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一九八一年十月十六日,锡伯语言协会在新疆维吾尔族自治区察布查尔锡伯族自治县召开了首次学术会议。参加会议的代表及会议工作人员共九十多人,其中有东北、西北各地的锡伯族代表,有在北京及自治区、自治州、自治县工作的部分锡伯族国家工作人员及各方面的学者和专家,还有少数从事锡语研究的汉族学者。中国第一历史档案馆也派出一名从事满文档案工作的人员,携带该馆满文组同志为会议所写的八篇论文参加了会议。会议共进行四 相似文献
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在苗族历史中,连连不断的战争和其他政治原因不仅让这个民族遭受了战争之苦,同时也让这个民族进行了大幅度、远距离、长时期的迁徙。迁徙的方向,主要是由东部向西部、北边南边,至于小范围内的局部移动则是多向性的穿插。据可靠历史资料研究表明,苗族历史上大的迁徙就有四次。 相似文献
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锡伯族是我国境内的一支少数民族,其先祖是古代鲜卑人,与近代的满族也有一定的关系.1764年,清政府为巩固西北边防,征调一部分锡伯族人西迁伊犁,建立起了军事、生产、行政合一的锡伯营屯垦戍边.①1954年,伊犁察布查尔锡伯自治县成立,这是全国唯一的锡伯族自治县.目前该县有各族人口16.25万,其中锡伯族4.2万. 相似文献
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哈萨克族作为中国五十六个民族之一的少数民族,是由古代的塞种、月氏、乌孙、康居、铁勒、克普恰克、突厥、杜拉提、乃蛮、克烈等部族在几千年的历史之中,通过游牧、战争、迁徙、交往、融合而逐步发展形成的民族,也是一个跨国民族。作为游牧民族,哈萨克族一年四季在迁徙,而且因为土地、草场、水源、部族纷争,他们的迁徙更加频繁,范围更加广阔,因此,哈萨克民族文学艺术中的民间文学内容浩繁,包括神话、传说、民歌、谚语、谜语、阿依特斯、叙事长诗等。其中。 相似文献
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丝绸之路是一条饮食文化交流之路,其客观性与可能性主要体现为:西域在地理位置方面具有特殊优势;西域自史以来就存在文化多元性;西域早已存在文化交流的传统;多民族聚居及不断的民族迁徙;西域民族具有商业性的特点。 相似文献
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<正>在扶余市档案馆珍藏着两份半个多世纪前关于达户村锡伯族调查研究的档案，这些档案用手写方式记录了调研小组走访当年村里锡伯族老人的历史，对于我们了解锡伯族过去的变迁和民俗文化，具有较高的参考价值。这些档案因为年代久远，有的字迹已经模糊不清。笔者又查阅了馆藏的相关档案，将扶余三骏乡达户村锡伯族的风土人情以及民俗变化整理成文。1关于锡伯族的起源，有三种代表性的说法第一种说法：锡伯族是鲜卑的转音，是古代鲜卑的后裔、东胡的一个支系。他们在黑龙江和吉林境内的一支，即是清初的锡伯部族，史书的记载不叫鲜卑，改称锡伯，应该是鲜卑这个名字的不同发音。 相似文献
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日前,抚顺市档案局(馆)与抚顺市锡伯族联谊会、顺城区河北乡党委就抢救保护抚顺锡伯族口述历史档案达成了合作意向,并先期邀请抚顺锡伯族第九代传人开展了锡伯族迁移及发展的口述。此项工作还涉及锡伯族家谱等族源史料的抢救和征集、地域文化编研、锡伯族特色村寨建设,不仅为抚顺市档案资源体系注入了新内容,而且将对抚 相似文献
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萨满作为人神中介,其学成后,在古代都有各具特色的神验仪式。至近世,大部分民族专门的萨满神验仪式融合在某些综合性祭礼中,但某些民族仍保留了某种萨满神验仪式,如满族的抬神仪式。在锡伯族中,保留了完整的神验仪式。 相似文献
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中国长城学会秘书长 ,长城研究专家董耀会将个人档案及藏书移交秦皇岛市档案馆保存后 ,又将国家民委、中国长城学会联合拍摄、征集的民族风情录像带移交给秦皇岛市档案馆。录像带涵盖中国 5 6个民族的历史、文化、风土人情 ,蒙古族的摔跤、赫哲族的狩猎、哈萨克族的姑娘追、维吾尔族的古尔邦节、宁夏回族的风味小吃、锡伯族的西迁节、藏族的法会、壮族男女青年对歌、傣族的泼水节、白族“三月街”、畲族、仫佬族的婚礼……这是一组真实、生动的民族纪事 ,对普及民族知识 ,促进民族团结和民族文化交流将起到积极的作用。这部分档案近日已经过… 相似文献
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<正>就像成群结队的候鸟一样,人有时也会因为某种原因,或为了达到某个目的,而进行大规模、有组织的迁徙。古时候的游牧民族,为了族群的生存,需要随季节更替和牧草的丰美进行迁徙。吉普赛人,有名的迁徙民族,自公元五世纪起其祖先便离开印度,十世纪时为应对突厥人的入侵而再次迁徙,经波斯最终进入欧洲,自此再无折返。 相似文献
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