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1970年 | 3篇 |
1963年 | 3篇 |
Zusammenfassung MÜNDLICHE TRADITIONEN IN AFRIKA: DER ERZIEHERISCHE WERT VON RÄTSELN BEI DEN HAYA IM NORDWESTLICHEN TANSANIA – Diese Studie argumentiert für die Einbeziehung afrikanischer mündlicher Traditionen und anderer Elemente traditionellen Lernens in den modernen schulischen Lehrplan. Sie fördert somit die gestiegene Bedeutung der Bildung für die örtlichen Gemeinschaften. Insbesondere begegnet die vorliegende Studie, indem sie das Beispiel von Rätseln gebraucht, die bei einer der Hauptvolksgruppen im nordwestlichen Tansania, dem Volk der Haya, gesammelt wurden, den Ansichten derjenigen Sozial- und Kulturanthropologen, die behaupten, dass afrikanische Rätsel keinen wesentlich bedeutungsvollen erzieherischen Wert haben. Stattdessen wird die These aufgestellt, dass Rätsel einen wichtigen Beitrag zur vollständigen Teilnahme von Kindern am gesellschaftlichen, kulturellen, politischen sowie wirtschaftlichen Leben afrikanischer Gemeinschaften leisten, besonders durch die Förderung von kritischem Denken und die Weitergabe des Wissens der Eingeborenen.
Resumen TRADICIONES ORALES AFRICANAS: EL VALOR EDUCATIVO DE LAS ADIVINANZAS PARA EL PUEBLO DE LOS HAYA EN EL NOROESTE DE TANZANÍA – Con este trabajo, el autor aboga por una integración de tradiciones orales africanas y de otros elementos de aprendizaje tradicional en los actuales planes de estudios de las escuelas. Al mismo tiempo, hace énfasis en la creciente relevancia que la educación tiene para las comunidades locales. Con este estudio, el autor desafía la posición de aquellos antropólogos sociales y culturales que sostienen que las adivinanzas africanas no tienen ningún valor educativo digno de mención, ante todo presentando el ejemplo de adivinanzas que ha recopilado entre los miembros del pueblo de los haya, uno de los principales grupos étnicos del noroeste de Tanzanía. Por lo contrario, el autor afirma que las adivinanzas promueven en gran medida la participación plena de los niños en la vida social, cultural, política y económica de las comunidades africanas, ante todo porque incentivan el pensamiento crítico y transmiten conocimientos indígenas.
Résumé TRADITIONS ORALES AFRICAINES : LA VALEUR ÉDUCATIVE DES ÉNIGMES CHEZ LES HAYAS DE LA TANZANIE DU NORD-OUEST – Cette étude argumente en faveur de l’intégration des traditions orales africaines et autres éléments de l’apprentissage traditionnel dans le programme d’étude de l’école moderne. Elle contribue ainsi à soutenir la pertinance accrue de l’éducation au sein des communautés locales. En particulier, utilisant l’exemple des énigmes recueillies chez l’un des principaux groupes ethniques de la Tanzanie du Nord-Ouest, le peuple Haya, l’étude présente conteste les vues de ces anthropologues sociaux et culturels qui soutiennent que les énigmes africaines n’ont pas de valeur éducative substantiellement significative. Au lieu de cela, on maintient que les énigmes apportent une contribution importante à la pleine participation des enfants à la vie sociale, culturelle, politique et économique des communautés africaines, spécialement en ce qu’elles favorisent la pensée critique et transmettent les connaissances indigènes.相似文献
Design/Methodology/approach: A detailed ethnographic account is presented of three multi-actor co-design cases, supporting diverse readers’ interpretations and learnings.
Findings: Three paradoxes were identifiable from the multi-actor processes: (1) outputs can be orphaned when they lack strong identifiers and affiliations with discrete professional communities outside of the co-design team; (2) combining diverse knowledges co-design can generate outputs that are new and strange (rather than familiar and acceptable) to end-users; (3) for Responsible Research and Innovation, co-creating interventions that are challenging (rather than popular) to society may be required.
Practical implications: Awareness of dynamics and paradoxes arising in the implementation of multi-actor co-design supports enhanced facilitation of processes and impacts of outcomes. Together, the paradoxes highlight the critical importance of communications and engagement initiatives across diverse communities in the aftermath of co-design efforts.
Theoretical implications: Although co-design processes are case-dependent, reflexive accounts of how they play out contribute to the body of knowledge of how co-design may be better understood. The cases in this paper identify paradoxes with implications for principles and theory of multi-actor co-design.
Originality/Value: This paper presents a detailed account of three unique co-design processes. Practical and theoretical implications of the cases are identified. 相似文献
Zusammenfassung Der Beitrag der Epistemologie zur Curriuculumkonstruktion in den Naturwissenschaften Der Aufsatz fokussiert auf die Curriculumplanung für den naturwissenschaftlichen Unterricht in der universit?ren Lehrerausbildung, wenngleich behauptet wird, dass dieses Argument weitreichendere Anwendbarkeit besitzt. Der Text knüpft an erziehungswissenschaftlichen Schriften (insbesondere von Schwab und Scheffler) an, deren Ver?ffentlichung zwar einige Dekaden zurückliegt, deren Beitrag in den aktuellen Debatten aber oft übersehen wird. Darüber hinaus werden einige illustrative Beispiele aus dem Erfahrungsschatz des Autors genutzt, um zu zeigen, dass der Fokus der Curriculumplanung für die Naturwissenschaften — dem augenblicklichen Wissensstand der zu berücksichtigenden Disziplinen zufolge — zu oft in einer „Rhetorik der Schlussfolgerung“ oder „substantivischen Struktur“ besteht, was dazu führt, dass das, was Schwab die „syntaktische Struktur“ der Naturwissenschaften nennt (und ihrer Epistemologie ziemlich nahe kommt), vernachl?ssigt wird. Dieser Aspekt jener Disziplinen ist besonders wichtig für Studierende, die allgemeinbildend vertraut werden m?chten mit den Naturwissenschaften, für angehende Lehrer und — entgegen Schefflers Ansicht — für Studenten, die eine Karriere als Forscher anstreben.
“When walking in quicksand country, carry a stout pole — it will help you get out should you need to. As soon as you start to sink, lay the pole on the surface of the quicksand. Flop onto your back on top of the pole. Work the pole to a new position: under your hips and at right angles to your spine. Take the shortest route to firmer ground, moving slowly.” Piven/Borgenicht 1999, p. 18
This paper was presented at the conference Silence Between the Disciplines, Berlin-Brandenburg Academy of Sciences, Berlin, October 2002. 相似文献