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自贡是井盐名城,遗存了太多的盐业历史文化积淀。西秦会馆是自贡会馆的典型,承载南北文化、盐文化、抗战精神。一、西秦会馆之历史——款叙乡情,融合南北西秦会馆是自贡地区最具有典型意义的会馆,西秦会馆供奉关羽圣位,所以西秦会馆又称关帝庙;西秦会馆又是陕西商人所修建的他乡会所,又称陕西庙。溢彩流金的西秦会馆,座落在自 相似文献
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<正>"自贡市盐税史馆"坐落于自贡市盐业历史博物馆内(1959年建。馆址为修建于清乾隆元年即1736年的西秦会馆,是一座由陕籍盐商集资修筑的同乡会馆,融明清两代宫廷和民间建筑风格于一体)。展厅位于自贡盐业历史博物馆西大厅,面积150平方米。展厅采用目前较为先进的3D打印、高清喷绘、树脂发光图表、P4LED等设备和技术。通过盐税史话、封建社会时期、民国时期、新中国时期四大部分的展示,以简练的文字、详实的史料再现了盐 相似文献
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海源阁藏书楼是清道光年间的进士、江南河道总督杨以增在道光二十年于故乡山东聊城修建的一座私人藏书楼.海源阁藏书楼的规模建置、藏书的价值影响及汇集散佚,已有众多的专家和学者进行了阐述.笔者现就海源阁藏书楼的一对楹联作以解释,让读者对海源阁有一个全面了解. 相似文献
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河南省社旗县社旗镇(原名赊旗镇、赊店)有一座历经二百余年风雨洗礼而依然光彩四射的古建筑群——山陕会馆。据会馆碑刻所载，它是山西、陕西商人于清代投资兴建的。这座规模巨大，气势恢弘的古建筑如今成了该县旅游业的一张靓丽名片，它是古代山西商人财富的象征，它也是名学 相似文献
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天津戏剧博物馆是一座以收藏、研究和展示戏剧物为主的专门性博物馆，它座落于天津老城区的广东会馆。广东会馆建立于1907年，1986年作为天津戏剧博物馆对外开放。会馆四和院的正房和东西厢房是介绍天津戏剧发展史的三个展厅，由回廊与四和院相连的剧场是我国仅存的一座悬臂、伸出式舞台的室内剧场。 相似文献
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会馆是北京特有的人文景观.北京的会馆历史悠久,最远可上溯到明朝,而且会馆数量众多,最多时达四百余座.北京的会馆与北京的政治、经济、文化发展紧密相连,这其中比较突出的要数座落在现西城区后孙公园胡同中的北京安徽会馆.安徽会馆建于清朝末年,在北京众多的会馆中虽建成时间较晚,但在占地面积、建筑规格等方面堪称京城各省省
会馆是北京特有的人文景观.北京的会馆历史悠久,最远可上溯到明朝,而且会馆数量众多,最多时达四百余座.北京的会馆与北京的政治、经济、文化发展紧密相连,这其中比较突出的要数座落在现西城区后孙公园胡同中的北京安徽会馆.安徽会馆建于清朝末年,在北京众多的会馆中虽建成时间较晚,但在占地面积、建筑规格等方面堪称京城各省省馆之冠.不仅如此,安徽会馆还曾经有过一段鲜为人知的历史,当年康有为、梁启超在此地创办《万国公报》,成立强学会,安徽会馆成为戊戌变法的策源地之一,在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔. 相似文献
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清代北京会馆的修建与活动一时达到鼎盛时期，所谓“京师为四方士民辐辏之地，凡公车北上与谒选者，类皆建馆，以资憩息；而商贾之业同术设公局以会酌事谊者，亦所在多有。”据学者的调查统计，清代北京外城，有大小各类会馆共计392处。这些会馆，多数是为招待各地应试举子和来京官员、士绅而设的乡缘试馆，如湖广会馆、番禺会馆等，一般由在京官员捐资兴建，或京官外放时将私宅捐献改建而成，也有的乡缘会馆是由本籍有影响、有地位的人士如达官、新科贵人等牵头筹资建造，并得到本籍地方官员和工商业者的资助。还有一部分会馆是为维护行业利益、协调同业关系而建的业缘商馆，如长春会馆、河东会馆、仙城会馆等，多由本籍、本行业的工商业者集资兴建而成。 相似文献
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延庆县小张家口村位于延庆县城东南部20公里处,是一座依山而建的小村庄,村子的南面是雄伟壮观的八达岭长城,北面是历经七朝(北齐、北周、隋、燕、秦、汉、晋)修建的古长城遗址,整个长城遗址是用砖、土、石不同材料修建而成,具有悠久的历史和古老的长城文化. 相似文献
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文化,是一个城市的灵魂.深入挖掘、研究、弘扬一个地区的优秀历史文化,对于提高本地知名度乃至促进经济发展,凝聚起文化自觉和文化自信,都有着不可估量的作用.
