沂蒙孝文化渊源考   总被引：2，自引：1，他引：1  

徐玉如  连振娟 《临沂师范学院学报》2009,31(1)

沂蒙孝文化内涵丰富,表现为孝养、孝顺、孝敬等方面。沂蒙孝文化的产生,与农耕经济、宗法制、人类本性有密切的关系,亦与儒家孝思想的影响和淳朴民风有关。今天孝文化建设的成果,是加强精神文明建设、用社会主义荣辱观引领新风尚、建设和谐社会的结晶。批判地继承孝文化,有助于提高民众的道德修养,促成良好的社会道德风尚。同时,由孝亲可以引发到眷恋乡土,进而可以升华到热爱自己的祖国,从而培养强烈的爱国精神。  相似文献   

“芙蓉山”考辨     

徐玉如 《中文自学指导》2001,(3):34-35,33

“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”唐人刘长卿的这首《逢雪宿芙蓉山主人》，抒写了旅途劳顿中的欣慰之情，清妙自然，神韵悠远，是一幅引人入胜的寒山风雪夜宿图。千百年来，脍炙人口，引起了无数旅途漂泊中的迁客骚人的强烈共鸣。但芙蓉山到底在哪里?一直众说纷纭。好多注家注释此诗时均说：“芙蓉山，不详”，为理解此诗和认识刘长卿留下了遗憾。  相似文献   

唐代文人的早慧、创新及启示     

徐玉如 《临沂师范学院学报》2001,23(3):75-78

10岁以前显露出非凡才能和特殊智力的儿童叫作“早慧儿童”。唐代文人的早慧,丰富了唐代诗坛,他们的贡献体现在思维创新、审美创新、意境创新诸方面。唐代文人的早慧,为我们今天培养人才提供了借鉴,即注重早期教育、学习刻苦、注重诗教、有良好的社会氛围和良好家学。  相似文献   

积极发展海洋装备维护国家海洋权益     

徐玉如 《科学中国人》2006,(11):25-27

一、海洋是人类未来赖以生存的空间和资源宝库在人类发展的陆、海、空、天四大战略空间中,海洋是第三大空间,是生物资源、能源、水资源、金属资源的战略性开发基地,将对我国的国民经济和社会发展产生直接的、巨大的支撑作用,是最现实,最具发展潜力的战略空间。  相似文献   

建设大学与教授治学     

徐玉如 《临沂师范学院学报》2011,33(1):34-35

作为临沂大学的教授,要为大学做什么,能为大学做什么,这值得我们深思,其中一个重要的方面就是要成为教学的脊梁,做好＂教授治学＂。＂教授治学＂治什么,首先是治教学。对教师来讲,每一节课都是新课。学无止境,即使有的教学内容讲述了多次,但学生听课总是第一次。对此,教师应不打无把握之仗,  相似文献   

历代文人咏沂蒙     

徐玉如  滕云侠 《临沂师范学院学报》2000,22(5):13-14

沂蒙大地,人杰地灵.壮美的山河,秀丽的风光;众多的先贤古迹;忠厚、善良、淳朴的民风;扬名中外的名土特产,均被历代文人所歌咏.水旱灾害、征赋徭役给沂蒙人民带来的灾难,在一些诗文中也有真实的反映.  相似文献