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韩云波近著<金庸妙语--〈笑傲江湖〉卷>,抓住该作品中人文观照的思想一是关于人性弱点,其导致江湖红尘的腐化与堕落;二是对于武侠的"武"某些底蕴的发掘.此外,进一步指出"武"乃是"人性的异己力量".该书从不同层面张扬了金庸小说的人生哲理和人的生命意识,也借此寄托了评论者自己的人文理想. 相似文献
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朝鲜汉文学,作为汉字文化圈文学的一个重要组成部分,国内研究者对其关注已久。近十年来,国内研究者在前人成果基础上,大致形成传播与影响之文类研究、传播与影响之母题个案研究、传播与影响之文本内结构元素研究等三大版块,成绩斐然。但相关研究亦存在不足,如名著研究拥挤、"X+Y"模式与有意误读等,可以视为国内某些文本研究传统流弊的延续,有引起足够关注与适度调整的必要。 相似文献
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刘卫英 《济宁师范专科学校学报》1996,(3)
侠义故事中“冯燕母题”的深层结构———兼与秦弓同志商榷刘卫英在论述明代中后期启蒙思潮的文学表现时，秦弓先生在《文艺研究》１９９３年第１期，《论中国启蒙文学传统》一文中，列举了一种“性格分裂型人物”，把《三刻拍案惊奇》第９回《淫妇情可诛，侠士心当宥》中... 相似文献
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刘卫英 《南通师范学院学报》2002,18(1):107-111
复仇精神是一个多层多维的组合体，其以个体深在的血族野性情结向外辐射，又吸收现实情境中家国恨具体个别的感知因素，强化了原型与随机性意绪在主体自身中激发的冲动。反复复仇精神具有一种反化模式、反正统的叛逆倾向，可以超过一时一事局限。作品所表现的复仇反抗一般是局部的，往往却因传播扩散，不断孽生扩大的否定意识、离经叛道张扬主义反抗雅恶的精神，而带有全局性和整体性，持续地给统治自身造成严重的威胁，摇撼着其统治的心理基础、社会基础、复仇的鼓动激发力，主要来自于我们这个化系统对现实中的巨大否定力量，其是以对恶－ 非正义的毁灭，以及正义力量在这除恶务尽过程中不屈不挠的意志、不惜代价的牺牲精神的讴歌， 持久地释放出壮美与悲剧性的多重审美效应。 相似文献
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刘卫英 《十堰职业技术学院学报》2001,14(1):70-72
“闪回”是以客体时而中断来引起主体连贯性感觉的电影艺术手段，可以推广到教学中，其大体可分为印证闪回、类比闪回、对比闪回、互见闪回。“闪回”可在新旧知识联系中提高思维能力，有利于保持学生注意力的持久和稳固；其适当应用，还有助于调节学生自信心与探索欲的两关系。 相似文献