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熟悉历史的人一定知道清代的文字狱。文字狱自古有之,如历代法律规定皇帝的名字要避违,否则就是犯罪,但文字狱最甚的为清朝,无论其数量和规模都达到了登峰造极的地步,尤其是康熙、雍正、乾隆王朝,往往一字一语即可定罪,造成全家被杀或灭族的惨祸,受株连者无数。 相似文献
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3月27日,央视《新闻1+1》节目评论哈医大医院杀人事件,引起舆论广泛关注.许多媒体转载时,标题都用原题《杀医生:我们可能也是凶手》.这不是耸人听闻,是对我们媒体人的提醒. 相似文献
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良子 《记者观察(上半月)》2005,(7):49-51
18年前,26岁的农村妇女何爱红目睹丈夫被人惨杀一幕,为抓到杀死丈夫的凶手,她将丈夫草草埋葬,身怀六甲的她从此走上漫漫申冤之路——露宿街头,遭人冷眼;孤身闯进凶手居住的村子,被人打出村外;几次饿倒在回家的路上……18年辛酸不懈的寻凶令她饱经沧桑,然而,她却丝毫没有动摇寻找凶手的决心。2005年6月2日上午,海南省儋州市公安局第一看守所。当民警将在押杀人疑犯林关平押到审讯室时,44岁的何爱红不顾女民警的拦阻冲到疑犯面前:“你认识我吗?”林关平一脸茫然地看着何爱红说:“不认识。”何爱红此时悲愤异常,她哭喊着:“扒了皮我也认识你!18… 相似文献
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陈道明在《康熙王朝》中演康熙，很多观众都叫好，认为可以跟焦晃的“康熙”比美；当然也有说不像的，说是怎么看都有点方鸿渐的穷酸相，没有王气，少了威严。不过，若是从编剧的角度看，康熙的“形象”还是较为丰满的，“怎么看”也有点“立体感”。首先，编剧从人的角度出发，没有把康熙写成神。康熙从小志在天下，聪颖过人，但并不是生而知之的神童。他像很多顽皮的学童一样，很讨厌读那些枯躁的经文，听那个白胡子先生的教训，曾经编了一大篇理由到皇祖母那里告黑状。他也曾年轻气盛，想在朝政之上除掉鳌拜，提前亲政，结果“热豆腐”没… 相似文献
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<正>违法犯罪的种类形形色色,即使同一类型的违法犯罪行为,由于行为人作案的目的、手段、动机的不同,由于犯罪的社会危害性,人身危险性不同,对其量刑就有不同。在封建社会里,尽管存在着极度的君主专制,但法律在一定程度上还是惩治犯罪的依据,因此,如何依据法律条文对犯罪进行处罚,成为一个十分重要而又必须慎重的问题。为了使执法机关能够正确恰当地行使执法权力,依据不同情况做出不同的审判,朱元璋提出了自己的用刑思想。下面这段话可以窥见朱元璋的用刑思想之根本,他曾经对执法官说:“任官不当,则庶事不理;用刑不当,则无辜受害……故刑不可不慎也。夫置人于捶楚之下抑顿挫,何事不伏、何求不得。……行本生人,非求杀也,苛不求其情而轻用之,受枉者多矣。故钦恤二字用刑之本也。”可见其用刑思想的核心内容是“钦恤”二字,主要包括以下几个方面的内容: 相似文献
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承德避暑山庄,又名热河行宫,始建于康熙四十二年(1703年),历时八十九年全部竣工,是我国现存规模最大的皇家园林。清朝康熙、乾隆皇帝在全国众多的建筑景观和自然景观中“择其优”分别以四字和三字命名构成“避暑山庄七十二景”,他们每年大约有半年时间要在这里处理政治、军事、民族和外交等国家大事。因此,避暑山庄俨然成为清王朝北京以外的陪都和第二个政治中心。 相似文献
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1982年云南《奥秘》画刊第5期刊登了《猴子报案——一个真实的故事》,随后各地报刊包括山西日报、太原日报纷纷转载,成为当时一大“奇闻”。《猴》文报道了耍猴人被杀后,猴子截车报案,其报案情节很离奇,但通篇没有一个准确的时间、地点,没有凶手和被杀者的姓名。我根据文内提供的唯一线索——发案地:云南西双版纳傣族自治州,给该州中级法院去信,询问有无此事。经过他们5个月的查证, 相似文献
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在我国封建社会时期,统治者经常借助“冒犯、大逆之词”编织各种罪名,滥杀无辜,以达到排除异己,维护统治的目的,并设置了相应的刑狱.因文字而导致的牢狱之灾并不是一开始就称为“文字狱”,南宋以前把这类案件称为“诗狱”、“字祸”、“诗案”,清初多因撰写明史而获刑,又称为“史案”、“史狱”.“文字狱”这一词语最早出现于乾隆末期,由著名史学家、文学家赵翼首次提出.
文字狱作为中国历史上一种常见的思想文化专制统治手段,对整个中国政治、经济、思想、文化等都产生了深远的影响,其带来的波澜如今已消逝,我们应该客观地看待文字狱,正视其带来的消极影响和积极影响. 相似文献