聊城居鲁西、临黄河,是一座历史悠久、文化灿烂的古城,黄河文化和运河文化在这里交汇,齐鲁文化和燕赵文化在这里碰撞,形成了特色鲜明的地域文化气质.如何发挥聊城历史文化积淀深厚的优势,着力打造富有地域特色的文化品牌?聊城报业传媒集团依托自身的传播优势,在建树地域文化等方面做出了积极的尝试和实践. 相似文献
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黑龙江省孙吴县有一座当年日本关东军遗留下的"军人会馆"--日伪将校俱乐部,这是日军在孙吴建立的五座大型慰安所之一.这座米黄色、纯日本风格的两层楼建筑设有20多个房间,包括慰安妇住屋、大小餐厅、酒吧、浴池、舞厅、电影厅等,供日军将校级军官开会、享乐使用.如今这座建筑依然保持原貌,它无声地记录和诉说着孙吴慰安妇的屈辱历史和日本帝国主义犯下的滔天罪行.…… 相似文献
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闻名中外的红旗渠,是河南省林县(今林州市)人民为彻底改变祖祖辈辈干旱缺水的生存状况,历经艰辛,在太行山的悬崖峭壁上修建的一个大型水利工程.在物质生活和技术条件十分艰难的情况下,经过10年(1960年2月至1969年7月)的艰苦奋战,林县人民"削平山头1250座,凿通隧洞180个,总长26公里;架设渡槽155座,总长6.5公里,共挖砌土石方1700多万立方米.用这些土石方修建一条高1米、宽4米的公路,可从林县北至哈尔滨,南到广州."[1]59红旗渠被誉为"人工天河",它的成功修建,是我国乃至世界水利建设史上一面鲜艳的旗帜,其精神成为伟大的中华民族精神的一部分. 相似文献
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北京城有两座团城,一座在北京内城的中心,位于北海南门西侧,称北海团城,一座在北京城西郊,香山脚下健锐营演武厅内的团城.两座团城都具有悠久的历史,红墙绿瓦之间显出皇家建筑的身份,两座城又风格迥异,一个是皇家苑囿,是古典园林中的奇葩,闹市中与北海公园相依,点缀太液秋风,遥望琼岛春阴,一个是皇家军事遗存,是武备建筑中的瑰宝,恬静中与香山静宜园毗邻,背依西山晴雪,远眺玉泉趵突.两座团城于老北京的风景里,增添了别样的韵味.
一、两座团城的建筑历史
北海团城与香山团城虽然都命名为“团城”,但却源于不同的建筑目的,北海团城的修建源于一个神话传说,而香山团城的修建则源于一场战争. 相似文献
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李士钊先生(1916年10月——1991年3 月),曾用名李士杰,山东聊城人。早年就读于私塾,省立中学、聊城第三师范和上海国立音乐专科学校。他从1937年冬以新闻工作者投身抗战阵营开始,一直从事山东历史文化和地方志方面的工作。聊城是他的故乡,因此,他与聊城地方文化就有着不解之缘,写下了许多有关聊城地方文化的文章,对于宣传聊城,推动聊城的地方文化建设做出了积极的贡献。 相似文献
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(一)迷雾浓厚蒙山城 湘西自古以来就是一块神奇的土地,文革时期,在湘西腹地的慈利县修建的一座代号为"811"的工程,更是在人们的心中盖上一层神秘的面纱. 相似文献