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清代中期顾禄所著《清嘉录》，是记录当时江苏岁时习俗的重要书籍。论文作者通过参阅大量文献考证了《清嘉录》的著述年代及顾禄的生年。 相似文献
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一、“编研”兴起缘由有关“编研”这一术语的兴起,最早可追溯到上个世纪50年代末,1960年在档案专业刊物《档案工作》上使用了“编研工作”这一术语;1980年中共中央、国务院批转的文件中使用了“编研工作”一词。从此,一方面是档案文献编纂理论的继续深化;另一方面却是新的研究领域、即档案编研理论的开辟。但在相当长的时期里人们还是偏向于用“编纂”一词,而较少用“编研”一词,这从某种意义上说明了编纂理论还有其旺盛的生命力。但值得关注的是自上个世纪90年代以来,编研理论越发显示出蓬勃生机,原因何在呢?笔者认为应是基于以下两方面。… 相似文献
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清人汤文璐所编的《诗韵合璧》是近代最富影响的旧体诗写作辅助工具书。该书不仅汇辑了《词林典腋》《诗腋》《虚字韵薮》等多种书籍,而且还利用《诗韵异同辨》《诗韵音义注》等书籍对字、韵进行校勘、考正,最终熔诸书优长为一炉,具有较高的文献价值。《诗韵合璧》在体例取材等方面的鲜明特性,可从中窥得清代中晚期诗坛的某些时代特征与编选思想,对提升当下旧体诗写作的基础水平亦具有借鉴意义。 相似文献
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简论两汉时期中国文献学的发展与成就 总被引：2，自引：0，他引：2
以大量的史实，证明了两汉是我国文献学的奠基时期。从两汉历代重视文献的收集与整理，到取得了文献学的累累成果；司马迁系统整理西汉文献成中华千古第一部通史－－《史记》；刘氏父子编《七略》开我国古典目录学之先河；东汉班固著《汉志》成我国史志目录之鼻祖；郑玄遍注群经等，都体现了两汉文献学的发展与成就。 相似文献
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陈魏俊 《中华医学图书馆杂志》2011,(2):79-80,F0003
武威汉代医简是一批中医药方的出土文献,一定程度上反映了东汉末年的中医方剂情况。文章分析了这批医简中的四则药方的药理,并与时代稍后的《伤寒论》和《金匮要略》作对比,以此说明该药方对后世中医的贡献。 相似文献
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刘兰芝 《图书馆工作与研究》2011,(6):78-80
洛阳汉代壁画是汉代文化的一个组成部分,它以鲜明的时代特征、生动的形象塑造,大气磅礴的艺术风格,深刻反映汉代社会的理想追求和精神面貌,是研究汉代社会历史的图像资料,具有重要的文献学价值。洛阳汉代壁画对古代文献具有考证价值,对于汉代的制度、文献、法律有考证、校勘价值,对于汉代社会创造的文化又因历史原因遗失部分提供补遗功能。 相似文献
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赵丹 《中国国家博物馆馆刊》2020,(3):36-56
山东地区发现较多汉代合葬墓。根据合葬人数,可以分为两人合葬、三人合葬、多人合葬三种。两人合葬基本为夫妻合葬。山东地区合葬墓墓葬形式的选择,在受汉文化同一主体影响下,既有共性又有地区特点。同穴夫妻合葬在汉代早期发现较少,西汉中期之后成为本地区夫妻合葬的主要方式;夫妻并穴合葬贯穿两汉,是本地区较为常见的合葬方式;三人与多人合葬大多属于西汉晚期或东汉时期。不同等级的夫妻合葬墓合葬方式选择上有所差异,高等级墓葬大多选用异穴合葬,一般中小型合葬墓多选择并穴或同穴合葬。并且根据墓主人级别不同,在墓葬大小、墓葬材质及墓室结构繁简程度上皆有区别。另外,家庭成员内部夫与妻、妻与妾之间尊卑等级,在墓葬中也展现一定特点,根据需要选择的埋葬方式又有所不同。 相似文献
