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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 343 毫秒
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"山东兄弟"之"山东" 关于王维的籍里,《旧唐书》本传云其为"太原祁人",《唐才子传》云其为"太原人"乃就其郡望而言。王维胞弟王缙,官至宰相,《新唐书》本传云其为"太原祁人"。王维祖籍太原祁县(今山西祁县),当无异议。至于王维实际籍里,即其家在何处,尚存疑义。王维集中著名之作《九月九日忆山东兄弟》一诗,题下自注:"时年十七。"该诗系作者重阳日在异乡思念家中诸兄弟而作,题中所云之"山东",当其故乡,即其十七岁出游时弟妹们所  相似文献   

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学界泰斗方汉奇教授七十华诞本刊讯1996年12月27日,中国人民大学新闻学院教授方汉奇在同事和学生们的祝贺声中愉快地度过了70寿辰。人民日报社社长、中国记协主席邵华泽送来了手书的“云鹤”条幅。中国社会科学院新闻研究所送来了贺信。当天下午,中国新闻史学...  相似文献   

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4月1日外文图书出版社为庆贺日本专家横川辰子七十七岁寿辰,在北京举行招待会。朱穆之、张香山、孙平化等同志出席了招待会。 4月2日河南省印刷技术协会在郑州成立,选出二十七名理事。高东范为理事长。 4月3~12日全国文化厅(局)长会议、全国出版局(社)长会议在北京同时举行。  相似文献   

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世界船王——香港环球航运集团监事会主度包玉刚爵士,祖籍宁波庄市钟包村。他身居海外,情系桑梓,1987年10月,慨然将四个女儿恭祝他七十寿辰的礼金500万港元捐给宁波市建图书馆。此馆于1987年10月奠基动工,次年10月17日举行落成典礼。包玉刚夫妇  相似文献   

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辋川别业遗址与王维辋川诗   总被引:2,自引:0,他引:2  
王维隐居辋川别业期间,创作了许多出色的山水田园诗。弄清耦川别业的具体面貌,无疑有助于我们了解王维的隐逸生活和他的诗歌创作。关于福川别业,古人有一些描述,如唐冯资《云他杂记》卷八说:“王维居辋川,宅宇既广,山林亦远,而性好温洁,地不容浮尘,日有十数扫饰者,使两童专掌缚帚,而有时不给。”在王维的庄园中,仅专掌扫地的童仆就有十数人,可见其规模之大。家张戒称王维隐居耦川的诗作为“于富贵山林,两得其趣”(《岁寒堂诗话》卷上),大概也是基于这一认识吧。对于上述说法,笔者以往既抱怀疑态度,又不敢断然认定其为误…  相似文献   

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冯国璋的生年,1979年版《辞海》“冯国璋”条说冯生于1857年,1980年出版的《民国人物传》第二卷李宗一:“国璋”传,说冯生于1859年1月7日,即清咸丰八年十二月初四日。两说互异。 据江苏都督府旧档,当过江北护军府民政顾问官的陈鸣绪,曾为贺冯国璋的寿辰撰写过一篇寿序,其文有“今年阴历十二月初四日,为公五旬晋六寿辰,适是授江苏都督任,大功甫就,不可无介寿之词以歌颂之”句,篇未署“民国二年十二月三十号癸丑年十二月初四日”。寿序提出冯国璋五旬晋六寿辰在癸丑年十二月初四,这是探讨冯国璋生年的重要线索。  相似文献   

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朱学召 《兰台世界》2013,(22):150-151
<正>北宋文学家苏轼曾说过——"味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗"。丰富的情感世界、独特的审美理想、无穷的生命哲思……是如今我们观看王维的画、读王维诗歌时的收获,这让我们感受到这位田园诗人、禅意巨匠的生命意识和审美感受。而深究其绘画诗歌,王维作品中的声色并出、以画入诗、禅理融文、清新淡远的特点,更加让人有  相似文献   

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自北宋始,评论王维诗歌审美价值最精当者,莫过于大文豪苏轼,他在《书摩诘蓝田烟雨图》中说:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"王维"诗中的画",是静穆心灵里物我相亲的"画"  相似文献   

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"郭店儒简"是七十子及其后学思想文献的档案汇编。其中,性情论和身心合一是一种新的"仁"学理论,而"郭店儒简"所展现的是七十子及其后学向内的超越性,其民本思想自然也就打上深深的"内向化"烙印。  相似文献   

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王维(701~761年)在其生前及逝世后都享有盛名,史称其"名盛于开元天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁薛诸王待若师友"。唐代宗曾誉之为"天下文宗"。杜甫称他"最传秀句寰区满"。殷璠说:"维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。"世人誉王维为"诗佛",并与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白并提。  相似文献   

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杨忠祥 《大观周刊》2012,(21):114-114
王维前期的诗秉承盛唐诗歌的一般主题,多表现对游侠生活的向往和对建功立业的强烈渴望,还有对黑暗政治的抨击。这些诗内容深沉充实,气魄宏伟奔放,笔力刚健苍劲,有一种浩气之风骨。其山水田园诗清新流畅,浑成自然,追求在自然境界中发现自我又忘掉自我的超然境界,是一种逸怀的风骨美。  相似文献   

