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“竹枝”原是古代流传于四川东部的一种与音乐、舞蹈相结合的民歌,宜于歌咏劳动、爱情、风俗、人情,含思宛转,声韵悠长,富有浓郁的乡土风味。从中唐起,顾况、白居易、刘禹锡等开始拟作这种民歌,此后竹枝词日益流行,以其清新自然的风格在诗坛大放异彩。特别是明清时期,作者蜂起,长江南北、大河上下,到处响彻着竹枝词的动人歌声。 历代竹枝词中有不少优美的垂钓诗,摄录了水国鱼乡人民垂钓活动的情景。如元代迺贤《月湖竹枝词》写道:“五月荷花红满湖,团团荷叶绿云扶。女郎把钓水边立,折得柳条穿白鱼。”月湖是浙江宁波城中的历史名湖,迺贤写湖畔女郎在碧荷丛中垂钓,刚钓 相似文献
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中国古代盲人棋类活动琐谈张如安中国古代替目盲人在音乐、文艺等领域作出的杰出成就，众口皆碑，但却鲜有人知道他们在体育领域也同样作出了重要的贡献。其中盲人的棋类活动是古代残疾人体育活动的典范例证。中国古代盲人的棋类活动，宋元以前的史料已难寻觅，但自明中叶... 相似文献
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1973年山东济宁喻屯公社发现一组汉画像石,其中第二石被研究者名为“蹴鞠图”,但它跟过去发现的汉画石中的“蹴鞠图”区别很大,王思礼、赖非《济宁汉画像石中的“蹴鞠图”小议》(载《体育文史》今年第一期)一文,已作了一些介绍。笔者奉读之后,觉得把手弄鞠丸看成是“蹴鞠”,大为可疑。 相似文献
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吕薇芬、杨镰合著的《张可久集校注》,在注释上存在误注、漏注等疏失,从而影响了对张氏作品的深入解读甚或误读。《张可久集校注》误注漏注的若干条目,根据有关地理总志、方志、碑刻及其他材料,予以订补。 相似文献
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张如安 《宁波大学学报(教育科学版)》1995,(3)
黄宗羲在康熙年间创作的六篇赋,蕴含着不同凡响的思想内容。黄氏抒写现实人生的赋作,反映了他坎坷不平的生活经历和真实的胸襟怀抱,雕画出一颗兀傲不屈的灵魂,充溢着伤而不颓的情调。黄宗羲的赋识见高拔,尤其是宣扬无神论思想的作品,继梅臣尧之后进一步开拓了赋的题材领域。黄赋还散发着浓郁的浙东乡土气息,在表现形式上,努力求新求变,不走模拟一路。黄宗羲不愧为清初卓有成就的赋家。本文在马积高《赋史》专节评价黄赋的基础之上,对黄赋的思想内容和艺术特色作了更深入的挖掘。 相似文献
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张如安 《宁波大学学报(教育科学版)》1996,(4)
清代鄞县籍书画家陈撰长期流寓扬州,是“扬州八怪”中艺术成就较为突出的一家,但迄今尚未引起研究者的注目。本文综罗有关史料,首次对陈撰的生平事迹作了较为详细的考证,纠正了学界的不少误传。 相似文献
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《全宋诗》订补疏失续举 总被引：1，自引：0，他引：1
我和傅璇琮先生联名在《文学遗产》2003年第5期发表了评论文章《求真务实,严格律己》,对《全宋诗》订补中的疏失作了一次初步的清理。本文再次大量举证了前文未及的材料,分考辨的疏失、引用第二手资料带来的问题、辑佚的疏失等几方面加以论列,希望通过这种方式,为未来《全宋诗》全面修订时,在如何有选择地吸收诸家的订补成果方面提供一点参考意见。 相似文献
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张如安 《宁波大学学报(教育科学版)》1991,(1)
近年来,学术界关于黄宗羲东渡日本这一史实的探讨,颇为引人注目。有些研究者认为这是黄宗羲“生平行事中不可忽略的”又是“不值得称道的经历”,“弄清楚这段经历,对于全面评价黄宗羲这样一个历史人物,对于深入研究南明史和中日关系史,无疑又都是有意义的”。 相似文献
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侠与武关系辨——与陈蓓同志商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
“侠”作为中国古代社会生活中一种独特的人物,在武术文化的研究中占有较为重要的地位。但是,令人遗憾的是,由于武侠小说、影视的风行,侠与武的关系被长久的 相似文献
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“小说”一词,最早见于《庄子·外物》,一般认为指“琐屑之言,非道术之所在,与后来小说固不同”,但并不等于说先秦没有小说作品。《庄子》中的有些篇章,实际上已经突破了寓言框框,具备了小说的一般标准,其中保存在《杂篇》中的《说剑》,颇有代表性,它以斗剑为题材,称得上是我国最早的短篇体育小说。 《说剑》中的主人公庄子,自称为周,应该就是道家的代表人物庄周了。但 相似文献