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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 992 毫秒
1.
1月7日,南京栖霞古寺、吉林出版集团、江苏可一出版物发行集团联合向中国佛教协会会长一诚长老赠送线装本《频伽精舍校刊大藏经》,一诚长老认为,不限量公开发行大藏经是中国佛教界的—件大事,使历来由宫廷、官府、大寺院珍藏的大藏经有了进入寻常百姓家的可能,这对传统文化的弘扬,社会人心的净化,社会和谐的发展等各方面,都有着深远的意义。  相似文献   

2.
市县动态     
正档案为南京栖霞古寺再添光彩日前,南京栖霞古寺以优异成绩的通过了江苏省档案工作五星级规范测评,在2014年岁未结出了档案工作的丰硕果实。江苏省档案局副局长项瑞荃,省宗教局副局长王在郑等出席测评会议并讲话。隆相大师表达了由衷的感谢之情。他说,档案是寺庙的灵魂。栖霞寺档案工作成功创建五星,功  相似文献   

3.
诗曰:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。──杜牧《江南春》南京栖霞山上的栖霞寺,就是南朝首都建康(今江苏南京)附近众多的寺庙当中的一个,至今依然香火旺盛。每年秋天,霜露既降,木叶染丹,吸引了众多的游客。春游牛首,秋游栖霞,早已成为南京人的一个风俗。可是,回首一千五百多年前,那时的栖霞山还叫做摄山,山上也并没有寺。要了解栖霞山的得名和栖霞寺的由来,就得从(明征君碑)谈起。(明征君碑)树立在栖霞寺门右侧,有一个碑亭覆盖着,四周用玻璃封闭,常年铁锁封闭,蛛网尘积,已难得近…  相似文献   

4.
最近,重庆罗汉寺工作人员在清理藏经阁时,无意中发现了一副连专家都不敢估价的清代佛画《五百罗汉图》。为了以此为蓝本重建寺中的罗汉堂,罗汉寺希望通过媒体向全球寻找罗汉图的上半卷。据了解,罗汉寺拥有大量藏经、文物和字画,包括《碛砂藏》《频伽藏》等古代珍品,但这种"五百罗汉"长卷还是第一次发现。整幅画卷长16.72米,宽0.54米,  相似文献   

5.
朱安平 《新闻记者》2001,(10):62-63
在刚刚公布的第五批全国重点文物保护名单中 ,南京栖霞寺内的“千佛崖与明征君碑”名列其中 ,连同1988年公布的“栖霞寺舍利塔” ,这座千年古寺就有3处“国保级”文物了 ,足见其历史与艺术价值所在。几乎与此同时 ,正在进行的千佛崖石佛维修工程 ,发生了是正常修缮还是人为破坏的激烈争端 ,十分引人注目。痛心疾首诉“破坏”堪称这场舆论风波的肇始者 ,是66岁的退休地质高级工程师项长兴。这位长期供职于栖霞山麓的南京铅锌银矿的地质专家 ,对栖霞古寺及其文物的保护一直情有独钟 ,曾最早研究出“明征君”碑材系2.8亿年前石灰岩古…  相似文献   

6.
8月,民国乡村教育家黄质夫的第三子黄飞向江苏省档案馆捐赠《师之范——黄质夫在南京栖霞》一书。黄质夫(1896-1963)毕业于国立东南大学农艺系,奉行"教育救国"的宗旨,大力推进乡村教育事业,从事乡村教育20余年,先后主持和创办了江苏界首乡村师范、浙江湘湖乡村师范、南京栖霞乡村师范和榕江县的国立贵州师范学校。  相似文献   

