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李春祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
无名氏的《陈州粜米》,是一个取材于民间故事写成的优秀的元人杂剧,在以包公放粮故事为题材的传统戏曲中,它是最早的优秀作品之一。在河南的淮阳,至今尚流传的包公放粮故事,却又很明显地受到杂剧的影响。古代的陈州,就是现在河南的淮阳。《读史方舆纪要》卷四十七《河南二·陈州》条记云: 相似文献
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李春祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(5)
我国最早明确提出对元杂剧分期的是近代学者王国维。他的《宋元戏曲考》主要根据元人钟嗣成《录鬼簿》对元杂剧作家的分类序列,而把分类的时间具体化。他说: 至有元一代之杂剧,可分为三期: 一、蒙古时代:此自太宗取中原以后, 至至元一统之初。《录鬼簿》卷上所录之作者五十七人,大都在此期中。……其人皆北方人也。二、一统时代:则自至元后至至顺后至元间,《录鬼簿》所谓“已亡名公才人,与余相知或不相知者”是也。其人则南方人为多,否则北人而侨寓南方者也。三、至正时代: 相似文献
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2010年《教育部关于贯彻落实科学发展观,进一步推进义务教育均衡发展的意见》指出:要制定具体措施和办法尽快提高农村和薄弱学校教学质量。这个意见对宁城这个拥有61万人口的农业大县具有特别的意义。宁城县是国家级贫困县,虽然经济比较落后,但教育观念并不落后。10年前, 相似文献
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李春祥 《学生之友(小学版)》2013,(5):31
小学数学实践活动课是以课堂为主渠道,让学生在参与数学实践活动中,巩固旧知识,探求新知识,从而激发学生对数学学习的兴趣,提高数学知识的应用和创新能力。一、要以利用旧知,探索、发现新知为主要目标 相似文献
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《三国史记》中记载了一些关于新罗、高句丽国王以及大臣诞生的神话传说,其中有卵生神话、日光所照神话、星光所照神话、龙生神话、小椟所生神话等。对于这些神话传说,迄今为止有许多中外学者展开了深入的探讨,观点亦不尽相同。其中探讨比较多的是关于三国卵生神话传说,尤其是高句丽王朱蒙的卵生神话,因而拟在目前研究成果的基础上,对《三国史记》中有关国王和相关人物的诞生神话做进一步探讨。 相似文献
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(一)党的十四大确定建立社会主义市场经济体制后,农村经济进入一个新的阶段,也向农村成人教育提出了新的任务和要求。从全国来看,农村经济发展很不平衡,内地和沿海地带差别很大,不过大多数地区的农村经济当前处于三个转变之中:在生产方式上,由传统农业向现代化农业转变;在经济发展水平上,由温饱型向小康型转变;在经济体制上,由计划经济向市场经济转变。这种转变是生产力水平提高的客观必然,是历史发展的大趋势。在新的形势下,农业和农村工作面临着许多新矛盾和问题。最重要的是,近几年工业高速增长,相对于 相似文献