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相似文献
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1.
花家明 《图书馆论坛》2007,27(2):178-180,F0003
中华民族是一个重视书籍的民族。随着社会的发展,中国古代书籍的流通经历了官书垄断、抄写传播和印刷传播等三种主要形式的演变。中国古代书籍的每一种流通形式,都对中国古代文化的传播和发展产生了深远的影响。  相似文献   

2.
古代的抄书活动被称作佣书,它是我国古代兼具图书流通、传播和图书复制功能的独特文化活动。本文对历代佣书业的发展及其对文化传播事业的贡献作分析论述。  相似文献   

3.
古代的抄书活动被称作佣书,它是我国古代兼具图书流通、传播和图书复制功能的独特文化活动。本文对历代佣书业的发展及其对文化传播事业的贡献作分析论述。  相似文献   

4.
试论中国古代私家藏书对文化典籍传播的贡献   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文在叙述中国古代私家藏书的源流、概况和特点的基础上,着重从私家藏书在传播文化典籍上的独特地位、典籍的传播途径和对文化典籍长远传播所起作用三个方面论述了私家藏书对我国古代文化典籍广泛传播所作的巨大贡献.  相似文献   

5.
人类文化现象的产生、发展和传播一方面涉及到人们心灵中的推崇心理,另一方面离不开传播符号。作为中华文化一部分的维吾尔文化,通过祖先创造及使用各种各样的符号来传播至今。印章也是维吾尔族传播文化的特殊的一部分。本文从传播学角度对维吾尔古代印章文化进行初步的探讨。  相似文献   

6.
我国是一个古老的文明古国,有着五千年的文化发展史。古代劳动人民在生产和斗争中创造了光辉灿烂的文化,给我们留下了极其丰富的文化遗产,自远古以来的一切文明中经历风雨寒暑仍能保持文化性格一贯性的唯有中国文化。究其原因是中国有丰富的文化典籍,这些文化典籍是一个自成系统的文化世界,它不仅能传播文化,还能积累发展文化,中华民族的文化传统依靠这些典籍得以连绵不绝地传延至今。  相似文献   

7.
博物馆与文化的传递、传播   总被引:4,自引:0,他引:4  
文化传递是文化在时间上的纵向延读。文化的传播是文化从一部分人群到另一部分人群、从一个区域到另一个区域的扩散,是文化在空间上的横向流动。文化的传递、传播是文化发展的重要机制,是文化得以积累、交流,并不断创新、日益丰富的基础。文化的传递、传播同时也是人对文化的一种分配和享受,是人与人之间的文化互动,对个体社会化具有重要意义。  相似文献   

8.
曾健敏 《兰台世界》2007,(24):50-51
本文着重从中国古代私家藏书的源流、概况、在传播文化典籍上的独特地位、传播途径和对文化典籍长远传播所起的作用,论述私藏对中华历代典籍的保存、传播和完善,及其对于促进文化教育和学术研究所作的巨大贡献.  相似文献   

9.
武术文化的传播是国家“保护和弘扬优秀传统文化”战略的一个重要内容.新媒体的发展,使得网络成为新的消息来源、交流途径和传播渠道,通过分析新媒体的广泛应用对武术文化传播起到的积极作用及不良影响,对运用新媒体传播武术文化进行了思考.  相似文献   

10.
文化是一个国家、一个民族根之所系、脉之所维,是其精神和智慧的长期积累和凝聚。文化的影响力也是一个国家综合国力的体现。但是,当前中国文化的影响力与其政治、经济、军事、外交大国的地位明显不相称。其原因固然复杂,但传播方面存在的问题也不容忽视。作者在对文化和跨文化传播界定的基础上,回顾了中国文化跨文化传播的历史,分析了其现状,并运用整合营销传播理论,提出了真正树立以受众为导向的观念、整合跨文化传播的内容和形式、跨文化传播的渠道整合、跨文化传播的战略整合等方面的对策,从而为中国文化的跨文化传播提供借鉴,以提高中国文化跨文化传播的效果。  相似文献   

11.
任孟山  王琳 《传媒》2021,(19):71-73
中医药是古代中国人的伟大创造,也是最能代表中国国家形象的文化符号之一;中医药文化可以为人类卫生健康共同体建设贡献中国智慧、中国经验、中国模式.但是,目前我国中医药文化国际传播面临着话语层面和实践层面的困境.针对上述问题,本文提出了注重对东亚国家、发展中国家和国际组织传播的具体建议,并指出了加强学术研究、加快翻译人才培养、利用社交媒体进行国际传播的发展方向.  相似文献   