7.
甘肃发现的北魏至隋代千秋图像作为中原句芒、千秋向唐代敦煌壁画迦陵频伽图像转变的中介,更多源自它们在死后世界想象中的角色功能,而非仅为人首鸟身的组合形式。迦陵频伽是作为中国佛教西方净土思想的组成因素出现在敦煌壁画中的,古代中国佛教艺术中的迦陵频伽最早应为出现于唐初的"敦煌风格"迦陵频伽。"敦煌风格"迦陵频伽是印度紧那罗形象、印度迦陵频伽文本、敦煌唐代佛教画工、唐代净土信仰、中原先唐人首鸟身形象等多种因素碰撞的结果。"敦煌风格"迦陵频伽的共同点体现在华美头冠、伸展双翼、修长卷尾、站立姿势、乐舞角色、净土场景等方面;有些迦陵频伽在双手合十姿势、献鸟献物角色、边饰纹样功能等方面有所突破。"敦煌风格"迦陵频伽在盛唐以后东进中原,出现在中原佛寺塔基地宫、佛教金棺银椁、皇室贵族墓葬等艺术载体中。  相似文献   

8.
南京栖霞乡村师范与毗邻的栖霞寺在田产及其他方面的纠纷,导致校长黄质夫与寺僧寂然法师的争讼,持续十年之久,与南京国民政府时期庙产兴学运动相始终,终以江苏高等法院宣判黄质夫无罪,双方签订租赁协议而结束.事件本身反映了中国近代教育家兴学艰难和责任担当,也反映了佛教界在庙产兴学运动的压力下自我反省,进而开展福利社会的革新运动.  相似文献   

9.
孙宅巍 《档案与建设》2008,(3):44-45,43
2007年12月,在侵华日军南京,大屠杀暴行发生70周年之际,由南京市栖霞区地方志办公室和档案局联合编纂的《原罪——侵华日军在南京栖霞暴行录》(以下简称《原罪》)一书正式出版了。它是南京市各区县中第一部公开出版的关于本地区南京大屠杀历史的书籍,开了分块对南京大屠杀进行细化研究的先河,填补了南京大屠杀研究中的一项空白。  相似文献   

10.
南 京自古就有“春牛首、秋栖霞”之说 ,意谓南郊的牛首与东郊的栖霞两山 ,为南京人春、秋两季外出游览之胜地。然而 ,去年深秋的栖霞山却因一场突如其来的“飞天”壁画发现争端 ,又平添一重扑朔迷离的神秘色彩 ,针锋相对的媒体“爆炒” ,颇令不少南京人为之炫目 ,成为当地一大社会关注热点。“豆腐干”透露大发现如果不是后来引发沸沸扬扬的争端 ,这则冠以《南京发现“栖霞飞天”》标题的“豆腐干”式短消息 ,虽然于10月28日见诸南京地区发行量最大的一家晚报 ,但在一般读者眼里还是当作司空见惯的周末旅游导游式报道对待了。仅有寥寥…  相似文献   

11.
看到《扬子晚报》介绍天界寺的文章,颇为激动。我家祖孙三代与天界寺有过交往,可以补充一些鲜为人知的历史,以飨读者。天界寺在宗教界的地位明代南京有灵谷寺、报恩寺、天界寺三大寺院。明初以天界寺最为辉煌。明洪武二十一年朱元璋降旨在城南聚宝门外凤山上建了一座规模宏大的寺院,赐名"天界善世寺",占地600余亩(相当于40万平方米),众僧500余名,院址东到普德寺,西到安德门。山门左边是能仁  相似文献   

12.
1997年度各类电视新闻类、社教类节目评比陆续揭晓,南京电视台参评的新闻类、社教类节目取得前所未有的好成绩。消息专题《静海寺,零点敲响警世钟》获得中国电视奖消息类一等奖,新闻专题《为历史作证》获中国电视奖专题类二等奖,社教节目《警世钟》系列(五集)及《林散之》获得中国电视奖社教类二等  相似文献   

13.
<正>日前,由宜城市文旅新局副局长石其卫精心绘制的《宜城古城遗迹图》出炉。绘制宜城古文物地图被列入市委市政府的重点工作之一。为此,石其卫查阅了《清同治五年(1866年)宜城县城区图》《寺观庙庵遗址图》《古墓古城址位置图》等大量的文史资料,收录了城池、老城区街道、台、场、泉、井、渠、沟、河、塘、寺、观、庙、庵、祠堂、会馆、祭坛等40余处古遗址,历时9个月,绘制完成宜城古文物地图,展示了楚国故都宜城的历史文化,将为城市建设、棚户区改造、恢复历史遗址建设等工  相似文献   

