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31.
丁怡梦 《考试周刊》2011,(28):74-74
自学能力是学生在已有的知识基础上,运用正确的学习方法.独立地进行学习的一种能力。为了开发学生的智力,充分调动其学习的积极性,发挥其在学习中的主体作用,提高学生的整体素质,教师必须重视培养学生的自学能力。  相似文献   
32.
发轫于西方国家的现代化进程由资本主义生产方式对传统社会的全面重构所开启。资本寻求支配性权力的内在欲望借由空间拓殖运动建构起全球资本主义体系,引致了世界范围内政治经济格局的矛盾与失衡,并衍生出苏联式现代化、依附式现代化等现代化的传统形态。经由社会主义革命、建设与改革各个时期的历史求索,中国式现代化实现了社会主义与现代化的创造性融合,开创出社会主义现代化的崭新境界,成为突破全球资本主义体系的重要力量。中国式现代化的成功开创,进一步凸显出领导力量的集中性与推进方案的超越性、实践方略的系统性与价值实现的全面性、建构进程的自主性与发展空间的开放性等社会主义本质向度,并使之成为成熟定型的实践原则,呈现为一种全新的人类文明形态。  相似文献   
33.
针对产业链转型升级过程中存在的标准信息不匹配、传递效率低下和监管不到位等问题,本文构建了基于区块链技术的产品标准链,设计了以标准链为主链、企业链为侧链的主侧链双链系统。该系统采用信誉积分的委托权益证明(DPOS)共识机制,并引入中心化监管机制的逻辑架构。基于区块链技术的标准链体系可以弱化产品标准的信息不对称程度,实现企业间标准信息的高效传递、匹配和共享,对科技赋能产业升级具有重要的理论与现实意义。  相似文献   
34.
凭借斯托克顿第四节的精彩表现我笛响球进的3分球,爵士队在西部第6场决赛中以103:100险胜火箭队,昂首挺进总决赛,写下了这支盐湖城球队首次在NBA总决露面的新历史。  相似文献   
35.
三月,春色满园的时候,说你地我们快乐许下誓言花桃着对此以后从,月三了笑花桃会边你都我在身每季节的开盛花桃个一会有风有雨也谁要都、对面荆有坷棘坎有历经不过,只此的信心彼,痕无爱分离我里雨花桃在们我时相遇烂们桃在灿花败地涂一击堪不一坎前面棘荆与坷在尽沦中雨风在无语花,朵朵一的衣嫁为作而你地的满落红像是我醒不经已刻一的剑挥你片片一蓝,我照映娆的幻想幽梦,灵魂的净纯零的花儿调开的思念盛桃花记下誓言@蓝色梦  相似文献   
36.
  梦阳 《招生考试通讯》2006,(9):I0003-I0003
本文以书信为载体,独具匠心地把“网上阅读”和“图书阅读”对举,也正巧妙地契合了题中“可以选择一个侧面、一个角度构思”的要求,且给人以如闻其声、如睹其容的亲切感,实有一石多鸟之效,此其妙一也;该考生能够辩证地看问题,在文中逻辑严密地剖析了两种阅读方式的各自优劣,并且为“学生”提出了针对不同目的选用不同阅读方式的建议,无形中塑造了一位对学生负责的“老师”形象,其妙二也;本文以书信为形,议论为体,文中叙议结合,叙得简约,议得精警,且长短句并举、整散句交错、骈俪句叠现,再加以对比、比喻、引用等手法的大量运用,从而使得文章读来韵味无穷,较好地展示了该考生驾驭语言的高超能力,其妙三也。如此美文,若不受青睐,岂不怪哉?[编者按]  相似文献   
37.
《柳如是別傳》是陳寅恪先生留給我們的最後一部著作,也是他蘊釀最久、寫作時間最長、篇幅最大、體例最完整的一部著作。雖然由於目盲體衰,整部書係經寅恪先生口授由助手筆錄整理而成,細按無一字不是作者所釐定,無一句不經过作者學養的浸润。可惜作者生前未能看到這部嘔心瀝血之作的出版,應了1962年先生說的“蓋棺有期,出版無日”那句極沉痛的話。今年是《柳如是别傳》正式出版十周年,恰又是作者一百週年誕辰,為了紀念,本文詳盡探討了此一大著述的學術精神、文化意蕴和文體意義,提出《別傅》既是箋詩證史的學術著作,又是為一代奇女子立傳的傳紀文學,又是借傅修史的歷史著作。實際上是寅恪先生自創的一種新文體,特點是綜合運用傳、論、述、證的方法,熔史才、詩筆、議論於一爐,將家国興亡哀痛之情感融化贯徹全篇。如果說《論再生緣》是這種新文體的一種嘗試,《柳如是别傳》則是這種文備众體的典範。作者更辉煌的學術目標是通過立傳來修史,即撰寫一部色調全新的明清文化痛史。論者或謂《别傅》篇幅拉得太長,釋證詩文時而脱離本题,枝蔓為說;當我們知道寅恪先生的“主旨在修史”,便不會怪其釋證趨繁,只能訝其用筆之簡了。  相似文献   
38.
这五光十色的镜头景象背后,凝聚着作者细腻敏感的悲恸和饱含深情的讴歌,透过镜头下的绚烂,我们和那个苦难深重又倔强刚强的灵魂原野不再相隔万水千山。  相似文献   
39.
爱·转角     
又是一个寒风凛冽的冬天,每一户人家的窗户都紧紧地关着。街上只有几个路人匆匆地跑过,似乎被这可恶的天气吓怕了。然而,狭窄的街道上有一个瘦小的身影出现了。定睛一看。  相似文献   
40.
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