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131.
非完整系统的Lie对称性守恒量 总被引:1,自引:0,他引:1
提出了由非完整系统的Lie对称性求守恒量的一种新方法,该方法不依赖于系统的Lagrangian函数或Hamiltonian结构.建立了系统的运动微分方程,给出了系统仅依赖于广义坐标的无限小群变换的Lie对称变换的定义,并直接由系统的Lie对称性构造守恒量,得到了Lie对称性导致守恒量的条件及守恒量的形式.最后举例说明结果的应用. 相似文献
132.
张毅 《濮阳职业技术学院学报》2017,(4):99-102
《人间》是作家李锐对中国神话传说《白蛇传》的重述,作家不再将传统的爱情故事作为主线,而是将其重铸为对人性善恶和身份认同的探索。白蛇虽有人身却因人间容不下异己而死;法海无法摆脱除妖人身份的束缚而苦苦煎熬;粉孩儿和香柳娘因外貌或行为的与众不同受到冷漠与欺辱。只有当我们用宽容的心来对待与我们相异的文明,用包容的态度来对待不同的文化形态时,这些悲剧才不会重现。 相似文献
133.
一则成功广告的魂灵,是其独出心裁的创意;一堂语课要想吸引学生,对其也必须进行全新创意。我在教《祝福》一课对祥林嫂这一形象进行分析时,能较为大胆地改变过去传统教法,并且在板书设计和投影设计上作了全新创意,因而取得了较好的教学效果。 相似文献
134.
谈标准英语、中国英语和中国式英语 总被引:10,自引:0,他引:10
张毅 《集美大学学报(教育科学版》2004,5(1):72-77
根据我国学习英语及使用英语之现况,结合国内外语言学家对标准英语、中国英语和中国式英语的论述,探讨这三间的差别以及它们之间的不确定性。指出必要的区分将有助于我们学习和使用规范的英语。 相似文献
135.
张毅 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
自由和“自由哲学”毫无共同之处。自由是一个哲学范畴或政治概念。“自由哲学”是存在主义的哲学观点。马克思主义哲学认为,自由是对必然的认识和对客观世界的改造。必然是客观事物发展的规律性。人们在尚未认识客观规律、在改造世界的实践活动尚未达到目的之前,是没有自由的。恩格斯指出:“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”这就是说,只有当人们认识了 相似文献
136.
张毅 《陕西师范大学继续教育学报》1999,(2)
“知识经济”时代是知识“大爆炸”的时代,不断创新是“知识经济”的生命。作为“知识经济”时代主体的人力资本,尤其是当今的大学生,培养他们的诸多能力,对迎接“知识经济”的挑战来说至关重要。要下功夫培养大学生的自学能力、研究能力、思维能力和表达能力。为此,必须深化教学内容、方法和体制等方面的改革。这是一项“系统工程”,需要多元参与、多方配合才能顺利完成。 相似文献
137.
138.
企业网络与组织间学习的关系链模型 总被引:16,自引:0,他引:16
提出了企业网络与组织间学习的关系链模型,该模型包括两个方面:企业网络形成的组织间学习观和企业网络的组织间学习功能。前者包括企业竞争优势的知识驱动、企业缄默知识的高转移障碍以及企业网络转移缄默知识的有效性和高效性。后者包括企业网络的知识平台效应、学习途径关系及其提供的学习保障机制。 相似文献
139.
产业侧快速发展对应用型人才培养提出新要求,“1+X”证书是促进产教融合的一种重要途径。“1+X”证书制度背景下,以“工业机器人应用编程职业技能等级标准”与机器人技术及应用课程为例进行课证融通教学改革探索,提出从课程目标、教学内容、实践环节、教学方法、评价标准、创新创业、课程思政等方面进行融通,从制定支持政策、改善实践教学条件、提高实践教师水平等方面进行保障,积极探索应用型、创新型人才培养模式。 相似文献
140.