12.
简牍是中国古代重要的书写媒介,对中国古代文化的传承与延续起到了至关重要的作用。从媒介形态来讲,简牍是由竹木制成,形制比较固定,其出现是由于社会生活中传播需要的扩大以及人们对媒介传播功能的诉求。简牍在社会生活中发挥着多种传播功能,主要有作为典籍的文化传播功能、作为律法契约的信息发布功能、作为重要事件记录的纪事功能以及作为交往文书的人际沟通功能。简牍的发明是传播媒介的巨大进步,其广泛应用提高了传播的自由度和信息承载量,增强了社会的黏合度,维护了当时的政治统治,促进了社会文化的繁荣与发展,打破了知识的垄断,加速了文明的更迭。  相似文献   

13.
夏初蕾 《东南传播》2013,(4):116-118
新时期湖北发展对外传播迫切需要具有亲和力的形象大使,而生于兹长于兹的王昭君,既是中国古代"四大美女"之一,更是我国历史上一位具有远见卓识的伟大女性。昭君出塞和亲不仅成为古代的,更是当今湖北对外形象传播的文化符号。摒弃不合时宜的昭君形象,赋予昭君以新时期的文化内涵,是新闻传播工作者的当务之急。  相似文献   

14.
文化是一个国家和民族的重要标签,媒体则是文化传播与发展的重要平台。随着互联网、网络电视、手机移动互联网等新媒体的出现,文化传播呈现出新的传播特点,在这样一个开放性传播平台上,传播范式也面临着新媒体元素的重新润色。本文试图从视觉传播效果入手,阐述在新媒体语境中传统文化传播的一些新的思路。  相似文献   

15.
徐广宇 《新闻爱好者》2021,(2):I0001-I0002
中华民族发展历史悠久,所创造的中华文化博大精深。在历史发展过程中,由于我国古代文化传播媒介和途径单一,且每逢朝代更替、战乱等,都影响着文化的传播。新朝代的统治者选择性地传承文化,甚至是中断一些文化的传承,如秦朝的焚书坑儒,导致了诸子百家文化流失,成为中华民族文化的巨大损失。即使在当今的信息化时代,还是有诸多优秀传统文化逐渐流失,甚至被人们淡忘。  相似文献   

16.
从文化传播的视角看,建筑是一种传播媒介,同样也是信息的载体,作用于传播者和受传者,传播内容即是建筑所承载的所有信息。随着现在社会城市的变革和发展,地标性建筑的作用越来越显著,而地标性建筑背后所传达的文化内涵更能反映一个城市、一个地区,甚至一个国家的历史文脉和文化传承。本文通过文化传播的视角,用传播学的方法,从传播者、传播媒介、传播内容、受传者四个要素来分析哈利法塔,通过论证哈利法塔的建筑理念与其所传播的文化内涵,为现代地标性建筑的设计提供借鉴和参考意义。  相似文献   

17.
赵婷婷 《新闻世界》2011,(10):44-45
我国少数民族文化在大众心目中具有独特的地位,然而少数民族文化在语言方面的特殊性,使其传播效果受到一定的影响。少数民族文化采取什么样的传播理念是一个至关重要的问题。本文分析了当前少数民族文化传播的两种不同理念,研究认为,民族文化传播应该采取"两个阶段,两步走"的传播路径:短期内,采取大众化、通俗化的传播方式,使民族文化最大范围的传播;长期的传播方式应该是回归文化本身,传播民族文化的精华部分,尽可能传播原生态民族文化,让大众了解一个民族的历史、文化、信仰和思想。  相似文献   

18.
文化是一个国家和民族的标签,其传播和发展离不开媒体。进入21世纪,随着新媒体的出现,文化的传播呈现出哪些新的特点?在新媒体的叙事环境中,如何更好地进行文化传播呢?本文试图从以上问题入手,阐述在全新的语境中对文化传播的一点思考。  相似文献   

19.
黄婷 《新闻前哨》2020,(2):89-90
造纸术不仅是一种科学方法技术,更是一条联系世界各国文化传播与交流的纽带。造纸术是中国古代伟大的四大发明之一,纸是中国古代劳动人民智慧和汗水的结晶。它不仅记载了万千历史,还承载了千年文明以及是对外文化交流和文化传播的见证。一、造纸术从中国走向世界中国是世界上最早发明纸的国家。据考古发现,西汉时期,中国就有了麻质纤维纸。在东汉经蔡伦的改造,进一步提高了纸张的质量、降低了原料成本,从而被广泛应用。随着社会和历史的发展,人们对纸的需求日益增长。  相似文献   

20.
徐莹 《新闻采编》2009,(5):17-19
在建设本民族思想文化理论的今天,中国古代传播思想的丰富与智慧,使人们感到有必要以今人的视角对中国古代传播思想进行发掘和扬弃。中国传统传播思想的现代价值大多蕴含于对政治传播和传播伦理两方面传播思想的论述中。  相似文献   

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