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81.
著名教育专家、中国教育学会会长、北师大教授顾明远认为,我国教育当前最大的弊端是只讲统一,不讲差异,不重视发展学生的个性,不重视因材施教。这样的教育培养不出顶尖人才。我们现在提倡优质教育与教育均衡发展,但教育均衡发展不等于平均发展,发展优质教育不能只是一种模式。在讲教育均衡发展的时候,不能忘记差异。[第一段]  相似文献   
82.
本文以高校和社会主流网站共同关注的党的十七大这一新闻专题为例,从比较中找出高校网络新闻专题的特点和不足,为进一步提升高校网络新闻专题的制作水平提供参考。  相似文献   
83.
本演讲探讨了欧洲早期艺复兴期间(大约1350—1700)为解读亚里士多德的(修辞学)中的论述所做出的努力,讨论了欧洲的注释在理解亚里士多德的(修辞学〉中所遇到的困难,关注了当时学意料之外的某些论争,并力图阐释引起这些论争的原因。作认为,人们力图阐释关于一种化的论述并力图从另一种化的需求和兴趣来解读这种论述的努力对中美两国具有重要意义,这些阐释所可能引发的结果也具有积极意义。作的这种解读对当今世界——对中国和“西方”国家富有更为广泛的意义——因为他在试图解读产生于一种化而被转译到另一种化的修辞学和传播学理论。作指出,在欧洲艺复兴时期,人们相信修辞学和社会很大程度上是一回事。修辞学能够使人们避免暴力、摆脱兽性,使许多不同人的思想统一起来,促成一种包容各种矛盾的和谐社会。修辞学使我们变得明。[第一段]  相似文献   
84.
告别     
“我现在是健康的,而且精神健全,”他反复对自己说,“我是自己命运的主人。然而等到下次发作控制了我……如果它毁损了我的头脑,我可能连自杀都做不到了,那我可就完了。哦,提奥,提奥,我应该怎么办呢?”  相似文献   
85.
2009年10月31日,钱学森逝世。这位为新中国的国防事业作出巨大贡献的著名科学家,至此走完了生命的全部征程。回首过去,我们发现,相比于他回国后的埋头苦干.他之前的传奇经历似乎更为引人注目.  相似文献   
86.
以梦为船     
从前,一个小孩坐在路边的一块大圆木上面玩耍。这时,另外一个小孩走过来.在他面前停下来跟他说话。“你这是在干什么?”第二个小孩问。“我要航行到南海去.”第一个孩子回答,“去装一船猴子、象牙以及大如橙子的水晶球。上来吧,你可以跟我一起去航行。如果你想去的话。”  相似文献   
87.
2006年,我曾做出承诺,逐渐将我持有的所有伯克希尔·哈撒韦股票捐赠给慈善基金。这个决定让我再开心不过。  相似文献   
88.
文明的自述     
<正>"Hello!Everybody,my name is Wen Ming."(大家好!我叫文明。)由于奴隶社会的产生,我终于战胜了野蛮,迎来了一个崭新的开始。我是文明家族的长老,我们家族主要分为两大派:一是精神文明,二是物质文明。"你  相似文献   
89.
90.
生命的意义     
生命如同甜甜圈一般。刚出炉时新鲜可门,但过了一段时间后,便生硬难吃;其中间的圈洞意味着生命神秘的一面,但若欠缺这神秘的圈洞,甜甜圈就不成为甜甜圈了。  相似文献   
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