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纪录片作为一种高品位的影视传播形态,越来越追求个体化的创作方式,从而为纪录片打上了个人化的烙印,从纪录片作品中我们可以解读出创作者的价值观,而纪录片又通过电视这种大众传播渠道为受众所接受,纪录片文本所体现的价值观也影响着受众对世界和周围事物的看法。 相似文献
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纪录片作为一种高品位的影视传播形态,越来越追求个体化的创作方式,从而为纪录片打上了个人化的烙印,从纪录片作品中我们可以解读出创作者的价值观,而纪录片又通过电视这种大众传播渠道为受众所接受,纪录片文本所体现的价值观也影响着受众对世界和周围事物的看法。 相似文献
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网络时代,受众年轻化、观赏便捷化,对微纪录片的创作提出了新的要求.本文以微纪录片《如果国宝会说话》为例,基于受众的情感诉求、认知诉求和体验诉求的视角,分析其在视听语言方面所呈现出的内容美、技术美和文化美.同时,从大众审美的视角认识互联网时代微纪录片创作主体与受众之间的互动关联,探讨多屏时代纪录片创作手段及创作形式的新发展. 相似文献
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传播学与心理学研究关系密切,尤其是在效果研究和受众研究的范畴。作为心理学的第三思潮,人本主义心理学对传播学研究的主要影响是使用与满足研究,同时也涉及到知沟研究。除了这些显性的影响之外,人本主义心理学更多地关注了人的主体性,对传播学研究的范式更替也起了一定的作用。 相似文献
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本文以受众研究为切入点,从心理学的视角对受众研究相关的问题加以分析.研究重点将心理学的理论和受众研究的相关理论进行对比解读,旨在为受众研究的内容选取、方法运用带来新的启发.其次探讨了心理学和受众研究 相似文献
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电视纪录片（《大国崛起》之崛起，可有三重解读：从宏观社会背景而言，（《大国崛起》叩击了我国当下一个重大的时代命题，对“和平崛起”这一公众关注的问题进行了有力探究，激发了各阶层对公共议题的深度思考；从中观的传媒环境而言，（《大国崛起》在日趋感性的电视娱乐化浪潮中，以一种理性的姿态，呈现有别于传统悲情史观的新史观，令受众耳目一新；从微观的纪录片创作环境而言，《大国崛起））不落历史题材纪录片探秘、解密之窠臼，将知性诉求与商业诉求较好融合，实现了纪录片社会价值和市场价值的双赢。 相似文献
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近日,一部以介绍中华传统饮食文化为主要内容的纪录片《舌尖上的中国》蹿红电视荧屏和赛博空间。纪录影像中的中华美食在带给受众观赏愉悦的同时,受众对该部纪录片的解码也呈现出一些鲜明的特点。在“源文本”既定的前提下,“译码者”在网络上进行观点博弈,“编码者”对解码进程持续关照,引导受众靠近或回归主导意义。此时,受众对文本的解读并非一蹴而就,而是处在一种“酝酿、释放、博弈、主流化、衰减”的过程中。本文将以伯明翰学派的受众研究理论为框架,结合纪录片播出后的受众评价以及多媒体时代传受双方在“编码／解码”过程中出现的新现象进行简单剖析。 相似文献
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电视纪录片批评主要是指通过对纪录片作品的解读,对电视纪录片主题及价值和画面艺术作出评价。本文对新时期电视纪录片批评的意义与表达方式进行了理性的思辨和阐释,目的在于引导受众科学地分析电视纪录片作品和相关的电视纪录片活动,以期取得良好的纪录片传播效果。 相似文献
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王志勇 《中国广播电视学刊》2014,(6):80-83
正拍纪录片绝不是为了自娱自乐,传播是它的主要目的。如何让纪录片做到最有效传播,地域特色是不可或缺的要素,它是纪录片获得不同文化背景受众认同扩大传播的法宝。本文尝试从传播学的角度对纪录片的地域特色、地域特色与人的生存状态以及地域特色与传播学的关系作分析和解读。一、受众是纪录片传播过程的起点和终点受众是传播过程的起点和终点,受众的需求、态度和立场决定着传播效果的"有无"和"大小"。传播说 相似文献
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二、广播电视理论研究的方法。共有四种基本的研究方法。（一）调查研究方法。具体可以分为问卷调查和访问调查两种。调查研究可以是描述性的也可以是分析性的。描述性调查研究法是对调查对象的描述或记录。如调查广播电视受众,了解可能影响节目的受众的趣味、变化中的价值观和不同的生活方式。而分析性调查法则试图解释为什么会存在这些情况。调查研究的结果是使研究人员比较分析变量之间的互动关系,从而得出结论。如电视台的观众调查,从中确定生活方式是如何影响收看电视的习惯;并确定观众的这种生活习惯能否用来检验电视节目的成功与… 相似文献
