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51.
“人的可持续发展”概念的提出,要求我们对职业教育的内涵作出新的阐释。以此为基础,可将未来职业教育的创新趋势全面纳入人的可持续发展的视野中,提出未来职业教育创新趋势的个人建构,即以个体生命的发展为出发点,通过职业教育赋予受教育者可持续发展的精神和能力,提升其生命质量和人生境界。  相似文献   
52.
有一次,郭沫若登泰山,看到经石峪的巨幅摩崖石刻,便立刻被上面所刻的经文吸引住了。由于石刻没有纪年跋文,刻制年代难以考证。随行者知道郭老对古文字深有研究,便请他解开这个谜。郭老沉思良久说道:“你们看这个‘世’字。从这个字的写法上即可判断出石刻的年代。唐代李世民曾做过皇帝,唐人为了避他的讳,才故意将‘世’字写成这样。因此,这摩崖石刻应为唐人所书刻。”众人听后,都觉得郭老的分析很  相似文献   
53.
如果有人问我,你们家是有三口人吗?我肯定会回答:“No。”“你们与你奶奶、爷爷住在一起吗?”答案还是:“No。”这时,我会笑着告诉你:“我家有五口人。我、爸爸、妈妈,还有一个‘大老婆’与一个‘小伙子’。”“大老婆、小伙子?他们是谁?”“它们呀,是我家的两只狗。”你可先别笑,我家由于喜欢狗,所以养了两只。我们“亲”如一家,所以把它们也算在了我家的人口数上。你们又会笑着说:“养狗就养狗吧,起名就起个狗名,干嘛要起个这么不雅的名字?”别急,下面我就来跟你们说说。1、“大老婆”。它生来能吃,并且生过一窝小狗崽,也不是什么“少女…  相似文献   
54.
关注每个人发展 追求最优化目标——用新的办学理念创建示范性高中@卜祥林  相似文献   
55.
1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会(简称“文协”)在汉口市成立,它提出了“文章下乡,文章入伍”的口号,创办了会刊《抗战与文艺》,这个组织的成立标志着文艺界抗日统一战线的形成。“文协”提出的“文章下乡,文章入伍”的口号,这是在抗日救亡民族解放战争中,对文艺和文艺工作者所提出的新要求,也是1930年以来文艺“大众化”讨论的深入和发展。它促使作家、艺术家走向群众,纠正新文学民族化不够的缺点,创造出真正  相似文献   
56.
改进后的电容式强脉冲电源性能稳定,操作方便,用于磁铁充磁和演示通电导线、线圈的磁场,能取得理想的实验效果,尤其能适用于中学生开展科技活动的需要.  相似文献   
57.
郭沫若的《甲申三百年祭》脱稿于一九四四年三月十日,旋即由《新华日报》刊出。此文后来编入文集时,作者在文章后面写了“附识”如下:“此文以一九四四年三月十九日重庆《新华日报》上刊出,连载四日。二十四日国民党《中央日报》专门写一社论,对我攻击。国民党反动派的尴尬相是很可悯笑的。”对于“附识”中所提到的“国民党《中央日报》专门写一社论”攻击《甲申三百年祭》一事,历来  相似文献   
58.
卜庆华同志的《论主编观念的更新》(载《湖南师范大学学报》社科版1989年第2期)发表后,引起了颇为强烈的社会反响。《高校文摘》、《编辑之友》、《人民大学报刊复印资料》等学术刊物相继为之摘登、转载或复印;湖南教育出版社与辽宁大学出版社出版的编辑学论文集,也分别收录此文。卜庆华同志的《再论主编观念的更新》为前文续篇,继前文提出的学报主编应着重更新学术观念和加强编辑部内部建设的观点之后,又从更新价值观念、提高主体素质、实行现代管理三个方面,进一步论述了新时期学报主编观念的革故鼎新与自我完善。此文与《论主编观念的更新》一文互为补充,读来发人深省。  相似文献   
59.
对几个科技期刊常用国家标准中的部分条款,如数学式子的转行、微分号“d”正斜体、外国人姓名和外国期刊名的缩写点、文摘的人称表示等问题,提出了初步看法和改进意见。  相似文献   
60.
科学技术作为生产力不可缺少的要素,作为第一生产力,对现代社会经济的发展和人类的进步起着越来越大的推动作用。对于自然资源丰富、但经济发展落后的内蒙古自治区,积极实施科教兴区战略,会从根本上解决资源的合理利用与转化问题,为下世纪自治区经济的快速高效发展奠...  相似文献   
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