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232.
针对再制造闭环物流网络设计中需要考虑多目标的问题,在考虑产品市场需求和废旧产品回收数量不确定性和电子商务直销模式对网络设计影响的情况下,建立了成本最小化和闭环网络运作对环境污染最小化的多目标混合整数非线性规划模型,并给出了求解模型的方法,最后通过算例验证了模型的有效性。 相似文献
233.
小学幼小衔接课程建设是指小学校为了帮助儿童更好地适应小学生活,通过调整课程结构、内容和实施方式,优化或重构学校课程体系的过程。小学是幼小衔接的重要责任主体,加强小学课程建设是教育发达国家幼小衔接的普遍做法,做好小学课程建设是幼小衔接政策的趋势。当前,小学在幼小衔接课程建设方面存在协同性、系统性、科学性不足的问题,具体表现为课程建设的主体单一、课程建设的加法倾向、课程建设的经验思维。为此,在小学幼小衔接课程建设中需强化主体协同,构建家园校三方互动的幼小衔接共同体;增强科学意识,准确把握幼小衔接规律;做好顶层设计,形成层次清晰的幼小衔接方案;抓住主要矛盾,推动幼小衔接课程整合与结构调整。 相似文献
234.
本文从循证决策视域出发,通过分析英美澳等多国持续数十年的全民减盐政策争议,探讨科学决策中不同类型证据的相对价值。本文认为,不能在“证据”与政策结果之间设定简单的线性关系。首先,循证决策视域下的“证据”比传统科学证据更为宽泛,包含价值观和公民认知在内的非科学证据。其次,当政策涉及的科学领域存在争议时,在科学研究的基础上往往会产生两种互相冲突的主张,科学证据的相对价值会被弱化。再次,决策者需要对政策议题的各类证据价值进行深思熟虑,认识到非科学因素在有据可依的政策制定中应该发挥的作用,避免陷入狭隘的方法论束缚之中。 相似文献
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237.
刘源 《聊城师范学院学报》2011,(2):276-277
王阳明创立的心学学说在儒学正统性上一直存在争议．通过《别诸生》这首诗,王阳明表达了心学在谱系上与正统儒学一脉相承的观点。一方面,在儒学学说演变史上,他倡导回复理学兴盛之前本已存在的于儒学学说中的“心性”观：另一方面,王阳明提出了与正统儒学“修已治人”目标相一致的实践方法。王阳明之所以强调他的学说与儒学正统一脉相承的关系,在于使其学说本身更具有完整性并具有可信性和说服力。 相似文献
238.
教育公平是社会公平的基础,是和谐社会的基石。农村教育相对于整个教育均衡发展而言,教育公平的问题最突出、矛盾最集中。文章从社会性别视角分析了我国女性在农村教育存在的问题及其成因,并在此基础上提出了若干对策,以期为实现农村教育公平贡献一份力。 相似文献
239.
淮南是一个百年老矿区,煤炭资源丰富．煤炭开采产生了地面沉陷、固废增加、生态环境恶化等诸多环境生态问题;如何减少煤炭资源开发过程中引发的环境生态问题;实现煤炭开发与环境、社会和经济的和谐发展,是淮南矿区现阶段发展过程中必须面对和亟待解决的问题;通过对淮南矿区近年来的发展现状进行调研,分析和总结了其综合发展的成功经验．为其它具有类似条件的煤炭矿区的发展提供借鉴。 相似文献
240.
刘源 《思想政治教育研究》2013,(5):108-111
辅导员仅指专职在高校院系从事大学生日常服务管理事务与思想政治教育工作的非领导岗教育工作者。但长期以来,“辅导员”概念缺乏统一、明确的界定,致使高校对“辅导员”的理解与使用产生了一些混乱,并给高校通过偷换“辅导员”概念来虚报辅导员人数以可乘之机,严重影响了辅导员的职业发展与队伍建设,因此建议教育部思政司对“辅导员”概念作出统一规定。 相似文献