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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
1998年4月3日,中央电视台“读书时间”节目以“两卷佛经的传奇故事”为题,播出了两卷《赵城金藏》一段不平常的经历,故事的主线人物竟是笔者的同事——原山西省新华书店经理冯玉玺老人。一《赵城金藏》成书于金大定十八年(1178年),是我国大藏经中的孤本。...  相似文献   

2.
赵城金藏     
谢德智 《图书馆学刊》2008,(1):F0002-F0002
《赵城金藏》堪称稀世孤本,国之瑰宝。它与《敦煌遗书》、《永乐大典》、《四库全书》并称为国家图书馆的四大镇馆之宝。《赵城金藏》为卷轴装,黄纸护首,朱漆木轴,每卷经首加装“释迦说法图”,图右上角刊“赵城县广胜寺”六字。它继承了《开宝藏》版式,依照千字文编帙,自“天”至“几”每版23行14字,版端小字刊雕经名简称、卷次、版片号、千字文编号。  相似文献   

3.
《湘山野录》《续录》和《玉壶清话》(又名《玉壶野史》)是北宋熙宁、元丰年间僧人文莹所撰,多记宋太祖至宋神宗时期的掌故,间亦涉及五代事。李焘在《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)中曾采拾该书的记载,足见其颇有史料价值。1984年,中华书局出版了该三书的点校本一册,不久,先后有钟振振同志撰《读(湘山野录)札记》(载《古籍整理出版情况简报》第160期)、薛正兴同志撰《〈湘山野录〉(玉壶清话)点校本补议》(同上刊物第199期)、李裕民同志撰《〈湘山野录〉〈玉壶清话〉点校  相似文献   

4.
《赵城金藏》修复工作始末   总被引:1,自引:1,他引:0  
一、赵城金藏的入藏 <赵城金藏>是金代佛教信女崔法珍为了表达对佛祖信仰的虔诚,通过断臂募捐的方式,集资刻印的一部"大藏经".这部藏经从金皇统八年(1148)开始刻印,到金大定十三年(1173)方全部刻印完毕,前后共用了25年.藏经印制完成以后,收藏在山西赵城县广胜寺.该藏经因成于金代,藏于赵城,故得名"赵城金藏",又名"赵城藏".  相似文献   

5.
近读《〈永乐大典〉研究资料辑刊》,收有张升编"《永乐大典》现存卷目表",编者称该表"是在张忱石先生《永乐大典史话》附表的基础上修订而成的,又参考了……《〈永乐大典〉编纂六百周年国际研讨会论文集》等最新成果……。"按,美国普林斯顿大学东亚图书馆葛思德文库(Gest Collection)藏《永乐大典》二卷,卷14949及卷20373,前此诸家著录,多有讹误。《〈永乐大典〉编纂六百周年国际研讨会论文集》收有拙撰"普林斯顿大学东亚图书馆藏《永乐大典》题记",始为匡正,可惜未为张升所注意。关于现存《永乐大典》调查,最早者为袁同礼,1929年撰《〈永乐大典〉现  相似文献   

6.
中国国家图书馆的地库里收藏着四大镇馆之宝,分别是永乐大典、四库全书、敦煌遗书和赵城金藏. 赵城金藏系金代潞州(今山西长治)民女崔法珍断臂化缘30年募集巨资刻成的一部佛教大典,刊刻时间大约在金皇统九年(1149)至金世宗大定年间(约1173).明代刑部尚书陆光祖在万历十二年(1584)所作《嘉兴藏刻藏缘起》中如此描述:"昔有女子崔法珍,断臂募刻藏经,三十年始就绪,当时檀越有破产鬻儿应之者."《永乐大典》、《金史记事本末》均详细记载了崔法珍化缘雕刻藏经一事.据《永乐大典》第4650卷载,金大定十八年(1178)崔法珍把经版献给朝廷后,金王朝赐她"紫衣宏教大师"称号,后专门设坛为她剃度.  相似文献   

7.
2011年6月19日中新社消息:薄一波之女薄小莹将其珍藏的其父当年为北平图书馆(现国家图书馆)调拨《赵城金藏》(又称《赵城藏》)的档案,捐赠中国国家图书馆。香港钟健国基金会同时宣布,捐款200万元人民币,专门用于《赵城金藏》的保护和研究。  相似文献   

8.
纪昀主持编纂《四库全书》,其家藏的明冯舒《冯氏校定玉台新咏》(以下简称冯校)和清吴兆宜《玉台新咏笺注》(以下简称吴注),都收列入存目,而其自撰《玉台新咏校正》中校勘部分的内容则单独成书,更名为《玉台新咏考异》,并托其父纪容舒名,收入《四库全书》。从此我们可以看出纪昀对该书的看重。  相似文献   

9.
清冯集梧注杜牧诗,收入裴延翰编定的《樊川文集》诗四卷、北宋人所编《外集》、《别集》各一卷,另从《全唐诗》等辑录为《樊川诗补遗》、《樊川集未收诗补录》,编为《樊川诗集注》(以下简称"冯注")六卷,并对其中少数篇章的写作时间作了考辨。今人缪钺撰《杜牧年谱》(以下简称"《年谱》"),进一步对杜牧诗歌作了编年和考订。但尚有若干篇目的系年仍未确定。兹对冯注  相似文献   

