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71.
从同治十一年(1872年)到同治十四年(1875年),经上海出洋局考试合格的120名幼童,分四批逐年先后告别祖国,远渡重洋,奔赴美国留学。 当年幼童之一的温秉忠(宋庆龄姐妹的姨丈)回忆说:“最后的一天──他们的船驶到旧金山大桥下,旧金山给幼童们初次的印象,在以后很长的岁月中,他们仍生动地记忆着。许多轮船穿梭行驶,并排停泊。鳞次栉比的的整洁民房,树荫草地中的大厦,市区蜂窝似的商场。”幼童仿佛置身于另一个世界。身着锦缎长袍马褂,脚蹬厚底布鞋,头戴瓜皮帽,脑后拖着一条油黑发亮的长辫子,知书达礼的中国幼… 相似文献
72.
骆小所 《楚雄师范学院学报》2003,18(2):1-2
伟大的文化人物往往以自己的心智描述了自己所要描述的文化。他们的“立言”之作往往跨越时代 ,使后世研究者循文探源 ,得到启示 ,对他们的“立言”之作谱系描写 ,纵深研究 ,对他们描写的文化传宗接代 ,宏扬光大。中国西南文献丛书《西南民俗文献》给我们展现的不仅是一些历史文化人物的墨迹 ,而是他们对各种民俗文化的循根描述和对某一民俗文化的具体描写。何为民俗 ?民俗简单来讲 ,就是民间风俗 ,民俗中的“民” ,可以指民族 ,也可以指某一社会群体 ,也可以特指某一古人。民俗中的“民”从一个民族、一种文化传统和一个社会群体扩展为带有… 相似文献
73.
75.
李喜所 《历史教学(高校版)》2001,1(10):5-10
辛亥革命不仅在政治上推翻了清朝,结束了封建帝制,而且在思想上也是一次划时代的启蒙。这集中表现在对资产阶级民主思想的理论传播和具体实践。所谓“民主”,最简单的理解就是“人民作主”,再具体地解释则有两层意思:一是国家属于人民;二是国家由人民来管理。辛亥革命时期的政治家和思想家不仅对这两个重要问题首次作了较系统的论述,而且进一步回答了如何才能使“国家属于人民”,怎样才能实现“由人民来管理国家”。这较多地体现在他们对“民”的新思考,提出要将奴隶式的“臣民”转化成主人式的“国民”;对“国”的新构想,呼吁要将专制集权式的“皇权”转变为民主参政式的“共和”。这 相似文献
76.
77.
骆小所 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
艺术语言的形式美,是指艺术语言各种形式因素按照内容要素及形式美法则经词与词的反常组合搭配而具有自身特质的有机组织体系。它是在对反映对象实体的显现中,从发话主体的审美观念需要与言语艺术化表现的必要性与可能性出发,对客体的变形反映,成为具有审美感染力的一种言语形式。艺术语言的形式美与人的视觉感官的运动规律相适应,同时,它具有深层的意蕴。它的美的感染力是美本身所固有的形式特点,它不仅仅表现在内容上,而且是从内容与形式的统一中体现出来 相似文献
78.
80.
对提高本科教学质量长效机制的思考 总被引:6,自引:0,他引:6
在我国高等教育进入大众化阶段的初始时期,质量问题从未像今天这样受到国人的关注。通过评估促进教育质量的提高,是世界各国高等教育发展和质量建设的共同经验。为建立和完善高等教育质量的保障和监控体系,教育部不断推进高校评估工作。五年一轮次的“本科教学工作水平评估”和“教育部高等教育教学评估中心”的成立,标志着我国教育评估工作开始走向规范化、科学化、制度化和专业化的发展道路。安徽工业大学在2004年接受教育部本科教学工作水平评估中,获得了“优秀”结论。成绩固然是一种肯定,但学校看重的不仅仅是这一结果,更多的是思考如何 相似文献