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相似文献
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1.
刘向是西汉人,是我国著名的文学家、目录学家和经学家,博学多才,著述颇丰,作品大多受到后代文人墨客的追捧和深入研究。刘向的思想主要体现在法律、文史及政治方面,尤其法律思想在我国古代法制史中占据着极其重要的地位。  相似文献   

2.
金韬 《兰台世界》2017,(15):125-128
《共产党宣言》中的法律思想相当丰富,至少可以包括法律的依附性、法律制度的统一性、法律思想的实践性三个方面。法律的依附性命题是马克思主义的核心命题之一。在马克思和恩格斯看来,法律是作为上层建筑而存在,与宗教、政治制度和其他意识形态一样,都只有相对的独立性。法律制度的统一性正是资本主义带来的卓越成就之一,并已经预言到了资本主义法律制度进一步发展的方向——全球化。法律思想和其他的意识形态一样都作为上层建筑观念的一部分,服务于经济生产方式的需要。卓越的法律思想具有直接的实践性。  相似文献   

3.
西汉初期的思想家中,陆贾的法律思想有着重要影响,并展现了当时法律思想演进的时代特点。他的法律思想在一定程度上适应了当时社会实际和时代发展要求,并有着重要的历史意义。  相似文献   

4.
本文以儒家显学地位的奠定者——董仲舒的政治思想为切入点,在探讨儒家政治思想发展脉络的基础之上,阐述了董仲舒政治思想的主要内容,重点研究了董仲舒政治思想对汉朝政治、法律以及治国方略等方面的影响。  相似文献   

5.
沈钧儒是我国著名的政治活动家、法学家和律师。他一生饱经世事、学贯中西,积极投身宪政实践,在此基础上提出了民主法治、人权保障和司法独立等思想。沈钧儒的政治法律思想在中国近现代法律思想史上占居重要地位。  相似文献   

6.
传媒的公共性体现为"公开性"、"批判性"和"利益性"。而民初名记者黄远生的新闻思想对于实现传媒的公共性具有指导和启示意义。黄远生新闻思想之公共性主要体现在"为民生社会请命"的思想前提、提高新闻从业者和受众的媒介自觉性以及相应的法律规制上。  相似文献   

7.
顾文龙 《大观周刊》2012,(41):53-53
传统的维持民众间秩序的法律规则和秩序,是服务于人们日常生活的外在置措,而中国传统文化是其法律思想的宏观背景,它在精神层面上影响并制约了传统法律思想。本文选择梁漱溟先生的阐释作为一个切入点,这不仅是因为梁先生熟谙中国传统文化的精髓,他更对传统文化与法律思想的关系做过丰富深刻的阐发。  相似文献   

8.
在诸多的古代法律思想和流派中,先秦百家争鸣中的法家可谓是独领风骚。本文将会对法家法律思想中立法、执法等各个环节进行系统的论述,并且评判其历史价值。  相似文献   

9.
在诸多的古代法律思想和流派中,先秦百家争鸣中的法家可谓是独领风骚。本文将会对法家法律思想中立法、执法等各个环节进行系统的论述,并且评判其历史价值。  相似文献   

10.
西方学者把新闻自由的起源追溯到中世纪的英国《大宪章》和17世纪的《权利法案》,此时关于新闻自由的斗争尚处于萌芽阶段,还不能从根本上动摇封建专制的新闻制度。进入17世纪,欧洲早期的思想家们所提出的关于人的理性、人的权利、国家性质和作用等一系列学说,成为西方各国自由主义报刊理论的主要思想来源和基础。但真正明确保护言论自由的法律是1791年批准生效的美国宪法第一条修正案。它规定:“国会不得制定法律剥夺言论或出版自由。”这项条款成为新闻自由史上的里程碑。到18世纪末19世纪初,西方主要资本主义国家基本上都在法律确认的形式,使新闻自由思想成为一种制度,成为资本主义政治制度的一个组成部分,  相似文献   

11.
刘露 《大观周刊》2012,(43):64-64,74
关于中国法律制度的评价,最早来源于马克斯·韦伯的法律思想,马克斯·韦伯强调形式的理性法律,认为中国传统法律是一种与其相反的法律,即实质的非理性法律。那么中国的法律制度究竟是什么样的?本文试以中国清代法律制度为研究对象,对马克斯·韦伯的法律思想进行一定的论辩,从而进一步揭示和阐述中国清代法律制度具有的实体理性特征。  相似文献   

12.
唐律是封建社会法律的成就最高的法律,在法律制度和法律思想上对后世的立法都产生深远的影响。犯罪未遂是现代法律提出的刑法学关于犯罪的理论。一般认为犯罪未遂是在现代法学产生以后才出现的,之前在世界范围内都没有出现。  相似文献   

13.
本文系统考察了清末修法的历史背景,在结合法学家沈家本的法律思想的基础上,阐述了沈家本法学思想对中国法律的革新之处。  相似文献   

14.
作为孔子思想的继承者,孟子在继承的基础上发扬了孔子的法律思想.孟子以“仁政”为其法律思想的核心,他的“民贵君轻”和“诛暴君”等思想都是对原始民主的集中体现,这也为后世起过积极作用,产生了重要影响.  相似文献   

15.
朱元璋在一国之君的宝座上日理万机,主持了多项法律制定工作和大量法律实践,并在此过程中形成了较为成熟的法律思想:重典治国、法贵简明、礼法并重。  相似文献   

16.
邹云  冯涛 《兰台世界》2016,(8):53-54
董仲舒思想体系中包含丰富法律伦理思想,他从天人感应理论和人性论两方面奠定其法律伦理思想的哲学基础,把"德主刑辅"思想作为法律伦理思想的核心理念,他在立法伦理和执法伦理两方面都具有独特的法律伦理思想内涵。  相似文献   

17.
黄璐 《大观周刊》2011,(32):40-40,54
质疑非著名学者方孔先生提出的中国传统法律思想只有糟粕没有精华的观点,笔者对中国传统法律思想的进行分析,并在此基础上批判方孔先生的观点,提出秉承传统法律文化的优秀成分并剔除其障碍性因素,传统法律文化构成了法律发展的历史前提与宏观要素,并对当代法律发展所面临的发展模式提出展望。  相似文献   

18.
赵文婧 《兰台世界》2017,(4):99-101
春秋战国时期楚国法律是先秦法律文化的重要代表,本文基于1987年湖北省荆门市包山二号战国楚墓中出土的《包山楚简》中的有关记载,对楚简中的道家和儒家法律思想以及吴起的法律思想进行剖析,得出春秋战国时期楚国的法制特色,即律令十分森严,执法相当严苛,法治与人治、礼治与德治既相互协调又存在矛盾",神治"思想的渗透和发展。  相似文献   

19.
谯冉 《大观周刊》2011,(46):29-29
用一个词回答封建正统法律思想的价值取向这个问题,就是家族本位。在家族本位的法律思想的指导下,统治者制定一系列的法律制度,运用各种法律手段,试图维系家族内部的安定,从而达到由家族组成的整个社会的秩序的稳定,只有这样才能最终保护皇权的存续,以及封建社会上层贵族的利益。本文从此角度上,论述封建正统法律思想的价值取向。  相似文献   

20.
沈家本以更加开放开化的眼光视野诚心考察各国法律,修订清朝法律制度,践行其"修订法律大臣"的职责,逐步引领中国的法律制度从野蛮、残酷走向文明。沈家本的法律思想本身,成为中国现代法律史、现代思想史上宝贵的精神财富。  相似文献   

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