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31.
6月初,江西籍来杭务工的女工潘菊兰的丈夫鲁志明给报社写来一封感谢信,感谢报社及记者在他们陷入绝境时给予的无私帮助。作为全程报道该事件的记者,面对感谢信,我觉得这是一名党报记者该做的本份工作。然而,感谢信背后所折射出的,却是省委机关报—— 相似文献
32.
随着经济建设的高速发展,我国的综合国力明显增强。尤其是企业的长足发展,更是带动了社会各项事业的顺利进行。然而有些企业在发展的同时,却忽略了在技术及管理活动中形成的具有保存价值的文件材料的重要性,不重视资料的收集整理以及归档保管与提供利用工作。工程项目竣工后投入生产运营,由于该工程项目档案资料不完善,一旦需要检修和维护,就会手忙脚乱,严重时企业被迫停产,有的还得重新进行测绘与设计,给企业造成重大的经济损失。档案资料的完整程度是一个企业管理水平与技术含量的重要标志。档案是企业发展的重要基础资料,体现出一个企业… 相似文献
33.
麦格劳-希尔:教育产业的蛋糕是这样做大的 总被引:1,自引:0,他引:1
出版物本质是传播信息、普及文化的载体 ,因此 ,教育产业与出版产业有着与生俱来的密切关系。纵观全球出版界许多出版巨头的成长与发展轨迹 ,无不与教材出版有着千丝万缕的联系。教育产业给出版产业提供的无限空间与丰厚利润 ,不仅吸引着出版巨头在教材出版领域群雄逐鹿、百舸争流 ,即使一些出版新秀面对如此丰厚的利润蛋糕也跃跃欲试 ,千方百计想挤入这一行列。但是教材出版又具有特殊的规律 ,尤其是基础教育教材的出版 ,常常因国家体制的不同而呈现出不同的管理色彩。世界各国教科书的编写出版制度大致有 :国家制 ,即由国家指定、代表国家… 相似文献
34.
侯玉山 《记者观察(上半月)》2004,(9):50-51
非 洲 是 面 积 仅 次 于 亚洲 的 大 洲 ,在这块 神 秘 的 土 地 上 ,蕴 藏 着 丰 富 的 矿 藏资源 ,有 茂 密 的热 带 丛 林 ,莽莽 的 草 原 ,风景 如 画 的 岛 屿 和 水 草 丰盛 的 湖 泊 。这些得 天 独 厚 的 自 然 条 件 ,为 非 洲 的 经 济发展 ,为 非 洲 的野 生 动 物 和 鸟 类 的 生 存繁衍 ,提 供了 良好 的 生态 环境 。 非 洲 一 些 国 家 为 保 护 野 生 动 物 和鸟类 资 源 ,建 立了 各 种 类 型 的 自 然 保 护区,现 今 非 洲 大陆 已 拥 有 世 界 上 罕 见 的三千 多 个 自 然 保 护 区 ,仅 东 部 的 肯 尼 亚就 有 大 小 57个 野 生 动 物 保 护 区 。塞 内加尔 北 方 的 朱 迪 鸟 类 国 家公 园 ,以 鸟 类众多 而 闻 名 于 世 ,是 世 界 著 名 的 鸟 类 自然保 护区 。1981年 被联 合 国教 科 文组 织列为 世 界 遗 产”,被 朗 萨 尔公 约 列 为 “ 《 》“国际 重 要湿 地”之一 。 相似文献
35.
36.
党中央一再强调新闻宣传工作要“贴近生活、贴近实际、贴近群众”,可见“三贴近”是新世纪新阶段加强和改进新闻宣传工作的着力点和突破口,也是媒体不断提高建设社会主义先进化能力的必由之路。“三贴近”中,贴近群众是核心。贴近了群众,也就贴近生活、贴近实际。这与新闻媒体更多地体现“以人为本“的精神、坚持把群众的意愿与利益作为根本的出发点和落脚点有着十分密切的关系。 相似文献
37.
质疑“非请示性公文”概念,认为“非请示性公文”概念的内涵与外延均较为模糊,且可能引起党政公文处理中不解或误解,提出应当将其改称为“非请求性公文”,其外延包括“请示”、上行“意见”、请批“函”、“议案”等四个公文文种,这样概念清楚,所指明确,便于操作,有利于达到党政机关公文处理“科学化”的要求. 相似文献
38.
39.
施锜 《中国国家博物馆馆刊》2018,(1)
本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。 相似文献
40.
施锜 《中国国家博物馆馆刊》2018,(1):66-79
本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。 相似文献