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民国乡村教育家黄质夫在主持南京栖霞乡村师范期间,为改变乡村的落后面貌,改善村民的生活,曾以栖霞乡师为中心,发起建设“栖霞新村”的乡村改造运动.在扫盲、生计、健康、村政、家事、休闲等诸多方面,为附近村民提供各种切实服务,使栖霞地区的乡村风气为之一新,而成为远近闻名的“模范村”.  相似文献   

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日前,大型民营企业南京海陵中药制药工艺技术研究有限责任公司(简称海陵公司),专程登门向南京市栖霞区档案局赠送纪念牌,感谢区档案局对他们公司档案工作的指导帮助。中共栖霞区委书记梁学忠对区档案局服务企业的做法赞赏有加,专门在区委、区政府《栖霞快讯》上,就《档案局主动为企业发展提供服务》一文作出重要批示:“很好,各部门尤其是非经济主管部门都要把为企业服务作为工作的出发点,急企业所想,想企业所盼,围绕企业转,为企业排忧解难。”号召全区各单位、各部门向区档案局学习,尽己所能为企业的发展做好服务工作。  相似文献   

16.
汪开欣 《视听界》2001,(4):39-39,45
“栖霞人民广播电台,现在开始广播!”1995年4月28日,一个亲切、清脆的呼号划破长空,在广阔的栖霞大地、石城上空回荡。从此,南京栖霞区广电事业迈开了一个崭新的发展里程。而今6年过去了,站在栖霞山头,但见那高耸人云的发射塔台,遍布村村户户的广播电视网络和秀丽壮观的栖霞景色交相辉映,给家家户户送去无尽的欢乐。  相似文献   

17.
1995年年初,在南京市栖霞区委、区政府、宣传部的直接关心指导下,栖霞人民广播电台于元月28日上午11∶18,在广阔的栖霞大地、南京上空用无线电波发出了试播的第一声呼号(4月28日正式开播)。全台14名同志学习借鉴各地电台的成功经验,针对栖霞区的特点,针对自身  相似文献   

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一、甘熙生平概况 甘熙,字石安,一字实庵,号二如,为晚清南京著名文人、金石家、藏书家.金陵(今南京)甘方栋之孙,甘福次子.他生于嘉庆二年(1797),道光十七年(1837)补县学生,十八年(1838)中进士,从此步入仕途,历官知县、郎中,礼部仪制司、广东司兼云南司主稿等.[1]甘熙一生博学强记,勤事纂述,精研方志之学,著有《白下琐言》《桐阴随笔》《灵谷寺志》《栖霞寺志》等地方志书和《金陵忠义孝悌祠传赞》《寿石轩诗文集》《金石题詠汇编》等文集,其中尤以《白下琐言》最为著名.  相似文献   

19.
去年11月,围绕南京栖霞山发现的一幅“飞天”壁画,两家媒体在报道中唱开了“对台戏”。《××晚报》说《中国发现“东敦煌”》,《××日报》则称《专家质疑“东敦煌”之说》;《××晚报》称《国际学者盛赞“东敦煌”》,《××日报》马上来个《考古报道莫炒作》;《××晚报》紧接着以《既不可夜郎自大,也不应妄自菲薄——专家细释“东敦煌”》、《“东敦煌”为何长期遭冷落》“辟谣”和反诘……一时间,关于“东敦煌”的“争论”变成  相似文献   

20.
1997年7月1日,中国对香港恢复行使主权,这一洗雪百年国耻的历史盛事,被各家电视机构纷纷搬上屏幕。他们用各种方式、从不同层次,以各自的角度,记录着这一辉煌的历史时刻。抒写出独特的感悟,用饱含激情的镜头语言浓缩历史的瞬间。南京电视台的长消息《静海寺零点敲响警世钟》,就是诸多有关香港回归报道中出类拔萃的一篇。它通过展示7月1日零点,在当年《南京条约》议约地静海寺内,林  相似文献   

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