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61.
如何看待“玩” ?这确实是一个十分重要的问题。为什么重要 ?我们就在这篇短文里作些具体讨论。本文中 ,把玩字加了一个引号 :“玩”。为的是把它所包含的一些内容特别分析一下。没有必要给“玩”下个什么定义 ,却有必要弄清楚人们怎样使用这个词 ,又怎样对待它。有时候 ,人们把“玩”与做事相对看待 ,“玩”是相对于干活、劳作而言的 ;对学生来说 ,似乎“玩”是相对于读书、学习而言的 ;甚至 ,“玩”是相对于勤奋而言的。这样就难怪一些家长和教师很不喜欢“玩” ,“玩”是贬义的。然而 ,以上看法 ,如果不算误解 ,至少也包含片面。也许还应… 相似文献
62.
教育中的本末倒置现象非常普遍,又非常为人习以为常,乃至于不去分辨了.这是教育缺乏自我意识的表现,也是教育缺乏批判精神的表现,教育缺乏反思的表现.教育还不是独特的自己. 相似文献
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64.
65.
教育中的本末倒置现象非常普遍,又非常为人习以为常,乃至于不去分辨了。这是教育缺乏自我意识的表现,也是教育缺乏批判精神的表现,教育缺乏反思的表现。教育还不是独特的自己。教育的批判精神是教育的本性。为什么是本性呢?求知是人的本性,这是人们公认的本性。求知的自觉行为 相似文献
66.
我曾在多处提到,教育的目的不只是让学生更富有(更有知识),而且还要让学生更聪明、更高尚、更高大.
这里,先说一下更聪明这个目标.
当学生进入学校之初,他们必是在一定意义上聪明的,那么,在经过三年或四年培养之后,他们是否比当初更聪明了呢?他们会不会只是增加了一些知识而并不比当初聪明,甚至还变得愚笨一些了呢? 相似文献
67.
大学人文教育与人的解放 总被引：4，自引：0，他引：4
人文教育即人的教育。正常的教育以人本身为目的,人文教育以人本身为直接目的。人文教育是赋予人以人的精神的教育,是使人维护和发展自由的教育,是使人成为自由人的教育,是使人更智慧的教育,是使人更像人的教育,是使人获得解放的教育,因而,人文教育具有引领大学教育的作用。凡一流大学必拥有一流人文教育,凡没有一流人文教育的大学成不了一流大学。 相似文献
68.
从前,有一句话,叫做"吃得苦中苦,方为人上人".这句话被认为动机不纯,怎么可以做"人上人"呢?其实,对于"人上人"可以作不同的理解,一种理解是"骑在人民头上,作威作福",这种"人上人"当然不好;但也可以解释为比别人做更多的贡献,吃更多的苦,经过更多的挫折与困难而比一般人更成熟、更坚强,更知道怎么做人.实际上,对这句话应是作后一种理解的,因为这种"人上人"是与"苦中苦"联系在一起的. 相似文献
69.
70.
身为人父,本人亦曾有过教育子女的经历.这里,笔者谈谈自己父亲对自己的教育.母亲去世较早,主要就谈谈父亲.
我十岁就离开家乡,直接在父亲身边的时间很少,因此,父亲那种耳提面命式的教育实在是很少很少的,那种在我心中留下最深印象的教育确实也不多,但是,也许正因为不多,印象就更深,丝毫没有留下唠叨的负面印象. 相似文献