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哈迎飞 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(5):36-40
郁达夫既逃禅又向往“爱情”,这曾令很多人感到困惑,但是仔细考察却不难发现,他在爱情中真正关注的并不是爱情本身,而是通过爱折射出的慰藉感和归宿感。爱的欢欣和美丽使他感动,但爱的易逝与多变也使他备感人生的空淡和无聊。当他在“爱、中参透“情禅”时,他的小说也一改早期的声泪俱下,痛器狂啸,变得澄净空明,平淡悠长,极富禅意。在中国现代小说史上,这是极其特殊的。 相似文献
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63.
波&#;索德 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(5):88-92
地名是一类特殊的词汇,地名中包含着丰富的地域文化内涵。科尔沁独特的地域文化集中体现在作为语言的特殊成分的地名上。在科尔沁土语中，很多地名与农耕定居生活方式有关，但还有不少地名保留了传统游牧文化及旧时喇嘛教的痕迹，甚至我们通过科尔沁土语中的地名也可以了解到从前的科尔沁地区良好的生态状况。 相似文献
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于洪武校长的办学思想和成功的办学经验，对推动民族中等教育的发展具有积极的意义。该校始终明确自己的定位，坚持办出特色；构建了一个既适应学科体系，又注重社会需求，更突出学生特点的课程体系，以求学生能得到全面发展；以科研为先导，积极开展教育科学和教学研究。 相似文献
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师范教育中的特殊教育与特殊教育学 总被引：1，自引：1，他引：1
教育不等于教育学。师范院校的教育专业不等于教育学专业。对于特殊教育来说 ,特殊教育学专业同样也不能代替聋校语文、聋校数学、聋校外语、聋校体育等面向具体学科的专业。学科特点与教育学相通的特殊教育学只是应该设置的面向特殊教育的专业中的一个部分。师范院校设置的有关特殊教育的专业中 ,除了应该包括特殊教育学专业之外 ,还应该包括其他面向基层特殊学校特定课程的各种专业。 相似文献
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我在十几年班主任工作中,发现差生有个“致命”的弱点,那就是缺乏坚强的意志。具体表现在差生对一切需要意志努力的活动面前(如学习、守纪方面)一般都处于被动地位,他们难以控制、约束、协调自己的情感和行为,也没有坚持到底的毅力和韧性。譬如,我班有一位男生,他人挺聪明,听课、看书只要注意力集中,花时短、收效好。可他就是心神不定,上课爱讲话或看其它书籍,回家一打开书本就走神,一页书好半天不翻一下,致使成绩老是“红灯”高挂。平时与同学交往爱打闹,出口成“脏”、甚至欺侮女同学,破坏公物。我每次找他谈心,他会好几天,过后又故态复萌。为此他不无内疚地对我说:“顾老师,我心里想改好,可行动上又控制不住,总犯纪律。”所以我觉得,在学校的整个学习生活中,差生的进步往往呈现波浪式。由于差生的情感不稳定,行动中的“波浪式”容易被许多老师认为“屡教不改”。 相似文献
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70.
为了解当代大学生的恋爱道德观状况，课题组对2003年度在兰州大学、兰州交通大学、西北民族大学和兰州师范高等专科学校四所高校学习的大学生进行了抽样调查。该文在对调查结果进行统计分析的基础上，探讨了当代大学生在恋爱道德观方面存在的问题，并提出了相应的对策。 相似文献