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22.
发展中的中国软科学--中国软科学发展的回顾和展望 总被引：12，自引：4，他引：12
软科学表达和传递的乃是对日益复杂、深化和一体化的科技、社会、经济现实的关注,它树立了人文和科学的融合,科学知识诸领域的沟通和合作,试图在复杂和开放的条件下,有机地解决人类认识上的困境,整体地给出科技、社会、经济发展中一系列实践性问题的答案。中国软科学以科学民主决策为中心的鲜明宗旨,是支撑民主和科学决策的整个科学知识体系。软科学在中国成为广泛接受的综合性学科、系统性视野和整体性方法的化身和符号。在20多年的发展中,软科学取得了重大的成就,同时也存在着一些问题,这些成就和问题是中国软科学持续发展的新的生长点。 相似文献
23.
王志清 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1996,(9)
圣彼得堡和莫斯科列宁墓王志清去过俄罗斯的中国人，一般都想去一次圣彼得堡和看一下列宁墓，好象不去圣彼得堡不算走到了欧洲大陆的尽头，不看一下列宁墓，难以算是到过红场似的。圣彼得堡是俄罗斯第二大城，人口有４００多万，坐落在波罗的海芬兰湾东岸的涅瓦河河口。１... 相似文献
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新课标指出:"数学是人们对客观世界的定性把握和定量刻画,逐步抽象概括,形成的方法与理论,并进行广泛应用的过程。"学生的数学学习就是把实际问题抽象为数学模型加于解释和应用的过程,这过程本身就充满着探索和创 相似文献
25.
互文性作为一个分析工具,用来解释包括民间口承叙事在内的具体民俗事象具有很强的操作性。通过民俗学互文性理论解析辽宁西部蒙古族巴拉根仓故事中＂一幅寿联＂、＂骆驼山风水传说＂等故事素的内部关系与外部联系,深度论证了在民族文学比较中＂文学平行本质＂的论点。 相似文献
26.
27.
王志清 《鞍山师范学院学报》2012,(5):36-39
物产传说的生成路径问题在传说学研究领域少有论述。笔者在记录鞍山南果梨名字来历的两则文本中,归纳了蕴含着采用谐音策略促使传说情节发展的模式,在文本与外在环境的关联中,从恋乡民俗心理与传说动力学等维度切入,发现现实语境中存在着由物产名字衍生物产传说的叙事模式。文本内与文本外的两种模式相互循环互动,构成了物产传说整体性的生成路径。 相似文献
28.
29.
王志清 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
唐代著名诗人王维有山水田园诗百余首，其中出现斜阳意象的竟有40首之多；如此高频率地重复斜阳意象，可谓亘古罕见。本文认为，过去治唐诗者，只注重王维诗中“深藏禅机”的一面，而忽略了蕴涵其中的深刻的忧郁，其实，王维置万物于斜阳幕霭之中，并不断地建立起自己的文化实体和意象系统及物我对应的悲剧关系；而斜阳意象，正生动而深刻地契切和具象了王维“空山不见人”的诗性精神和悲剧意识。 相似文献
30.
王志清 《湖州师范学院学报》2013,35(2)
《野草》是“大欢喜”的产物,揭示了精神炼狱的过程与苦斗后的结果,也展示了创作当下的激扬状态与自由意志.《野草》最突出的文学特征就是它的隐曲的、深邃的、哲理性传达的象征性.鲁迅以降,耿林莽代表性地延续《野草》的精神与传统,其散文诗最令人发颤的是其中的忧郁内核.其实,从鲁迅到耿林莽,是一批人和一批作品,是一个精神拷问、虑意现实的传统.这种悯情深度与精神向度,出以一种象征性曲笔的独语,形成了张力道劲而诗性沉郁的基本风格,也形成了自由结集的“我们”诗群. 相似文献