评点,然该书中<德言>是覆刻孙鑛评<刘子>一书,<道言>和孙鑛评<文子>评语也相同.此书实是一部书贾托名的伪书,其收录的<刘子>、<文子>、<文心雕龙>等书的版本值得重新考察.  相似文献   

7.
伪书畅销成因和伪书现象思考   总被引:1,自引:1,他引:0  
杨锋 《出版科学》2005,(4):75-77,47
图书作为精神产品和消费品,和其他商品一样,有优有劣,有真有假.优胜劣汰的市场法则会使出版生态得以进化和繁荣.然而,近年来出现的伪书现象,则是出版生态的一个变异的怪种,它的存在,令出版界陷入尴尬.在中央电视台的"3··15"晚会上,民间反伪书第一人--姜汝祥博士成为突出贡献候选人之一.在播放的电视资料片里,伪书<执行力><没有任何借口>被作为例证反复出现.将伪劣的图书产品列为"3·15"晚会的打假维权主题,这还是第一次.  相似文献   

8.
在《小五义》、《续小五义》的刊行流传过程中,文光楼主人石铎起了十分关键的作用.据现在所掌握的材料看,石铎以重金收购到《小五义》、《续小五义》的底本,他是这两部书的最早刊行者.同时,石铎还对这两部书作了一定程度的修订.对这位文光楼主人及其文光楼书坊的情况,人们知之不多,孙殿起所辑的《琉璃厂小志》中有零散的介绍.  相似文献   

9.
2009年岁杪,人民出版社资深编审林穗芳先生与世长辞,我为出版界失去一位通晓16种外语的优秀编辑家、翻译家而悲痛,也为自己失去一位良师益友而悲痛.河南大学出版社为纪念建国六十周年出版了<亲历新中国出版六十年>80万言文集,其中刊有林穗芳的<回忆与感想>,也收有拙作<译书·编书·写书--回望我的六十年>.  相似文献   

10.
张心激是中国近现代著名的辨伪学家,受顾颉刚《古史辨》的影响编纂《伪书通考》一书.该书主要是汇集宋濂、胡应麟、姚际恒等前人的辨伪成果,其编纂大致始于1926年,完稿于1937年,商务印书馆初版于1939年.《伪书通考》所辨之书共1,105部,以数量衡之,确实是规模很大的一部辨伪专书.郑良树因之作了一部《续伪书通考》,续编则起于1940年,止于20世纪80年代初.两书体例大致相同.郑氏还有一部辨伪学理论专著《古籍辨伪学》,很有新意,值得一读.  相似文献   

11.
近日阅读<咬文嚼字>,看到陈福康先生一篇有意思的小文章<苏青的"发明"?>.他指出,上海人民出版社出版的<抗战时代生活史>一书中,有这样两处文句:"曾经有一位发明‘饮食男女,人之大欲存焉'的著名女作家和陈公博有染……"(第209页)、"苏青当时为陈公博所激赏的名句是‘饮食男女,人之大欲存焉……"(第279页)作者惊异万分该书把孔圣人的话"饮食男女,人之大欲存焉"(<礼记·礼运>)变成了苏青的"发明"和"名句"!  相似文献   

12.
名人&传媒     
名记遭贬 被人称为中国第一名记的张建伟威震圈内,但他因<蝉蜕的翅膀--秦文贵的故事>一文被<鸭绿江>杂志主编刘元举指控有剽窃抄袭之嫌,两人文章中的部分段落惊人地相似;另一记者张宝瑞的<一只绣花鞋>也被人指控剽窃.至今未见上述两位记者的申辩,他们可能坚信一句名言,走自己的路,让他们说去吧.  相似文献   

13.
潘建民 《档案与史学》2005,(9):29-29,43
笔者最近在整理浙江师范大学图书馆馆藏郑晓沧先生生前所遗的友朋书札与赠送书籍中,发现胡先辅先生所赠的<忏庵诗稿>一书并有书信一通,及<水调歌头·天问>、<莺啼序·圆明园>、<高阳台·题吕碧城晓珠词>三首词的手稿,手札和手稿是用花笺书写,词末题:"晓沧吾兄诗家吟正忏庵",并钤有"忏庵七十以后作"朱文章.胡先骕信函的全文如下:  相似文献   

14.
毛表、毛扆是明清之际著名的出版家、藏书家汲古阁主人毛晋的四子和幼子.兄弟两人师事魏冲是他们自己在跋<诗经阐秘>中说的,应该可信.两篇跋文笔者曾见两种版本:一是潘景郑先生校订的<汲古阁书跋·附录>(1958年古典文学出版社铅印本):一是台湾省"中央"图书馆收藏、编辑的<中央图书馆善本题跋真迹>(1982年台北市影印本).经过核对,两本跋文出入不大,影印本有表、扆印章和表跋末署"受业门人",多出"门人"二字,其它无异.兹据真迹印本照录于下:  相似文献   

15.
《小五义》和《续小五义》相继于光绪十六年(1890)、十七年(1891)由北京文光楼首次刊行。由于不署撰人,故其作者问题,学术界存在着不同说法。胡士莹先生在《话本小说概论》中认为:正续《小五义》"是坊贾无聊的续作"。鲁迅先生在《中国小说史略》中则主张:"二书皆石玉昆旧本。"本文拟就正续《小五义》的作者谈点看法,以就教于方家。一、正续《小五义》的原作者是石玉昆正续《小五义》的原作者是石玉昆,其主要依据是文光楼主人的《小五义序》: 《小五义》一书,何为而刻也?只以采访《龙图阁公  相似文献   

16.
朱熹是一位出版家,有自己的印书出版基地.1995年方彦寿先生发表<朱熹刻书事迹考>一文,其中说:"朱熹刻本的种数达三十几种之多,闽、浙、赣、湘,宦迹所在,均有刻书,因此,朱熹实际上是一位相当有成就的出版家、刻书家."  相似文献   

17.
古籍版本,有一个"书贵初刻"问题.但有人往往将"古本"等同于"初刻".一部书有两个版本时,孰优孰劣是要具体分析的,不能以何者为先就是好. 王绍曾教授整理的<百衲本二十四史校勘记·史记校勘记>中,在他的<整理缘起>中混淆了古本与初刻的关系.因而将一个确有毛病的建本说成了一个好本子.  相似文献   

18.
"书社"一词最早出现于<左传>.<左传·哀公十五年>,齐与卫地,"自济以西,禚、媚、杏以南,书社五百."<左传·昭公二十五年>鲁昭公逊于齐.齐侯曰:"自莒疆以西,请致千社."这儿的"千社"也应该是书社.所谓书礼就是将家长或男丁的名字书于版图,置于社中,以便按照户数的多少及各户的情况,来平均其负担.书社和社是两个不同的概念."社"就是士地神.  相似文献   

19.
(续上期) 四、关于"擅改"延安新华广播电台史实问题 陈著<建构>一书有一节专门论及本人"擅改"延安台史实问题,并列举了四条"擅改""窜改"的事例,听起来实在吓人.然而实际情况是如何呢?  相似文献   

20.
陈安之的书,从<决不裸奔>,到<创业成功的36条铁律>、<把自己激励成"超人">,直至新近推出的<要你成功>,这12本被冠之以"成功学"的书,图书定价不低,销售业绩不俗,令人叹为观止.  相似文献   

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