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11.
和式太极拳系河南温县赵堡镇人和兆元(1810~1890)创编。和兆元自幼习武,师承本镇一代太极拳名师陈清平。清咸丰年间,礼部尚书李棠阶邀其进京,和兆元武功精湛,曾统领清宫大内侍卫,官授“武信郎”。和兆元在京期间,精研武学,集思广益,融合老、庄之道,医家之学,《周易》《中庸》之理,创编了一套集拳、功、理为一体的新型太极拳——“代理架”,即和式太极拳。 当前,和式太极拳在国内外呈现出前所未有的大好发展形势,但传统拳拳式多,演练时间长,程序复杂,不利于普及。为响应国家倡导的全民健身运动,适应当  相似文献   
12.
一本系统描述海军护法史的开荒作─—《护法舰队史》简评邬和镒(中山大学图书馆)中山大学出版社出版的《护法舰队史》一书,是迄今国内第一部以一支海军舰队为研究对象的专著,填补了近代海军史的一段空白,为深人研究海军革命斗争及护法运动作出了有益的尝试。著者汤锐...  相似文献   
13.
邬和镒 《图书馆论坛》2002,22(2):128-128,107
中山大学前身国立广东大学为孙中山先生于 1 92 4年亲手创办 ,原址在广州文明路 (今广东省博物馆院内 )。 1 92 6年 8月 ,为了纪念孙中山 ,就把他创办的大学改名为国立中山大学。从 1 934年起 ,学校各学院陆续迁入广州东北郊石牌新校址。 1 952年迁入广州东南郊珠江南岸康乐村 (原岭南大学校址 ) ,就是今日中山大学所在之地。黄义祥编著 ,中山大学出版社出版的《中山大学史稿》 (1 92 4 -1 949) ,写的是解放前国立广东大学和国立中山大学的校史。 2 5年 ,对“史”来说是眨眼一瞬 ,但却写了七章 45万字 ,可谓洋洋大观 !作者既写学校的创办 ,…  相似文献   
14.
和式太极拳由清末武术家和兆元(1810~1890)创编,素有“三合一”拳架之称,即拳架、推手、散手三者有机结合。拳架如老梅之枝,质朴无华,却技击性极强,招招蕴涵搏击之意,势势技法鲜明。与人交手时沾连粘随,随曲就伸,舍己从人,轻灵之间“听”得准对方虚实、轻重、攻击之意,引劲落空,在得机得势之间,柔化刚发对手于  相似文献   
15.
16.
由北京大学图书馆、北京高校图书馆期刊工作研究会共同主持 ,戴龙基等主编的《中文核心期刊要目总览》( 2 0 0 0年版 )于 2 0 0 0年 6月在北京出版发行。经过被索量、被摘量、被引量、载文量等量化统计分析和综合筛选 ,及通过专家调查与鉴定 ,该《总览》在 135种中文体育期刊中评出 13种期刊为中文体育类核心期刊 (表 1)。该《总览》所载《中文核心期刊的文献计量学研究报告》指出 :“某学科 (或专业 ,或专题 )的核心期刊 ,是指该学科所涉及的期刊中 ,刊载论文较多的 (信息量较大的 ) ,论文学术水平较高的 ,并能反映本学科最新研究成果及本…  相似文献   
17.
18.
洗100次碗     
小亮与小蕊的“第一次亲密接触”是从洗碗开始的。有一天在食堂吃饭时,小亮与小蕊同坐一桌,小蕊的碗因为上次吃完饭后碗的边沿没洗干净,这次吃饭时她就用勺子只捞中间部分的米饭吃。小亮说小蕊你真行,连碗都洗不干净。  相似文献   
19.
20.
文化总是在连续不断的继承与创新中发展。没有继承 ,文化就会断裂 ;没有创新 ,文化就会枯竭。近代以前 ,儒学在中国绵延两千余年 ,表现出极强的生命力 ,其中一个重要原因 ,就在于它善于继承与创新。继承 ,使儒学始终保持着“一以贯之”的品格 ,使儒学成为儒学 ;创新 ,使儒学不断实现自我更新 ,产生儒学新形态。重继承亦重创新 ,在继承中创新 ,继承与创新交织在一起 ,儒学因而获得了充分的发展。历史进入近现代 ,儒学遭到了前所未有的批判。在批判中 ,儒学衰落了 ,面临着空前的危机。儒学还能不能自我继承与创新 ?这是个令人疑惑的问题。这里…  相似文献   
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