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数学解题常要仔细观察，挖掘问题隐含背景，巧妙运用解析几何等知识和方法，运用迁移思想，通过数形结合，使问题获解． 相似文献
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周晓华 《中国科教创新导刊》2008,(24):118-118
培养阅读能力有助于扩大词汇量,丰富语言知识,提高语言的运用能力,是大面积提高中学英语教学质量的关键。本文就阅读理解中存在的问题以及如何进行阅读谈几点看法。 相似文献
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苏霍姆林斯基说过:"人的内心深处有一种根深蒂固的需要--总感到自己是一个发现者、研究者、探索者."课堂是一个思想的天空,闪烁着智慧的光芒,学生除了作为一个劳动者不断地付出劳动和得到收获外,不断地思考和探索也是收获丰收的关键.课堂好比是一片物产丰富的土地,有着无穷无尽的文化资源,学生只有通过自身创造性的劳动,付出辛勤的汗水,才能有劳动的收获与喜悦.学生在课堂中是一个探索者和设计者,他们是学习的主体,不是知识的消极接受器,无论是把知识转化为学生的智力才能,还是把知识转化为学生的思想观点,都要通过学生的积极思考和参与到实际学习中,在参与中学会学习,充分发挥学生的主体作用,有利于个性特长的发展. 相似文献
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记得上师范时,国家给了贫困家庭学生一定的生活补贴,我在班上享受了甲等,这是班主任考虑到我家庭困难特意设的等次,全班只有我一人享受。当班主任在班上宣布时,我的心中不知是什么滋味,没有兴奋,有的只是难受,当时的念头只有一个：“老师,我不想要。”每次领补贴对我来说也像是一种折磨,心中总有一股难言的酸楚。 相似文献
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本文主要面向知识经济时代的新型管理模式-知识管理和相应的知识管理系统,讨论了知识管理的背景、隐性知识和显性知识,知识管理系统与决策支持系统以及知识管理系统开发和评价等一系列过程。 相似文献
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自先秦以来，儒、道两家均非常重视对“成人之道”这一实践方法、途径与过程的探讨。并分别都将“圣人”人格境界化、审美化了。但最终没有明确说明“凡人”成“圣”的现实可能性和必然性．更没有自觉地对审美人格“修为”过程进行“渐修”和“顿悟”的深入理论分析与区别。而自支遁首倡“小顿悟”之说。再发展到道生的“大顿悟”之后，便最终以宗教哲学的话语形式统一了中国哲学和美学自先秦以来儒道两家审美人格培养之实践中原有的“渐修”和“顿悟”两种倾向．并将其系统化和理论化，且“顿悟成圣（佛）”的理论对晋人建构审美人格境界产生了重大的影响。 相似文献
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周晓华 《中小学心理健康教育》2008,(20)
留守儿童因家庭教育的严重缺失和农村学校心理健康教育的局限性导致心理问题突出,情绪障碍就是留守儿童出现的问题之一。辅导老师通过合理情绪疗法改变孩子的认知,重建合理信念,使孩子走出了情绪的困惑并得到良性发展。 相似文献