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相似文献
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1.
修志与档案     
邓明 《档案》2008,(6):15-17
编修地方志是中国几千年来优良的文化传统,编修地方志离不开档案资料。因此,自先秦编纂《禹贡》起,到汉晋编纂地志、隋唐编纂图经、宋元以降编纂方志,乃至当今编纂社会主义新方志,修志就与档案密不可分。这是因为地方志是一种记载某一地区历史、地理、社会风俗、经济文化等方面的综合性著作,这就要海量搜集资料,经过考订编纂成志,而在海量的资料中档案资料成为首选,因为它们是历史活动的原始记录。  相似文献   

2.
档案与地方志编修的历史考察(1949—2000)   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对建国以来地方志编修的历史与现状分析,从档案与方志二者自身的角度出发,一方面对档案机构参与方志编修的历史进行系统考察,另一方面通过历史考察与现实比较分析,最后明确指出并具体论述档案机构参与方志的编修是历史的自然选择。  相似文献   

3.
中国地方志,源远流长,历史悠久,代代相传,延绵不绝,编修地方志已经成为我们民族的优良传统。现在,盛世修志,全国已经开创了一个在共产党统一领导下,编修社会主义新方志的新时代。方志基本知识 (一)方志的名称和简史方志,是地方志的简称,是一种记载一个地方古今综合情况的志书。所谓一个地方,古代是指省、府、州、县、乡、里、镇等,现在指的是省、市、地区、县、镇等。所谓古今综合情况,是指这个地方的建置沿革、疆域地理,以及这个地方的古今政治、经济、军事、文化、教育、民情、风俗、人物、名胜、古迹、遗闻、轶事等等。所谓志书可以说是记载人、事、物的书。由于方志是记载一个地方古今综合情况的书,  相似文献   

4.
大典本《徽州府志》的编修时间和佚文订误   总被引:1,自引:0,他引:1  
《永乐大典》收录了一部《徽州府志》,其佚文已经辑佚出来收录在《永乐大典方志辑佚》一书中。根据徽州府建置沿革、方志编修源流和佚文提供的线索,大典本《徽州府志》是明代洪武初年朱同编修的十卷本《新安志》。大典本《徽州府志》佚文存在着一些讹误。  相似文献   

5.
编修地方志是中华民族特有的优良文化传统,编纂新方志是社会主义两个文明建设的组成部分,是社会主义文化建设的系统工程,是承上启下、继往开来、服务当代、有益后世的千秋大业.2007年7月,凌海市成立了市志编纂委员会办公室,机构设在市档案局,具体业务由市档案局来承担和完成.随着编修新方志工作的广泛开展,档案与编修史志的联系越来越密切.  相似文献   

6.
新修方志之总纂研究,近些年始集中于诸多总纂者个人的经验之谈,继而注重有关方志的总纂工艺,笔者以为尚有两点不足:一是对“总纂”一词没有明确的界定;二是未能从理论的高度去探讨新方志总纂及其实施要点。总纂,作为新方志的编修工作,它既贯穿于一部方志编纂的全过程,又与方志的审  相似文献   

7.
文章对新疆方志不同时期的编修情况、收藏情况、重点文献进行了介绍,以求学术界对新疆方志文献有全面的了解,以便更好地开展新疆方志的传承、整理、保护工作,使其对新疆地区社会、经济发展发挥更大作用。  相似文献   

8.
王悦 《兰台内外》2009,(5):63-63
编修地方志是中华民族悠久的文化传统。编修新方志的目的同样也不仅仅在于存史,更在于资治与教化,在于发挥志书的作用。  相似文献   

9.
王业明 《今传媒》2016,(6):59-61
家谱和国史、方志并列,是中国宝贵的文化遗产,家谱编修活动是极富中国特色的本土传播现象。家谱是一种组织传播媒介,其具有血缘性、仪式化、强制性、孤证性等传播特征,家谱编修者的身份影响到其在家谱编修中的把关标准,家谱具有道德教化、文化维模、社会控制和媒介记忆等传播功能。  相似文献   

10.
民国时期贵州方志的纂修取得了足堪称道的成就,主要表现在:编修了众多的志书;增加了大量近现代新的社会现象的记载,特别是比较注重有关国计民生方面的记载;同时在志书编纂方面有了发展和创新,尤其是在科学性和实用性方面大大超过了以前任何朝代。不仅保存了丰富的历史资料,而且为社会主义时期贵州新方志的编修和方志学的发展奠定了基础。一贵州方志的编撰,始于宋。考《宋史·艺文志》载有《思州图经》1卷,《珍州图经》3卷。《大明一统志》引有《遵义军图  相似文献   

