先秦诸子道德教育观比较   总被引：10，自引：7，他引：3  

曾云莺  孙卫东 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,41(1):36-41

先秦诸子的道德教育观各有千秋。在教育目的上,儒家以培养仁智合一的“贤人”、“君子”为己任;墨家主张培养“贤士”、“兼士”;道家追求天人合一、自然归真的独立人格;法家的培养目标是“名成于前,德成于后”的“耿介之士”。在教育内容方面,儒家道德教育的核心是“仁”、“智”、“勇”;墨家是“兼爱”;道家是法自无为的“道”;法家则是“法”、“术”、“势”相结合。在教与学的关系上,儒家持性善论,主张教师言传身教;墨家认为“有道劝以教人”;道家则主张民主平等的交流;法家因信人性本恶,故力主以法为师。在知与行的关系上,儒家主张“学”、“行”、“思”的结合;墨子主张“学”、“行”统一,以“行”为本;道家主张后发起人,白化自正;法家主张“以力致功”,反对空言。  相似文献   

对体育新课程的认识     

孙卫东 《考试周刊》2009,(32):155-155

新的体育课程改革对广大教育工作者提出了更高、更新的要求。这就要求中小学教师迅速走进新课程、理解新课程。作为新时期的体育教师如何去发扬传统教学的优势,尽快地适应课程改革的需要？在此我结合教学实践谈谈一些认识。  相似文献