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21.
在一个竞争性的社会环境中.每一个人,尤其是社会的弱势群体,都担心一方面被不公不正、不明不白地挤下车,另一方面还被告知你被挤下车的结果是公正的。北大的高考招生改革,会不会成为少数人优先上车,排挤普通百姓的又一条快捷通道呢?  相似文献   
22.
网络上的无序状态,比如欺诈、情绪化宣泄等,确有必要管理和引导,这恐怕没有多少人会反对。但从微博上的评论看,一些人对强化网络治理的担忧,是在于此举会不会由此把网络创造的言论空间给"管制"掉了。毫无疑问,对网络的管理和立法,如能更充分地回应这些疑问,将会得到更多网民的积极响应。应该承认,网络确实创造了一个新的言论空间,为网民参与公共生活提供了新  相似文献   
23.
夏天暑热难耐,进城打工的农民为图个凉快晚上干脆在马路边大树下睡觉,媒体受不了啦,指责他们破坏了城市的“文明形象”,于是“有闻必录”,民工们伸着大脚丫子在马路边酣睡的“丑态”出现在城市的《晚间新闻》节目里。  相似文献   
24.
近年来,国内报纸的新闻评论渐呈繁荣局面。究其原因,至少有两个方面:一是从社会环境看,经过二十多年的改革开放,中国社会的宽容度、宽松度已经越来越大,一种健康的舆论生态在逐渐生长,言论空间正在拓展,新闻评论的繁荣营造了良好的外在环境;二是因为近些年来传媒竞争的现实需求,激活了新闻评论的写作,培养了一大批新闻评论的职业和非职业写作者,并与之建立了良好的互动关系。也许正是因为这两方面的原因, 自从《中国青年报》领风气之先创办“青年话题”以后,国内  相似文献   
25.
军区军兵种党委机关报不是一般的新闻纸,它传播党的路线、方针、政策,报道军区党委的重大决策和工作部署,反映基层工作经验和官兵呼声建议,报纸内容具有指导性和权威性。这决定了军区党委机关报必须把讲政治摆在第一位,要求政工报道要有高度、有深度,同时要让政工报道可读性与指导性有机融合,让政工报道活起来。  相似文献   
26.
浅谈多媒体教学   总被引:5,自引:0,他引:5  
近年来随着计算机技术的不断发展,多媒体技术迅速兴起,并逐渐走进课堂.它运用图文并茂、声像俱佳的表现形式和交互性、直观性的表现手法,对于提高学生的知识水平,培养学生的创造思维有着传统教学无法比拟的优势.但在实际教学中还要注意使用多媒体教学的一些问题.  相似文献   
27.
老庄的人性论是什么?学术界流行的观点是人性自然论。由于老庄主张‘’人法地、地法天,天法道,道法自然”,省去中间环节导出“人法自然”,所以该说法似乎是无可非议的。不过笔者认为人性自然论的说法尚未抓住老庄人性论的实质。老庄的人性论其实是一种地道的性善论。《老子》、《庄子》对人性的论述是随处可见的,本文就立足这两部书,为我的新观点作简要的论证。一、何谓人“性”?《庄子·天地》说:“泰初有无,无有无名。一之所起,有一而未形。物得以生谓之德;未形者有分,且然无间谓之命;留动而生物,物成生理谓之形;形体保神…  相似文献   
28.
有人说,现在的时评已经被少数写作垄断了,甚至说几十个作就垄断了全国的时评版面。说垄断可能有点过分,但这确实指出了时评的一种现状。对这种现状怎样看,以及怎样突破这种困境,是值得认真思考的问题。  相似文献   
29.
随着我国新闻传播事业的飞速发展,新闻媒体间的竞争也日趋激烈。为使宣传报道形成强劲的舆论态势,实现新闻的最佳传播效果,增强自身的竞争力,各新闻媒体对于重大新闻的报道都要进行精心策划。新闻策划作为增进新闻实效的形式和手段,愈来愈受到重视,并从单一的新闻报道策划向更广泛的领域拓展,这不仅对提高新闻宣传质量起到推动作用,而且对新闻事业的改革与发展也产生了积极而深远的影响。  相似文献   
30.
民本思想萌芽于殷周,至春秋战国渐成一股思潮,历经整个封建社会而不衰。在西学东渐的历史转折时期,它又成为中国人接受近代民主思想的内部基因。民本思想于是成为中国古代政治思想的最强者,在思想史上占据重要地位。论及民本思想,学术界每引述《尚书》、《左传》、《国语》和儒家经典来说明,又因孟荀等儒家大师倡民本尤力,所以,常把民本思想的走冠奉送给儒家。如近出《中国儒学辞典》“民为邦本”条说:它是“儒家政治学说的重要论点之一”。《中国哲学辞典大全》“人本、民本、民主”条也主要介绍儒家的民本思想。笔者所见其他中国…  相似文献   
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