排序方式： 共有46条查询结果，搜索用时 46 毫秒
11.
在新文化运动的冲击之下,中国几千年的封建宗法制度必然走向灭亡,走进坟墓,《家》中塑造了一系列成功的人物形象： 掘墓人──幼稚而大胆的叛徒觉慧, 孤独无奈的守墓人觉新, 已走进坟墓行将就木的墓中人高老太爷,善良无辜的殉葬品鸣凤、梅、瑞珏等,通过这一系列人物形象,深刻揭示了作品的主题。 相似文献
12.
13.
14.
王新玲 《张家口职业技术学院学报》2001,14(4):15-18
<孔雀东南飞>中的爱情悲剧实质上是焦母在封建礼教的背景下长期寡居后情感变异的结果,不是简单的封建礼教和家长制形成的. 相似文献
15.
王新玲 《张家口职业技术学院学报》2002,15(1)
<春天里的秋天>是以真实故事为原型创作的.小说通过一幕爱情悲剧,控诉了封建专制的罪恶,否定了爱情至上的理想主义.它在巴金作品中的独特之处,在于它有诗一样的语言和结构,以及跌宕起伏的情节线索. 相似文献
16.
17.
古代的尊卑制度是非常严格的，在不同的场合有不同的要求，我们从所学的古代文言文中涉及的“左”与“右”的点滴信息，可以管窥一二。先秦以前的官位，以右为上，以示尊卑。《廉颇蔺相如列传》中说相如完璧归赵后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右，廉颇极其不服，即与此风俗有关。这可追溯到古代的朝堂礼制上，在朝堂大殿中，国君面南背北而坐。功臣、列侯、将军、军吏站立与西方东向，（对国君而言在其右侧立）；文官丞相以下站于东方西向，（对国君而言在其左方）。这种礼所表现的尊卑，又得以推广，古时人们也把居社会上层的贵族统治者称… 相似文献
18.
王新玲 《张家口职业技术学院学报》2001,14(4):15-18,47
《孔雀东南飞》中的爱情悲剧实质上是焦母在封建礼教的背景下长期寡居后情感变异的结果，不是简单的封建礼教和家长制形成的。 相似文献
19.
王新玲 《黎明职业大学学报》2009,(2):15-18
巴金的早期散文中,"夜""灯""梦"三个意象频繁出现,并组成了一个彼此有内在关联的意象群.意象系统有丰富的蕴涵和独特的情感色彩,这种强烈的情感色彩就是巴金深沉的矛盾感.意象群折射的情感是作家对社会历史、现实、文化的综合感知,反映了一代觉醒者奋战前行的心理历程,显示出民族灵魂的苦闷、宏阔与深沉. 相似文献
20.