10.
据《康南海先生自编年谱》(以下简称《年谱》),1883年康有为曾与邻乡区谔良共创不裹足会于南海,并撰“不裹足会草例”及“序文”。他声言,此乃中国不缠足会之始。以后学术界论及这个问题时,多引据《年谱》中的叙述而深信不疑,至于“不裹足会草例”及“序文”等原始资料则长期没有被发现和利用。晚近所编《康有为全集》(上海古籍版)、《康南海先生遗著汇刊》(台湾宏业书局版)、《万木草堂遗稿》(台湾成文书局版)、《万木草堂遗稿外编》(台湾成文书局版)均未收录此类文字。笔者赴粤,访得薄薄一册《戒缠足文》,内收《戒缠足会启》和《戒缠足会叙》两文,分别为康  相似文献   

11.
本刊讯(记者王化兵)3月9日,北京市新华书店和外语教学与研究出版社(以下简称外研社)在中关村图书大厦联合举办了十卷本科学主题丛书——英汉双语对照版《〈自然〉百年科学经典》  相似文献   

12.
赵跃飞 《档案》2013,(1):42-46
能进入中国国家图书馆地库里的藏品,皆为国宝级的善本。其中《永乐大典》《四库全书》《敦煌遗书》和《赵城金藏》,被誉为国家图书馆的四大镇馆之宝。  相似文献   

13.
胡承珙(1776—1832)与陈奂(1786—1863)是清嘉、道时期重要的《诗经》学家。胡氏撰《毛诗后笺》(以下简称《后笺》),陈氏撰《诗毛氏传疏》(以下简称《传疏》),各三十卷。两书同是清代具代表性的《诗经》新疏,在名物考校、语言文字训诂方面最见功力,至今仍是我们研读《诗经》的常备文献。然而对两书的研究至今罕见,笔者愿借此文以作引玉之砖。  相似文献   

14.
2011年6月19日,香港钟健国基金会在北京向国家图书馆捐款200万人民币,专门用于《赵城金藏》的保护和研究。  相似文献   

15.
"《邓小平年谱(1904~1974)》的出版,对于帮助广大读者全面地了解邓小平同志的生平业绩和思想,了解邓小平理论的形成发展,了解中国革命、建设和改革的历史,具有重要的作用。"有关专家高度评价中共中央文献研究室编撰、中央文献出版社出版、国家出版基金资助的《邓小平年谱(1904~1974)》(以下简称《年谱》)。  相似文献   

16.
对韩愈《论语笔解》(以下简称《笔解》)一书,自宋代起学者们即已展开争论。清《四库全书总目提要》(以下简称《提要》)对宋人之说加以综合之后,以为此书非宋人伪撰。胡玉缙《四库全书总目提要补正》、余嘉锡《四库提要辨证》皆同意此说。然而,现代研究韩愈者多无视以上目录学家的结论,不作具体考辨,仅取宋人一家之说而断之伪作。这实在难以取信于人。笔者以为此书既非伪作,又非韩愈原本,而是宋人对"韩愈《论  相似文献   

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自2003年《冷暖人生》(后文简称《冷暖》)创办以来有不俗的表现,一直是人物类纪实栏目的风向标。为了深入了解该栏目的创作理念、价值取向,笔者对《冷暖》进行了深入的文本分析,并对制片人朱为民进行了访谈。文章从叙述者和叙事修辞的角度对《冷暖》的叙事特征进行了分析,以期对当下电视有一定的启示意义。  相似文献   

18.
继《苦海与极乐——〈西游记〉奥义》(东方出版社)、《圆照法师与金刚心法》(国际文化出版公司)、《〈西游记〉新评新校》(山西人民出版社)等一系列有影响的著作之后,青年学者李安纲教授新近策划、主编的《东方人生智慧珍品丛书》已于1997年11月由中国社会出...  相似文献   

19.
《媒介呈现、生产与文化透析研究——民国〈申报〉征婚广告镜像》(以下简称《媒介呈现、生产与文化透析研究》)一书于2017年6月由商务印书馆出版,该书选取民国期间《申报》上的征婚广告作为研究对象,可以发现《申报》征婚广告记录了当时中国个人与社会的诸多信息,蕴含着丰富的研究价值.  相似文献   

20.
《广弘明集》在中国佛教史上的价值、地位及其现代意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
《广弘明集)是唐释道宣编撰的一部佛教思想史料集。全书选收魏晋至唐初有关佛学的各类文章二百八十多篇,作者一百三十余人。《广弘明集》的版本,据唐宋以来的各种官私书目著录,主要有两种:一是三十卷本,一为四十卷本。来、元和明吴惟明刊本《吴本即《四部丛刊》所据印之本》等单刻本,宋、金、元人《大藏经》本,如北宋《开宝藏》、南宋《资福藏》、宋元《债砂法》、金《赵城金藏》和据《开宝藏》翻刻的《高丽蠢》、据来元明诸款刊刻的日本《弘教渐、《大正成》以及据《弘教藏》排印的《频枷黝本等,皆为三十卷本。明《洪武南藏》、《…  相似文献   

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