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制度变量的合理演进是经济增长的重要源泉。在我国经济体制改革的历史进程中,所有制的改革已被提到日程上来,成为引起人们争议的关键性问题。笔者仅就此问题谈谈一些个人的看法,以便澄清在所有制改革中遇到的理论上的混乱。1．意识形态不是所有制变革的根本依据。首先,从经济基础和上层建筑的关系来看,意识形态属于上层建筑,所有制属于经济基础,按照经济基础决定上层建筑的原理,所有制比较意识形态而言,更具有本源性,而不是相反。在现实生活中,人们却往往把二者的关系倒置过来,让所有制完全以意识形态的好恶为转移,而不顾及生… 相似文献
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李怀 《西北成人教育学报》2003,(1):42-45
“政治文化”与“政治社会化”同为现代政治学或政治社会学学科的重要范畴和核心概念。本文揭示了“政治文化”与“政治社会化”概念的基本内涵,并讨论了二者的相互关系。政治社会化是政治文化的存在方式,政治文化是政治社会化的核心内容,政治文化的功能通过政治社会化的过程来实现。 相似文献
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真理的定义及其结构与特征 总被引：1，自引：0，他引：1
追求真理大概是人类理性特有的本能,翻开历史的画卷,人类的历史可以从认识论的角度归结为追求真理的历史,同时也就是真理界说的发展史。关于真理界说,据笔者所知,主要有符合说、融贯说、权力说和启示说等几种真理论。符合说认为真理是与对象的符合。它又可分为感性符合说和理性符合说。感性符合说认为真理是感觉经验与对象的符合,主张感性真理论。这里夸大了感觉的作用,忽视了理性因素,表现为朴素唯物主义的真理观。理性符合说则认为真理是概念,判断或知识体系与对象的符合。它以自己的理论风度嘲笑感性符合说的浅薄,却沾染了思辨的恶习。效用说主张有用就是真 相似文献
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中国国有企业的改革实质上是中国政府职能的行为操作，政府应当彻底改变传统计划经济体制下的那种大包大揽的做法，从制度安排上来营造国有企业的良好内环境，从政策引导上来改善国有企业的外环境。 相似文献
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分工理论在马克思主义理论体系中占有重要地位。正是通过对分工的研究,马克思、恩格斯才科学地揭示出生产关系和阶级关系的奥秘,从而系统地描述了社会发展的历史进程。今天,重新考察马克思、恩格斯的分工理论,据此正视我国目前的阶级状况,无疑仍有一定的现实意义。 相似文献
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通过对农民工自主求职行为的实地调查,探究他们在不利制度条件下的生存与发展策略。分割的二元劳动力市场往往是农民工求职选择的障碍,但农民工并没有被动地受制于这种不利环境的约束,他们积极寻找适合自身特征的求职路径——构建与拓展关系网络来获得工作机会。农民工对关系网络的策略性建构与运作促使许多原本不利的因素转变为求职的有利条件,农民工的关系网络也因此在持续的求职实践中被不断地再生产出来。上述问题研究对认识转型中国社会的农民工求职行为具有积极的借鉴价值。 相似文献
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恩格斯曾在《反杜林论》一文中说过,人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性。但是,如果把人也看作一种高等动物的话,那么就这个广义的动物界来说,人与动物的本质区别恰恰在于人性与兽性的对立。尽管人类和动物有着几乎相同的物质生理基础,然而,人类之所以称之为人类,说明它在一定程度上摆脱了兽性的纠缠。特别是那些崇高的人们,他们不仅在于兽性的超越,而且在于理性的宏扬。 相似文献
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伊曼努尔·康德活动于十八世纪。当时德国正处于封建统治时期,政治上是国王的王权专制,思想上是教会的宗教专制,然而,整个欧洲大地已经燃起了资产阶级革命的烈火,时代呼唤着一代巨人,巨人走向历史的前沿。康德就是资产阶级革命时代的伟大思想家。他反对愚味,主张科学;反对专制,主张自由;反对宗教,崇尚真理。理性的召唤,使他挺身而出,无所畏惧,甚至公开责备宗教教义。专制的淫威,议会的警告,使他被迫做出不得再谈论教义的保证,在理性和现实之间保持平衡。翻开人类理性的画卷,如果说康德开辟了哲学的一个新时代,那么可以说他的时空观和范畴论更是独辟蹊径。这里分别将康德的时空观和范畴论中的核心部分,即先天感性形式和先天知性范畴如何由主观性转化为客观性的理论做些探讨,以就教于同仁。 相似文献