郭沫若文艺散文简论     

杨芝明 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)

郭沫若文艺散文,数量尽管不多,但却是“五四”以来我国散文园地里的艺术珍品。早在三十年代中期,阿英同志在编选《现代十六家小品》时,就已经把郭沫若算作一“家”而加以推崇。他在《“郭沫若小品”序》中说:郭沫若以“一代的不朽之作,而激起小品文运动的大的狂浪,予以不少的推动力。现在的青年读者,未读郭沫若小品的人,大概是没有的吧。”其影响之大,于此可以想见。本文对郭沫若文艺散文的思想和艺术成就试作一简论。  相似文献   

现实的·历史的·哲学的——论《虎符》的三重意蕴及其内在统一     

杨芝明 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(4)

《虎符》的思想意蕴,有现实的广度,历史的深度,哲学的高度;既是一篇讽喻现实的檄文,又是一曲先驱者的颂歌,更是一曲生命的诗意赞歌。这三重意蕴内在统一,水乳交融。  相似文献   

归根到底是写人——钱钟书《人·兽·鬼》解读     

杨芝明 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1998,(2)

通过小说文本的较深入的解读，认为钱钟书的《人·兽·鬼》是“现实的”，“哲学的”，既具有现实主义的品位，又具有现代主义的神韵，在思想意蕴方面，有一定的现实的广度、历史的深度和哲学的高度。这是《人·兽·鬼》不因历史的变迁和多年埋没而减损它思想光芒的重要原因之一。  相似文献   

相互衬托相映生辉——《起死》与《漆园吏游梁》     

杨芝明 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(1):29-31

鲁迅的历史小说《起死》与郭沫若的历史小说《漆园吏游梁》．都是写的庄子的故事,在以古喻今、古为今用方面,异曲同上。然而．题材的处理、人物的刻画、艺术手法的运用与语言互不相同。各呈异彩。可以说,这两篇历史小说相互衬托．相映生辉。  相似文献