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古代公文成文日期的标注规范,与现代公文一样包含"标注项目"、"标注方法 "、"标注位置"三个方面,但内容和方式相差甚大。标注项目方面,东汉中期之前,干支和序数结合纪时;东汉中期至隋唐逐渐向单纯序数纪时转变;隋唐之后单纯使用序数纪时。标注方法方面,基本使用小写汉字数字,唐代之后尤其是明清时期偶尔使用大写数字。标注位置方面,东汉中期之前一般在文首,东汉中期之后一般标在文尾。 相似文献
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《西京杂记》非葛洪伪托考辨 总被引：1，自引：0，他引：1
葛洪《西京杂记跋》所言真实可信。《西京杂记》一书，确系刘歆草创，经后汉三国时期的漫长流传，至葛洪始编集成书。其文本内容虽然已非刘氏之旧，但此书作为补遗之作的史料价值，决不可轻易否认；前人关于《西京杂记》系葛洪伪托的论断，也根本不能成立。葛洪自觉整理保存汉代逸史的学术功绩，应该得到客观公允的评价。 相似文献
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赵永 《中国国家博物馆馆刊》2020,(2):30-45
为了祛邪御凶,中国古代墓葬中多有镇墓神物和镇墓图像。这一现象在汉代之前已经出现,汉代墓门两侧的门侍、神兽等图案正是这种镇墓意识的延续。魏晋南北朝时期,继承了在墓门两侧放置守护者的传统,墓室中还多有披甲执锐的镇墓武士形象。同时,在中国本土文化的影响下,以菩萨形出现于佛传故事中的天王,与中国武士形象不断互动交融,最终形成了隋唐墓葬中的镇墓天王俑。晚唐时期,丧葬习俗发生了重大变化,用于守护死者灵魂的镇墓神兽、镇墓天王俑逐渐消失,但仍有天王形象的守护者保护墓主的安宁。不过墓葬的天王形象也逐渐转变为将军门神的形象,且在宋、辽墓葬中继续流行。王处直墓出土的彩绘天王石刻正处于这种转变的关键时期,具有承上启下的重要意义。 相似文献
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《说文解字》所涉内容广泛,不仅对各代文字、文献的整理研究具有重要意义,同时蕴藏着许多古代政治制度、农业、科技、琐事等内容,可以说是我国东汉前的一部百科全书,是中华文明史上不可多得的重要文献之一。 相似文献
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常莹 《中国国家博物馆馆刊》2021,(1)
大元故河东廉访转运司奏差王公墓志铭现存陕西省考古研究院。该志此前未见著录。由志文可知,王进所出之家族本女真完颜氏,因受汉风浸染,故又有王姓之称。至早于金世宗统治时期,王氏家族始授华州郑县罗文寨猛安,并世镇此地。志主王进(完颜忽察席),生于金宣宗贞祐三年(大蒙古国成吉思汗十年,1215年),卒于元世祖至元十八年(1281年)。值时局动荡,王进年方七龄便同父祖相失,出于规避兵乱、护佑自身周全等考量,王进随其母刘氏徙迁山西,壮岁归附蒙古,从军征伐,屡立战功,后改隶民籍,再授职官,是由金入元的北方汉官典型。因史料阙如,目前学界对王进及其家族一无所知,墓志所载王进民族、家世、生平及金代史事丰富,可印证、补充传世文献。 相似文献
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湖北荆门郭店楚简的发现和上海博物馆收藏楚竹书的公布，轰动了中国乃至国际学术界。这批楚简，与儒家经典《礼记》、《诗经》和道家《老子》等文献，关系最为密切，从而引发对两千年《礼记》研究的反思。文章从《礼记》研究存在的问题、《礼记》的真伪、《礼记》与秦汉学者的关系、《礼记》研究的意义等四个方面，探讨《礼记》研究的现状及其在中国传统文化中的地位。《礼记》不存在真伪问题。主要是四十六篇成篇年代先后的问题。四十六篇中的大多数和部分篇章的主体部分，都是先秦之作。秦汉学者在四十六篇的流传和整理中，功劳卓著。戴圣将《曲礼》等四十六篇编成《礼记》，后经郑玄等人的注解，基本奠定了《礼记》的学术和政治地位，对中国传统文化产生了深远的影响。 相似文献