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991.
1993年第2期《语文知识》载荆贵生同志《“败则为寇”,还是“败则为贼”?》一文,对鲁迅先生《文学和出汗》中“抢得天下的便是王,抢不到天下的便是贼”中注释提出新的看法,结论指出:“对本国的造反者称为贼,对外国的入侵者称为寇,这是‘贼’和‘寇’的本质区别,因此不能以‘寇’代‘贼’。”查成语词典,“却不见有‘成则为  相似文献   
992.
《牧师的黑面纱》(The Minister's Black Veil)是美国十九世纪初最重要的小说家纳撒尼尔·霍桑(Nathanicl Hawthorne,1804—1864)第一部短篇小说集《故事重述》中最为出色的一篇短篇小说。这篇充满了寓意和象征的短篇小说讲述了一个新英格兰牧师突然戴上神秘黑纱的故事。作者在序言中声称“象征着不同的含义”并又名为“道德寓言”。那么,我们要问,霍桑在这含混的象征和忧郁的寓言中到底要告诉读者什么呢?  相似文献   
993.
排球运动员的“心理演练”   总被引:3,自引:0,他引:3  
排球运动员的“心理演练”裴立新“心理演练”亦称为“表象重现训练”或“想象训练”,通常我们把它叫做“过电影”。“心理演练”是在教练员的语言提示下和运动员自己的“内部语言”的暗示下,运动员有意识地、积极地利用自己头脑中已形成的运动表象对将要在排球比赛和训...  相似文献   
994.
通过对滁州市场现状的调查,分析了市场布局和规模等方面存在的问题,指出了今后的市场布局和发展应同城市整体规划相协调和统一等的具体整改对策。  相似文献   
995.
本文通过对60年代生和70年代生作家的作品表现出的共同倾向进行分析,认为欲望、成长、性、城市、酷性表演、反叛等话语和表现形式构成了当下文学的写作话浯。指出当代不良审美文化对文学造成了负面影响,期望以理性的分析达到对当下文学的客观认识。  相似文献   
996.
本文基于史实阐释了刘知几提出的灾祥标准。指出刘氏在《五行志错误》中并没有批判灾祥神异存在问题,而是站在有神论立场上,对班固的《五行志》只记灾祥,不记符应及对古书中灾祥史料网罗不足予以批驳,并提出诸多关于灾祥未必附会的观点,进而标明刘知几坚持灾祥神异的天命观,是位有神论者。  相似文献   
997.
模式:教师提出需学生研究的问题→学生设计实验→实验验证→得出结论→填写报告。  相似文献   
998.
一个合格的财经记者不是只告诉人们最近发生了什么样的并购,哪里成立了什么新的公司,或者谁开了新闻发布会,发表了一些什么言论,更重要的是从简单的经济现象背后抓住其中一些具有影响力的东西,通过对其占有的经济新闻素材进行整合、分析,解读出经济现象背后更加深刻的意义或规律。  相似文献   
999.
介绍了JSP和基于B/S模式的管理信息系统的基本概念,并且讨论了开发管理信息系统的关键技术即JSP对数据库的开发技术,同时给出了具体实例详细介绍JSP开发MIS的流程。  相似文献   
1000.
艄公·老师     
在潦河青湖渡口,有一只陈旧、斑驳的渡船,它虽然历经岁月的沧桑,但仍在不知疲倦地履行自己的神圣职责--送客人过河.  相似文献   
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