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蔡元培(1868—194O),字仲申,号子民,我国近代著名的民主革命家、教育家。首倡德、智、体、美四育。1917年,他在北京神州学会发表了《以美育代宗教说》的演讲,对美育作了深入闽&。1937年,借先l七十寿辰之庆贺活动,社会各界贤达利用寿仪和捐赠为基金,发起创设了民美育研究院。这里辑录该院部分材料,以供研究者参考。选编者张斌1.蔡子民先生七秩大庆创设于民美育研究院启(1936年)尧舜以降,三王德不及古,各因乎时以为教。及其本色微生,而有赖乎后圣之互救。汉来诸儒祖述孔子,各因乎时而为学,历久而亦敝,后儒出而匡救之,…  相似文献   

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档案贮存、积累和传播着文化 ,是文化之母 ,是文化财富 ;在人类文化的发展演变过程中 ,档案扮演着重要的角色 ,日益为人们所重视。但是 ,关于“‘档案’的地位 ,档案学很少在明确的文化学意义进行探讨。过去我们肯定档案的地位 ,基本上是在政治宣传和知识信息的意义着眼。”①“从文化的角度来考察档案工作乃至档案事业有什么意义呢 ?这恰是在以往的档案学理论研究中少有问津或无人问津的问题。”② 直到 80年代末 ,为纪念“五四”运动七十周年 ,阿迪发表一篇题为《档案文化意识 :理性的呼唤》③ 的文章 ,才首次提出档案文化一词 ,并试图从…  相似文献   

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辛亥以前 ,沪上开办的火柴企业 (包括外资 )及其使用商标 ,据现有的史料记录 ,可大致略述如下 :一、上海制造自来火局光绪三年 (1877年 )末 ,在上海大马路 (现今的南京东路 )一洞天后 ,上海制造自来火局于此诞生。据当年的《申报》广告 :“今本局从外洋购到顶上之油及各药料制成自来火出卖 ,其货火头极旺且日久可不回潮 ,价银比外洋来者格外公道。”“所制‘马牌’自来火”每匣售价五文左右。〔 1〕 在该局发轫之初 ,其所制的“马牌”火柴即受到国外进口货的倾销和竞争市场的威胁。不到半年时间 ,上海制造自来火局就登报启示 :“本局之货因…  相似文献   

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在百年人生中,甘惜分教授无论深陷凄苦贫寒、危途艰险,还是面对思想挑战,都傲睨万物、气度从容,活出自己天然的本色。他对舆论研究的建树,“率性之谓道,修道之谓教”,对业界、学界贡献颇丰。30年前我在他膝下攻读博士,聆听其旷达阐扬,常入挥洒笃信之境,享其隆益遥亘无尽。他的舆论思想引我走上舆论研究之路,也为我国思想界和新闻界勾勒出应有的舆论观。今年是甘老百岁寿辰,作为健在的、我国杰出的  相似文献   

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戴伟华《〈使至塞上〉与崔希逸破吐蕃事无关》一文,认为崔希逸破吐蕃事发生在开元二十五年冬十二月,并认为王维出塞及其《使至塞上》诗创作与崔希逸破吐蕃事无关。但其主要依据《河西破蕃贼露布》实作于天宝元年十二月,且其所记非崔希逸破吐蕃事而是另一位河西节度使王倕破吐蕃事;其所据之敦煌文献吐蕃《大事纪年》之吐蕃"及至牛年"纪事亦不可靠,故戴先生新观点不成立。  相似文献   

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、中央安排的4种图书:毛泽东选集i一4卷《第二版)邓小平文选(1982.10一1990〕中国共产党厉史(1921一194即中国共产党七十年中央党文研究室编胡绳主编人民出版社‘人民出版社人民出版社中要受更士版私二、宣传党史、党建及党的领导的图书:中国共产党七十年上海市委宣传部中共七十年大事录中国共产党创建史中国共产党建设史中共统一战线史中国共产党七十年光辉的七十年中国共产党七十年史纲中共七十年建党大事纪中国共产党和年建设史光辉的历程,伟大的业绩 —中国共产党70年宣传纲要中国共产党70年专题论析中国共产党建设七十年中国共产党成立…  相似文献   

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我非常高兴看到王仿子<出版生涯七十年>的出版. 有七十年出版生涯的.能有几人?所以很珍贵. 仿子同志说.这是一部忆旧、怀人之作.忆旧是回忆七十年的出版史,怀人是怀念与之共同奋斗的战友.这是一部人物与事件结合着讲述的翔实、准确、生动的出版史著.  相似文献   

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在现今存世传王维的雪图中,《江山霁雪图》《江干雪意图》和《长江积雪图》三件长卷作品,因景致与风格的近似被认为源出一幅早期母本.三者相较,《长江积雪图》问世时间虽在明中晚期,但其画幅最为完整,所据底本应为当时的某件全本,是目前探求早已亡佚之母本画面景致和创作时代之重要凭借.画卷以连贯形式展现的"江天暮雪""远浦归帆""平...  相似文献   

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正档案是民族文化的精髓,是记录、传承与弘扬民族文化的主要载体和重要来源,对人类文化的积累与传播、发展与进步起着不可或缺的作用。可以说,档案是历史文明之母、文化之母,是文化的重要部分,相当于"根"或"核"的部分。然而,曾几何时,作为文化之母的档案却紧锁在政府的深宅大院里,给百姓一种神秘感、一份敬畏情。可喜的是随着社会的进步,经济的发展,档案文化作为整个社会的财富,已不再仅仅是  相似文献   

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