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晚间档的黄金时段,大部分卫星频道会选择播出影视剧,但凤凰卫视却把重心放在了历史题材纪录片节目上,看似出人意料,可也在情理之中。因为除了凤凰卫视独特的受众群定位之外,频道内地覆盖率、政策和版权等诸多原因的影响,也是使凤凰卫视做出这样一种选择的主要因素之一。然而这个看似无奈的选择却带来了令人惊奇的成功——不仅吸引了较有文化品位、注重选择节目品质的中年受众群,同时也带来不错的广告收益。这为国内媒体在黄金时段的节目运作模式和内容定位,开辟了另一片值得探究的新大陆。本文以《我的中国心》为研究对象,结合社会背景、栏目运作方式、经营理念、受众定位、题材选择等方面,从传播学、经济学和社会学等角度入手,对历史题材纪录片节目进行横向分析和纵向解读,希望能对国内历史题材纪录片节目的研究提供一些依据。 相似文献
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本文以《非诚勿扰》在《新周刊》再次获得多个奖项为切入点,从满足受众人文关怀的诉求、教育成长的诉求、现代人格塑造的诉求三个方面进行解读,分析其成功的关键在于大众传媒对社会发展现实的一种尊重、对受众需求的把握,认为大众媒介的发展与时代发展的切合度越高越能实现社会功能,并将越具有强大的生命力。 相似文献
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晚间档的黄金时段,大部分卫星频道会选择播出影视剧,但凤凰卫视却把重心放在了历史题材纪录片节目上,看似出人意料,可也在情理之中。因为除了凤凰卫视独特的受众群定位之外,频道内地覆盖率、政策和版权等诸多原因的影响,也是使凤凰卫视做出这样一种选择的主要因素之一。然而这个看似无奈的选择却带来了令人惊奇的成功--不仅吸引了较有文化品位、注重选择节目品质的中年受众群,同时也带来不错的广告收益。这为国内媒体在黄金时段的节目运作模式和内容定位,开辟了另一片值得探究的新大陆。本文以《我的中国心》为研究对象,结合社会背景、栏目运作方式、经营理念、受众定位、题材选择等方面,从传播学、经济学和社会学等角度入手,对历史题材纪录片节目进行横向分析和纵向解读,希望能对国内历史题材纪录片节目的研究提供一些依据。 相似文献
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人本主义心理学派所倡导的关怀人类、弘扬人性的核心理念,对大众传媒,特别是电视传播影响深远。它促使电视媒体话语权下放,引入人本主义批判精神,并直接催生和发展了民生新闻。电视传播的人本化特征,使电视从业者更加重视受众心理,增强观众的参与交流,并成为电视传播的一种趋势。 相似文献
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人本主义心理学派所倡导的关怀人类、弘扬人性的核心理念,对大众传媒,特别是电视传播影响深远。它促使电视媒体话语权下放,引入人本主义批判精神,并直接催生了民生新闻的出现。电视传播的人本化特征,使得电视从业者更加重视受众心理,增强观众的参与交流,这也成为电视传播的一种趋势。 相似文献
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任何一种大众传媒中的社会文本都具有一定的社会功能 ,社会功能实现的好坏直接影响着社会文本的存在价值。就军事纪录片而言 ,这种社会功能主要体现在两个方面 :社会意识的构建与受众审美心理的满足。在不同的历史时期和社会环境中 ,社会意识与受众的审美有着不同的含义 ,能否正确地把握住这种变迁是军事纪录片生存与发展的关键。纵观中国军事纪录片的发展史 ,我们可以看出这种起源于战争的艺术创作是建立在非常态下对意识形态高度统一的需要上的 ,当受众对这种文本形式的审美水平自觉提高后 ,军事纪录片才逐渐重视其第二个社会功能。以下 ,… 相似文献
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李国泉 《中国广播电视学刊》2016,(8):74-76
本文以历史人文纪录片《船政学堂》为例,阐述符号象征理论的具体运用:通过专家采访、历史遗址遗迹展示、史料影像还原、情景再现、三维动画制作等方式,实现历史人文纪录片影像象征符号"能指"与"所指"关系的连接,进而实现历史人文纪录片象征意义的展示,表现创作者的主题思想。这种符号象征意义的建构在某种程度上来说是另一种真实的叙事表达,通过这种真实的叙事表达重构历史事实,对历史的人文精神进行时代解读,实现历史人文纪录片的创作使命。 相似文献
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女权主义受众理论的中国化思考 总被引：1，自引：0，他引：1
全球各地女权状况的多维差异、中国女性受众复杂多样的解读体验,醒示了西方女权主义受众研究本质上的真理性、适用范围的局限性和深入程度的本土化诉求。本文选取了影响较大的五个女权主义流派,评析其受众理论并予以中国化思考,从传播学角度辅以其他学科的思维视角,探讨当下中国大众传播领域的女性受众解读体验和女权主义受众研究的多元化进程。 相似文献