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目前，国内对教育传播发展的阶段，一般都是依据媒体发展的进程作为标准为划分的，而忽视了影响教育传播的其它因素。教育传播作为教育的一个子系统，总是与社会发展和教育本身的发展密不可分的。划分教育传播发展的阶段不能不考虑社会政治、经济、化和科技水平等因素对教育传播的影响，同时要考虑教育传播内部的各要素在不同发展时期的特征。据此，我们将教育传播的发展划分为四个阶段；渔猎社会教育传播、农牧社会教育传播、工业社会教育传播和信息社会教育传播。 相似文献
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教育是一门专业,教育需要赢得专业的尊重,走向科学合理的专业发展之路。对教育的非专业化认识,是现状不可回避的认识问题。李希贵在《让教育赢得专业的尊重》一文中谈到,一些非教育界人说:"要我对一些专业性很强的行业提建议,我确实外行,但对教育我还是有话要说。"这样的表述,很显然是社会对教育作为一门专业缺乏认识,是一种偏见,需要在教育发展过程中,以自身的专业魅力,不断提升 相似文献
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杨文华 《遵义师范学院学报》2011,13(4):67-71
解说服务是景区的必要组成部分,是强化游客景区体验的重要手段。文章采用问卷调查法和统计分析法,将调查数据和访谈结论相结合,分析游客的旅游解说需求差异,从游客角度剖析天生三桥景区自导式解说系统和向导式解说系统中存在的问题,并提出完善解说媒体布局、加强景区重要特征解说、扩展解说内容和增强解说的针对性,以及提高解说员素质等景区解说系统的优化措施,以期能给其他生态旅游景区解说系统优化提供启示。 相似文献
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在商业规则的驱动下,大众文化作为主流意识形态的消解力量,其意识形态功能被放大,对大学生道德导向产生强烈的冲击;机械化、标准化的文化产品消解着大学生的道德追求和道德继承,导致大学生的道德分层划一;在媒介人的推动下,大众文化日益突破旧有的界限,与大学生的日常生活实践相接合,消解着大学生的道德深度。应对文化冲击,大学生道德人格教育,应主动向日常生活世界转移,直面现实生活．建树现实的模范人格．创造道德文本的日常形态。 相似文献
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民俗是人类文明积淀中的重要组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。琦君的《春酒》一文，记载了当时的诸多民风民俗，给我们描绘了一幅幅有声有色的风情画卷。以下我们简要分析，以领略作者浓郁的乡情。“新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓。 相似文献
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自主讨论是指在教师的激励、指导、调控下．学生以小组或全班为单位围绕某一中心议题发表自己的看法．相互交流。相互商讨，从而获得知识的一种方法。是内容、时空、组织等要素重新整合后一个新的形态。 相似文献