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91.
一方面,“机制”、“天平”之类的新名词多得令人眼花缭乱。另一方面,令人倒胃的陈词滥调依然俯拾皆是。这是挑剔的读者早就发现的怪现象,而编辑记者如我辈,大抵缘于“身在此山中”,倒不觉得怎么怪。例如,有一夜,我们编发了一篇《寡妇门前  相似文献   
92.
马晓春 曾有一位记者问马晓春,你的棋是追求胜负还是追求艺术? 这话问得有些笨,不过马小回答得也颇妙,他说:“现在大家都在追求胜负,我自然看重胜负,等到大家去追求艺术时我再追求艺术。 我们看惯了雅客的拈子作势,仕女的兰花指柔,但那不能算是下棋,他们只是玩棋,赏棋。 真正的围棋从来都是一场战争,胜负是要拿命去搏的,飘逸的马晓春背后是一个真正的胜负大师。不了解这个你就很难理解这个被称为很“妖”的男人。 马晓春的棋是那种让你能看得出漂亮的棋,他不像李昌镐慢慢的让你感觉到力量,平平淡淡中未见什么妙手就占据了优…  相似文献   
93.
村记     
村叫河甫村。村中也确有一条河流过。涨水时,水可淹没两旁农田,涌进岸边人家厅堂。但是这样的情景极少。常年四季,多是涓涓细流。每逢天旱,水流更浅,无异于一条小溪。  相似文献   
94.
胡涂改诗     
胡涂先生是一位非常认真的先生,写诗作文章一是一、二是二,从不马虎。有一次,胡先生到苏州城外的寒山寺游玩,看到粉壁上有人写了一首诗,其中一句是:“一片清光照姑苏”。胡先生沉吟半晌觉得十分不妥:试想,“清光”者乃是月光也。月光儿“转朱阁,低绮户,照无眠”,天下何处照不到,岂止仅仅照亮你一个苏州城?  相似文献   
95.
新闻界有些同志,崇拜名人,看不到群众的力量。时下许多报刊追逐的“名人效应”,便是一例。有的报刊对送上门的“凡人”的作品不屑一顾,却千里迢迢派人找名人“不吝赐作”。一面是众多“凡人”大叫  相似文献   
96.
海南岛黎族同胞集居生活的村寨边上,往往有一些零星分散的独立小屋子。这些小屋子多建在村头、寨尾或村外的山坡林子中,乍看似家不像家,似户不成户,也不象看守农作物而设的凉棚。这种小屋子是黎家民间传统民宅——“布隆闺”,或称“隆闺”、“笼闺”,意思是“不设炉的房子”,汉族人称为“寮房”。  相似文献   
97.
最近,又得知两起中学生自杀事件。两位学生都是因为“学习成绩名次下降”而感到“无脸见人”,其中有位学生是因为被从“重点班”淘汰到“普通班”,得从重点班所在的“光辉楼”回到普通班所在的旧楼,于是干脆从楼上跳了下去。我反对以成绩论人,反对按成绩给学生排名次。把所谓的竞争机制引入中小学教育,其实是民族教育落后的标志,积久有可能形成灾难。上个世纪80年代有部教育题材影片《沙鸥》,我对之一直耿耿于怀。那部电影大概是以中国女排夺得世界冠军为背景的。其中有个镜头,女排得了世界亚军,队员沙鸥在回国途中竟把获得的银牌扔进了大海…  相似文献   
98.
明朝嘉靖三十四年(1556年1月23日)夜间,在陕西渭南一带和山西蒲州等地发生了强烈地震,死亡83万多人.这次地震是我国历史上有明确文字记载的最大的一次地震.  相似文献   
99.
做最真的我     
江南楼客 《良师》2010,(6):51-51
她是音乐界的摇滚精灵:17岁推出第一张专辑《展翅高飞》,仅仅一年时问就创造了销售1500万张的纪录,并获得了音乐界至高无上的8项格莱美奖提名;她是时尚界的宠儿:在一盘音乐录影带里她穿的一件20美元买来的松松垮垮的T-shin,竟然被誉为当年青少年最酷的着装。她就是特立独行,富有个性的艾薇儿·瑞摩娜·拉维妮,宣称“我要穿出本色,做出本色,唱出本色”的摇滚小天后。  相似文献   
100.
佤族风情     
沈霞客 《寻根》2015,(1):64-67
自远古起,佤族就世居于澜沧江与萨尔温江之间,处怒山南段,因山高雾障,少平坝,称阿佤山区。笔者前不久走进云南临沧佤乡进行了采访。佤山有那么多高大的树木,可不知道为什么佤乡人就没有盖起高大的木楼和木屋,佤乡的村庄,全是金黄的茅草屋。屋顶或圆圆的,像朵美丽的蘑菇云;或呈人字形,拖着燕子的  相似文献   
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