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71.
人人都在渴望幸福,人人都在感受快乐。幸福与快乐有时很抽象,有时又很具体;有时很遥远,有时又近在咫尺。奉献是幸福,给予是幸福,获得是幸福,享受是幸福。作为教师,我的  相似文献   
72.
友谊卡赠言具有显著的情感语言特征:它使用便于表达情感的词语,使用便于抒发情感的句式,采用能化抽象的情感为形象传达的修辞手法。  相似文献   
73.
现在幼儿园之间经常组织一些参观学习交流的活动,对此教师们都很感兴趣。特别是能到示范性幼儿园参观学习,更是大家所向往的,这些参观活动对传播信息、开阔视野、交流经验互相学习都起到一定的积极作用。在以往的参观活动中,我们习惯是看集体活动多,看其他活动少;看教师的组织指导多,看幼儿的活动表现少;看幼儿学习知识技能多,看幼儿行为习惯个性品质培养少;看物质环境多看精神环境少。这些参观活动中的偏差,导致了参观学习中出现一些误区:一方面,由于参观时多注重现象和形式,分析研究不够,回园后不加思索,只是机械模仿,甚至依样画葫芦。至…  相似文献   
74.
论"红色网站"的生命力   总被引:1,自引:0,他引:1  
时代发展的关键就在于准确地把握时代提出的问题.信息网络技术的发展和普及,对社会生活的各个领域和人自身的发展,已经产生并将继续产生广泛而深刻的影响."红色网站"作为思想政治教育主题教育网站,如何能够产生持续积极有效的作用,是当前"思想政治教育进网络"的重要课题.  相似文献   
75.
论人文教育与科学教育的互动与融合   总被引:6,自引:0,他引:6  
一、人类知识发展史的回顾 在人类认识发生的初期,由于受原始生产力水平和人类活动范围及认识能力的局限,人们还不能把自然界和社会的众多事物和变化过程作为自己独立的认识对象,即使到了古埃及和两河流域诸王国时期,知识传统和认识成果主要以经验性传统和幻想性知识的形式存在着.在进入了古希腊罗马时代以后,情况发生了质的变化.人对自然、社会和自身精神生活的认识不再以经验传统和幻想知识的形式存在,而表现为哲学认识的形式.哲学认识形式的产生标志人类思维能力和抽象概括水平的飞跃,成为产生自然科学、人文社会科学的重要思想史前提.  相似文献   
76.
奥尼尔是否受过哈代的影响,目前尚无法考证,而他的《安娜·克里斯蒂》在展示主人公悲剧性命运及对悲剧的理解上都确确实实和哈代的《德伯家的苔丝》有着许多相类似的现象:这两部作品都以同情心理,描写了妇女的不幸的命运;他们都极力展示“人和人同自己命运的斗争”,“同自己求得归宿的夙愿斗”这样一个深刻的主题;而且都以悲剧结束。不仅如此,甚至两部作品的某些场面、细节也很相似。作品的女  相似文献   
77.
戴震是清代杰出的唯物主义哲学家、考据学大师。探讨、评价戴震的学术造诣,无疑是当前文化史、学术史研究的重要课题。本文分四个部分,从分析、评介戴震的名篇名著、别本初稿、未刊本、单篇文章入手,阐述《戴震全集》的学术价值。作者认为,根据具体作品分析评介,最能避免凿空立论之弊。  相似文献   
78.
侯岱宗 《求学》2004,(10):34-35
记得佛洛斯特说过这样一句话:“金色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足,当我选择了人迹更少的那一条路,从此决定了我一生的道路。”  相似文献   
79.
根据电磁学原理和电动力学理论,利用幂级数展开的方法,分别计算圆电流的磁感强度和电场强度与通电线圈的辐射磁感强度和电场强度.从而得出,磁感强度和电场强度有四个不同的区域,值则有四个不同结果,在线圈外面,离线圈越远越小,在无限远处为零;在r(<<)R,值与R成反比;在对称轴上,值与R2成正比,与r3成反比;当线圈通入交流电频率很低时,电磁辐射效应消失.  相似文献   
80.
寸有所长上了五年级之后,儿子变得像大孩子了,课后闲暇,喜欢结伴儿去玩。对于这一点,我很支持,我觉得能与人友好相处也是一种能力。但是一个偶然的机会,我发现儿子对玩伴的选择很苛刻。  相似文献   
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