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1.
在当前媒体竞争加剧的环境下,电视媒体要做到在有限的时空里最大限度地满足各层次电视观众要求,在获得高收视率的同时实现高到达率,节目编排的作用是不言而喻的。在实践中,央视科教频道积极应对市场竞争,利用专业频道的独特资源,不断激发出新的编排理念,全面推进频道的品牌建设。 相似文献
2.
米学军 《周口师范学院学报》2006,23(6):35-37
传统观点在论及文学语言与非文学语言的区别时,大多是罗列二者在表现形式上的不同。文章认为,仅罗列二者表现形式上的不同并不能揭示出这两种语言的实质。一段文字是不是文学语言,关键看它是处于何种语境中。即使同一段文字。当它处在文学语境中的时候。它就具有了文学语言的性质,当它处在非文学语境中的时候,它就不具有文学语言的性质。因此,文学语言与非文学语言区别的实质是语境的区别。 相似文献
3.
什么是历史?一般来说,历史是指过去发生或经历过的事情与进程.事实上,关于历史至少有两层含义:一种是指人类过去生活的实际事实,也即历史事实或历史本体,史学界称为第一性历史,简称"史实";另一种是历史学家根据过去的各种材料用文字写下来的历史,它体现了人类对自己过去生活的一种认识上的努力,人们称之为"历史的认识"或"符号(文字)的历史",史学界称为第二性历史,简称"史学".在日常的话语中,我们通常是在"史学"的意义上来使用历史的概念的. 相似文献
4.
米学军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(4):107-111
周作人的文艺思想是丰富而复杂的,时至今日,国内学术界对其文艺思想的认识和评价仍是不全面和不公正的。他的文艺思想主要包含六个方面:倡导人的文学的思想;倡导文艺自由的思想;主张文艺应抒写个人性情、应有个性;主张文艺应具有民族特色和地方气息;倡导“自由之中自有节制,豪华之中实含清涩”的古典韵味;主张文艺批评也是创作。 相似文献
5.
在墨白的小说中,城市与乡村总是处于对立和矛盾之中。这表现在,作为一个乡下人,他厌恶农村的贫穷、落后、原始和封闭,羡慕城市的喧嚣和繁华,所以他总想逃离乡村;但一旦来到城市之后,却发现,城市与他原来想象的根本不同,城市是丑陋的、是唯利是图的、是冷漠的,于是他感到还是乡下好,乡下是美丽的、是温馨的、是富有诗意的。 相似文献
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7.
米学军 《商丘职业技术学院学报》2008,7(3):64-65
乌托邦承载着人们的理想、希望,是人们的一种精神寄托。中国20世纪80年代以来的文学创作中普遍缺少的就是这种乌托邦精神,而是拒绝崇高,追求感官刺激;玩弄文本游戏。这种情况的出现与20世纪80年代以来消费主义思潮的兴起有关。 相似文献
8.
米学军 《伊犁师范学院学报》1995,(1)
关于神话产生的时代,目前我国学术界普遍使用的仍是“人类童年时代”的提法.如钟敬文主编的《民间文学概论》中说:“一切民族在自己的童年时代都产生过神话.”杨周翰等主编的《欧洲文学史》的阐述是:“马克思指出,希腊的神话和史诗是发展得最完美的人类童年的产物”.其它如《中国少数民族文学》《鲁迅论神话》《神话的魅力与欣赏》等论著,也是持这一观点. 相似文献
9.
米学军 《濮阳教育学院学报》2001,14(3):34-35
爱情之所以成为学创作的重要例题,其原因有二:1爱情生活是人们生活的重要内容;2.学作品本身所具有的宣泄和补偿功能使作家读对描写爱情生活的作品一直抱有浓厚的兴趣,在如何描写爱情生活的问题上,我们认为,应当掌握性爱描写的分寸,注意艺术的美感,同时,我们认为,艺术作品应当重点关注普通劳动正常的爱情生活,应当宣扬符合社会主义道德规范的,健康的,美好的爱情观念。 相似文献
10.
米学军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4):116-118
由于社会和历史的原因,王国维倡导的“游戏说”历来有引起人们足够的重视。“游戏说”最初是由康德,席勒提出来的,20世纪初,王国维把这种学术观点译介到中国学术界。其译介“游戏说”的历史贡献是巨大的,有助于中国艺从“工具论”,“载道论”束缚中解脱出来,首次从理论上确定了学自主性的地位,拉开了中西艺理论交流和对话的序幕。 相似文献