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31.
寺和庙     
人们常常把“寺”、“庙”连称,而且往往联想起和尚来,这是把“寺”、“庙”混为一谈了。其实,寺和庙是两个完全不同的概念,有着不同的文化内涵和不同的建筑特色及供奉。为了辨明这二者之间的不同之处,我们需要从它们  相似文献   
32.
科学社会主义在19世纪四五十年代的创立是人类社会发展的必然结果,是人类认识世界、改造世界实践活动的客观表现。用马克思主义武装起来的共产党人在深刻认识和掌握人类社会发展的一般规律的基础上,能够自觉按照人类历史发展的进程进行革命和建设实践。在实践过程中,挫折和困难、失败和反复在所难免,但只要树立了马克思主义的世界观,无论在什么样的环境条件下,无论是来自于哪一个阶级阶层,都能够始终树立坚定的信念和坚强的信心,处理好人类社会发展的远大目标和现阶段发展和实践的具体关系,着眼于现实,放眼于未来,自觉而主动地顺应社会发展,推动社会进步。思想上的坚定才能化作实践中的高度自觉。  相似文献   
33.
结合相对量子力学的狄拉克方程和超导体的Bogoliubov -de Gennes (BdG)方程,文章通过紧束缚近似,得到了石墨烯哈密顿量的BdG 方程,通过对这个BdG 方程进行自洽求解,研究了石墨烯 SNS (su‐perconductor -normal conductor -superconductor)Josephson结中的约瑟夫森电流。  相似文献   
34.
江泽民总书记所说:"创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。"作为培养具有创新能力的劳动者的主要负责人——教师,要引导学生大胆想像,勇于创新,在具体的实践活动中不但能开发锻炼学生潜在的思维能力,而且能把知识与敢想、敢做有机地结合起来,培养学生的创新能力。  相似文献   
35.
下面是《文汇报》1997年6月22日“神州广角”B版的一句话:“生物学家告诉我们:地球上的生物以每天一种的速度忝列灭绝者的名单。”句中“忝列”一语用错了。《辞海》指出,“忝”是书面用语,意思是辱没,有愧于,常用作谦词。《现代汉语词典》进一步注明其“表示辱没他人,自己有愧”,并举了“忝列门墙(愧在师门)”“忝在相知之列”二例。由此可知,“忝”既是自谦之词,那它只能和第一人称连用,不能  相似文献   
36.
为人民服务这一问题,是中国共产党第一、二、三代中央领导集体的核心都极为重视的问题。毛泽东同志早在1944年就指出:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”邓小平同志早就指出:“人民是一切的母亲。”他在1946年2月为晋鲁豫军区政治部《人民的军队》报题词中指出:“要随时随地为人民服务,一切为人民的利益着想。”他本人  相似文献   
37.
实践性思维是邓小平理论形成发展过程中的鲜明特点。在这一理论的形成发展中,邓小平在关键时刻作的每一项重大决策,都体现了解放思想、实事求是这一革命胆略和科学精神相统一的思想路线,体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,是邓小平理论的活的灵魂。  相似文献   
38.
请看下面—句话: 让这段(指俄国19世纪和20世纪之交,沙皇时代向苏维埃时代的过渡时期)蒙尘的历史重见天日当然是好事,但如此一哄而上,著译者和选目就难免重叠,从而令读者无所适从。”(《文汇报》1998年2月21日1 句中“蒙尘”用错了。蒙尘,《辞海》解释为“旧  相似文献   
39.
保定一中郭玉甫先生《“老舍”读音质疑》(《语文知识》1990年第三期)一文,从古人名字与笔名关系、取名者的初衷等四方面进行论证,认为人民艺术家老舍先生的“舍”不该读成shě,而应读成shè。这种观点完全正确,论据也相当充分。笔者近日为这一观点找到一条论  相似文献   
40.
1.摄,意思是代理,兼理。《左传·隐公元年》:“不书即位,摄也。”国君登极叫即位,但隐公是在鲁桓公小时候代其执政的,所以不能说即位,《左传·昭公十三年》:“羊舌鲋摄司马。”晋代杜预注解说:“摄,兼官。”“摄司马”就是“代理司马”。由“摄”演化出“摄政”。君主年幼不能亲政,就由他最近的年长亲族或戚属权且代行职务,叫摄政。《史记·燕召世家》:“成王既幼,周公摄政。”清末的摄政王也是这个故事。还有一个词叫“摄篆”,也是代理之意。古代印信都用篆文,因此用“篆”作为印信的代称;摄篆就是代掌印  相似文献   
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