11.
《江西图书馆学刊》2016,(1):127-128
<正>夏侯炳等先生撰著的《新志编纂通论》(以下简称《通论》)是一部很有新意的方志编纂学专著。它在总结前人特别是近些年新方志编修的经验和教训的基础上,对志书的编纂理论重要节点的研究有进一步深化,一些薄弱环节有不少创新。全书着眼于广大修志工作者的需求,针对当前志书编修中的诸多问题,力求在基础理论上讲明原则,在编纂方法上指明路径,对常见的弊端点出原因和改正的方法,具有较强的针对性、实用性和可操作  相似文献   

12.
高宏 《兰台世界》2006,(18):52-53
章学诚是清代著名的史学家、目录学家,毕生致力于讲学、著述和纂修史志。他“以经世致用”作为治学准则,在总结前人经验的基础上,从理论到方法全面发展了我国方志学理论基础。文章分别论述了章学诚关于方志学性质与作用、体例和结构、编撰机构、方志特点及编修方志应注意之处的创新求变,至今仍具有重要的参考价值。  相似文献   

13.
所谓新修方志,是指新中国成立以后编修的方志.新修方志的种类以行政区域划分有总志、通志、地区志、市志、县志等综合志;以内容划分有专志,细分为自然、山川、农业、工业、商业、金融等子目以及体育志、公路志、气象志、林业志等行业志.我们论述的以综合志为主.据不完全统计,新修方志自建国初至1960年共完成250余种,至1998年修成3000多种,编成6000余种,接近于中国现存旧志的总和(《中国地方志综录》统计有旧方志7413种),具有极高收藏价值.  相似文献   

14.
<中国地方志联合目录>共收录1949年以前编修的历代地方志8200多种,是国内外收录最全的一部中国地方志综合性目录.自该书1985年1月出版10多年来,我们在整理研究旧方志和编纂社会主义新方志的过程中,陆续发现了<中国地方志联合目录>未收的山东省的旧方志30种.今条述于后,以供研究者使用和<联合目录>再版增补时参考.  相似文献   

15.
谈北京档案志的编修工作祝力军编修地方志是我国特有的历史传统。“盛世修志,乱世筑墙”。八十年代以来,在党中央、国务院的统一部署下,全国各地各行各业部陆续开始了新的方志编修工作。档案事业是我国社会文化事业的重要组成部分,在当前改革开放和建立社会主义市场经...  相似文献   

16.
胡河宁 《今传媒》2010,(11):24-26
组织传播发展历史中,比较有影响并获得公认的学派包括古典学派、人际关系学派、行为科学学派和批判学派。这些学派都由关系密切的学者组成,有自己的一套概念和假设,在关于如何控制组织传播方面,每一学派也都各自信奉某种观点,都主张建立一个科学的基础,都有自己的故事。他们的研究推动了组织传播理论和方法论的进步。本文介绍了以泰勒、法约尔和韦伯为代表的古典理论学派中蕴含的组织传播思想。  相似文献   

17.
胡河宁 《报刊之友》2010,(11):24-26
组织传播发展历史中,比较有影响并获得公认的学派包括古典学派、人际关系学派、行为科学学派和批判学派。这些学派都由关系密切的学者组成,有自己的一套概念和假设,在关于如何控制组织传播方面,每一学派也都各自信奉某种观点,都主张建立一个科学的基础,都有自己的故事。他们的研究推动了组织传播理论和方法论的进步。本文介绍了以泰勒、法约尔和韦伯为代表的古典理论学派中蕴含的组织传播思想。  相似文献   

18.
阿多诺上篇从法兰克福学派史入手,勾勒出该学派在学术和地理两方面的迁移,即一方面是从工人运动史和政治经济学向批判理论和文化批判的迁移,一方面是从德国向美国的移民。这种迁移产生的距离,是该学派的批判精神的来源。作者显然有意凸显法兰克福学派的思想谱系,并在这种关系中展开对阿多诺的家庭研究计划(《权威人格》)和辩证法研究计划(《启蒙辩证法》)的分析。  相似文献   

19.
唐纵,国民党陆军巾将,军统局三号人物,地位仅次于戴笠、郑介民.1946年3月17日戴笠坠机身亡后,军统局群龙无首,分裂为三派:即以郑介民为首的广东派、以唐纵为首的湖南派与以毛人风为首的浙江派,形成“三足鼎立”之势,三人并称为军统局“三巨头”.唐纵不仅为戴笠最初搞的特务组织“十人团”成员之一,是军统特务的元老级人物,还担任过国民政府军事委员会委员长侍从室高级幕僚之职,身兼双重身份,素有军统“儒将”、“智多星”之称.  相似文献   

20.
明代科举考试,初场以八股时文为主,最初只是敷衍传注、发明义理。到了晚明,"以古文为时文"成为重要的一种文学现象,而其弊端也愈加严重。艾南英以救正八股时文弊端为己任,倡唐宋大家之文。以陈子龙为首的"云间派",为文效法七子,宗尚秦汉。陈子龙与艾南英之间的文学论争及冲突,所争论的焦点虽然在古文的创作,然而其本质则体现的是明代科举与文学之间的影响关系,可以认为是披着文学外衣的八股时文创作方法之争。  相似文献   

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