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博物馆公共关系,概而言之,是指博物馆为其自身的建设和发展而于博物馆本身及整个社会所进行的有关活动。博物馆作为一种社会公共文化机构,怎样充分发挥其研究、教育、欣赏的功能,即是博物馆公共关系的基本任务。本文试图从重要性、内涵、特点三个方面,对现代博物馆公共关系予以探索。水平所限,谨祈方家指正。 一、博物馆公共关系重要性公共关系在现代社会中随处可见,它可以决定产品的成败,企业的兴衰;对博物馆而言,公共关系的作用同样重要。首先,博物馆公共关系是社会公众了解博物馆的主要渠道。社会公众对博物馆的认识有一个… 相似文献
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“博物馆信息学“札记 总被引：1，自引：1，他引：0
一
博物馆信息学(museum informatics)一词近年来频繁地出现在有关博物馆的文献中.这是博物馆及其相关的文化教育设施大量使用信息技术的一种反映,是专业人员利用情报学(信息科学)的理论和知识来研究博物馆现象的结果.“博物馆为信息科学的专业工作者提供了一个独特的研究知识的积累、分析和传播的独特环境.“(1)信息技术在博物馆的广泛应用,新博物馆信息系统的建立更为这种研究增添了新的内容.因此,我们可以像生物信息学(bioinformatics)那样,将博物馆信息学定义为应用信息科学的理论、知识和技术来研究博物馆的科学.(2)…… 相似文献
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博物馆是为社会保管艺术品和标本的机构,其使命之一即是为公众提供接触藏品等相关资源的机会。随着博物馆对其社会服务宗旨的进一步认识及社会对博物馆需求和期待的提高,博物馆资源可及性的问题也日益受到人们的关注。英国博物馆协会特制定《可及性职业道德规范》,为博物馆如何在保障藏品安全的基础上提高博物馆可及度提供了指导和借鉴。 相似文献
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当今日本的生态博物馆 总被引：2，自引：0，他引：2
1、当今日本的生态博物馆:简要历史二十世纪60年代末生态博物馆的概念在法国出现;生态博物馆这个词来自法语écomusée,是生态和博物馆的结合。生态学或者经济学的词根“e c o”这个词来源于希腊词“oikos”,意思是“民家”。仔细考虑生态博物馆这个概念,它的展示方式遵循生活历史运动而来。在瑞典史堪森(Skansen)户外博物馆出现之后,这个运动就在“民家博物馆”的理念基础上并由此表现人们在岁月流逝中的生活和在广泛意义上的再生产。日本第一个户外民俗博物馆是日本民家聚落博物馆,建立于1956年。在这一时期,户外博物馆开始出现在各个地… 相似文献
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(一)什么是现代的办馆思想?什么是澳大利亚博物馆的特色?澳大利亚的博物馆,特别是自然性质的博物馆特色是三个词和三句话。三个词就是:科研/收藏/展览,用我们的话就是:一个 相似文献
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论当代博物馆讲解员的修炼 总被引：1，自引：0，他引：1
博物馆是为社会及其发展服务的非营利的对外开放的常设机构。它为研究、教育、娱乐的目的而把人类与环境的见证物为公众收藏、研究、传播、展示。其中宣传和教育是博物馆的一项非常重要的社会职能。美国博物馆协会在1990年解释博物馆的定义时, 相似文献
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博物馆定义与当代博物馆的发展 总被引：8，自引：1，他引：7
博物馆定义在博物馆的不同发展阶段起不同的作用。在博物馆发展初期，博物馆定义侧重于说明博物馆的业务特点，如博物馆工作对象和具体业务活动，将博物馆与其它类似的社会组织区别开，从而确立博物馆的社会位置和工作范畴。当博物馆数量增加、门类增加、业务内容丰富繁杂时，博物馆定义侧重于对博物馆本质特征的把握，以使表现形态各异的个体博物馆能够聚合成为一个社会部门，并使博物馆能够认识和坚持普遍性的组织特性和组织任务，保障博物馆获得必要的工作资源。 相似文献
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博物馆是社会大学校,是青少年的第二大课堂。它的这一社会教育作用,随着我国经济文化事业的发展,愈来愈波人们承认和重视。在我国城乡全面改革开放的今天,专业博物馆的这一社会职能似乎更具有魅力。专业博物馆是一个国家或某一地区在一个方面科学文化发展水平的标志,它集中反映了这个方面的历史文化遗产和自然遗存。在这个领域里,它搜集的文物标本、文献资 相似文献
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本文为国际情协澳大利亚委员会主席、澳大利亚国家博物馆馆长唐·麦克迈克尔在国际情协第四届亚太地区大会上所作重点报告的讲稿。在该文章作者简单回顾了博物馆社会教育活动的历史,简述了博物馆开展社会教育的主要途径,方法。然后,他提出了“博物馆社会教育”的新概念,即它非一般知识性教育,而是一种特殊的、鼓励人们参与干部社会重大问题,改变人们对社会的看法的一种教育。此外,作者还分别就自然历史、文化历史、艺术、科技及社会历史类博物馆的社会教育目标作了分析和论述。作者所列举的来自澳大利亚,新西兰、印度及苏联的一些成功的博物馆展览及其在博物馆社会教育领域中的努力给读者以新的启迪。 相似文献
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四十年前的1971年,＂生态博物馆＂（Ecomuseum）一词诞生于法国,数年后法国人开始了生态博物馆实践。四十年来,生态博物馆这种特殊类型的博物馆遍布五大洲多个国家并在上世纪90年代间被引进到中国。国际＂生态博物馆现象＂（或＂生态博物馆运动＂）肇始于欧洲,离不开其特定的社会土壤和业界环境,可以说是欧洲传统博物馆反思其社会职能的产物和推动传统博物馆变革的一种创新性努力。它的核心理念为不少人接受缘于其＂以社区为中心＂的价值取向、对整体遗产概念的意识和认知、对社区公共记忆的动态维护、对原地原貌文化的信息链接以及世俗化方法论下的民主参与机制等非传统博物馆要素的引入。需要强调的是,哪怕所遵循的基本理念乃至方法具有共性,不同国家、不同条件下的生态博物馆实践也存在着巨大差异性和复杂性。生态博物馆力图在博物馆哲学和方法论上为传统博物馆带来改变,的确对博物馆专业领域具有挑战性。诸如,乔治·亨利·里维埃（Georges Henri Riviere）式生态博物馆的现实挑战、生态博物馆名称运用中的国际差异性、运行中的专业性与平民性的关系、社区角色的理想性和有限性等等,都是学术界热议的话题。然而,如果人们从历史发展的角度观察和认识国际生态博物馆,更多聚焦于它的基本理念而非时髦的头衔、其实践的过程而非构想的结果的话,就会对国际生态博物馆现象持以更加包容而又理性的态度。 相似文献