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201.
当前高校创业教育在价值追求上存在的误区,影响其发展的可持续性.建构“以人为本”的创业教育价值观是保证其可持续发展的基本前提.在此基础上,高校创业教育的平台构建要在课程设置、活动设计、师资队伍、支持系统上突出实践特色.  相似文献   
202.
本期介绍的F-16像真纸飞机虽然制作难度较大,但具有较高的像真度,还可根据需要美化涂装。制作前先来了解一下F-16战斗机的发展历史。  相似文献   
203.
信天游是黄土高原古老文化之一脉,美不胜收,妙不可言。 “二两棉花纺成线/活人见不了活人的面。咱两个好比一疙瘩蒜/一搭生来一搭烂。前山有雨后山有雾/照不见哥哥走的哪条路。青杨柳树活剥皮/咱兄妹二人活分离。雪花打墙冰盖房/咱两个露水夫妻咋做不长。千里雷声万里闪/哥哥不回来也是枉然。半夜听见哥哥鞋底响/一舌头舔破两块窗。风尘不动杨柳梢摆/热身子趴上冷窗台。……”  相似文献   
204.
谁说好汉不提当年勇?真的好汉和英雄,一定会在人生的暮年提起当年之勇。黄药师将离开这个世界时,我想他一定在桃花岛上,对着潮起潮涌,回忆起华山论剑的往事。这不是躲避现实,也不是无聊自恋,而是在捍卫一个人的尊严。是在对人生作无悔的总结,也是“前浪”给“后浪”的一种启示:每个人都会老去,但他曾参与创造的历史,自有其价值。  相似文献   
205.
告别从容     
不知从何时起,国人告别了婉约、细腻,告别了含蓄之后,又告别了从容……于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽、“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清澄,没有了“春风又绿江南岸”的惊喜,也没有了“春江水暖鸭先知”的敏锐。诗情诗歌不再。没有了愚公移山的豪气、精卫填海的执著、嫦娥奔月的飘逸、夸父脚步腾腾黄尘升起、嫦娥衣带飘飘月影摇曳……神话不再。没有了一生只走一条路的大游客徐霞客、一生只写一部书的史家司马迁、一生只种草药采草药写草药的医生李时珍……认定一个目标永不回头的大师不再。  相似文献   
206.
社会主义生态荣辱观是科学发展观“以人为本”精神在人自关系领域内的必然诉求,它的广泛实践是解决我国生态环境问题的一个重要向度。当前我们要特别重视政府、公众、企业这三个主体在践行社会主义生态荣辱观中的地位和作用。  相似文献   
207.
“地主怎么这样仁义勤俭?对着长工怎么这般窝囊?”一些人看了央视播完的连续剧《闯关东》后,在网上提出此疑问。  相似文献   
208.
天棚里的猫     
1那是一个星期天。我和太郎把椅子搬到南瓜棚下,正读着杂志。"爸爸,看那里!"我顺着太郎指的方向看去,一只有黑白斑纹的猫正躺卧在南瓜棚上的边缘处,它的体形有普通猫的两倍,还有一身富有光泽的毛。  相似文献   
209.
第二次世界大战后,在整个亚洲,研究体育史的组织得到发展,有才能的研究人员得到锻炼,发表、出版了大量的文章和著作。然而,这些研究并没有传播到整个亚洲,对世界的其它地方来讲,没有起到任何作用。另一个问题是,从整体看。亚洲体育史在世界体育史中的任务是什么,以及亚洲体育史中每个国家体育史的任务是什么,尚处于一种不充分的探索状态。直到今天,亚洲体育史的地位仍被以欧洲为中心的世界体育史所限制,这是令人不能接受的。我们,作为亚洲体育史工作者,必须努力创造亚洲体育史的理论模式,并建立一个网络以把亚洲体育史研究工作者联系在一起。一、当前亚洲体育史的研究状况第二次世界大战前,关于体育史的研究在亚洲就  相似文献   
210.
<正> 前言自一九六○年开始的世界范围内的学校体育改革运动已经二十余年了。现在一些国家经过了试行阶段而进入了相对确定时期,当然还有一些国家仍在探索阶段之中。但纵观全局,大多数人认为,现在的学校体育是处在一个变化的阶段。本文的目的是从变化中的学校体育的国际动态中,找到几个共同的趋势,从而为我们学校体育的发展提供参考。现在“体育”一词经常为人们采用,在这里也可以用“运动教育”一词来代替。  相似文献   
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