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本文为英国社会学家柯林.坎贝尔《浪漫主义伦理与现代消费主义精神》的导论部分。此书从标题到研究思路沿袭了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》,通过对18世纪英国工业革命时期伴随而来的消费革命的梳理与分析,探寻现代消费主义的起源,试图将文学浪漫主义与现代工业社会的“获取与花费”相联接。通过对文学、历史、社会学、经济学等学科的例证,坎贝尔提出现代社会消费主义的特征不仅源于工业资本主义的市场力量,也与获取快感和白日梦的浪漫艺术相关。此书是西方消费文化研究的经典作品,也是研究消费文化的必读书目。此书在消费文化研究、大众文化研究等领域影响深远。在导论一节中,作者主要介绍了研究的方法、方法论及其思路形成过程。 相似文献
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尽管文化研究的起点被公认为是1964年当代文化研究中心（CCCS）在英国伯明翰大学的成立，但如果考虑到其创始人霍加特的《识字的用途》和威廉斯的《文化与社会》均出版于1958年的话，那么英国文化研究的发端则应追溯到二战结束。同样的，尽管伯明翰大学的CCCS已于2006年6月关闭，而且早从上个世纪80年代始，一批曾经受过伯明翰影响的学者纷纷“自立门户”，但是，文化研究的影响其实早已超越了CCCS，超越了伯明翰。70年代以后，文化研究其实已在英国内部扩散；80年代以后，文化研究更是扩散到加拿大、澳洲及美国等地，成为具有全球影响的学术取向；90年代中后期尤其是新世纪以来，文化研究在亚洲，包括中国再度升温。因此，如果我们将文化研究视为一种密切关注当代文化现实而同时又具有超越性的学术取向，而非占山为王式的学术流派，那么，文化研究在这半个世纪的变迁中仍然保持住了自己的活力。[编者按] 相似文献
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主持人：所谓“原生态研究”就是教师主动探索研究教育教学中的真实现象和事物，从中揭示规律，把握规律。其背后承载着的是一个相互的想法：把基础的做好，把常规的做扎实。那么，这一系列的教研活动给大家带来了哪些影响与变化？哪些方面亟需改进呢？ 相似文献
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徐睿!散打王争霸赛现场主持人 《中华武术》2000,(12)
人在江湖是一种快乐,闪展腾挪,意决恩仇,言出必践; 人在江湖是一种追求,电光石火,生生不息,百折不挠; 人在江湖是一番美好,月白风清,对酒弹剑,人生几何; 人在江湖是一种抗争,屡败屡战,自强向上,一剑冲天; 人在江湖是一腔豪迈,激情万丈,生死相托,全力以赴; 人在江湖是一种义气,血为盟,肝胆相照,义薄云天; 人在江湖是一种审视,侠骨丹心抑或蛇蝎毒辣,辣手可摧花; 人在江湖是一种分辨,孰敌孰友,天下大势,分久必合; 人在江湖是一种行动,当仁不让,气贯长虹,舍我其谁; 人在江湖是一种情趣,知己红颜,扁舟一叶… 相似文献
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江大林特约主持人 《小雪花(小学生成长指南)》2009,(5):21-24
你该知道的
归有光,江苏昆山人,是明代散文家,字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生。他是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐‘宋’派”,其文被称作“明文第一”。 相似文献
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石月 《职业技能培训教学》2006,(6):58-59
生存还是毁灭，这是个问题。的确，不管你是野心勃勃，还是与世无争，只要你还身在职场，这就是你不得不面对的问题。本期推荐几本好书，给你的职场生命添点新活力。[编者按] 相似文献
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石月 《职业技能培训教学》2006,(7):58-59
为什么生活总是那么累？工作繁忙．经济紧张．人际关系错综复杂，快乐和幸福似乎离我们越来越遥远。从容生活．快乐工作，究竟离我们有多远？本期的上榜好书，可以提高你的情商指数，让你赢得从容生活。[编者按] 相似文献
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孙忠民：90年代中期，一本叫《城市季风》的书，像风一样在全中国流行，书的作者杨东平先生，也就此成了“风”行一时的著名学者。在这本书中，杨先生把北京和上海的文化精神细细地作了一通比较，让我等众人着实大开了一番眼界。其实，早在杨先生刮起“城市季风”之前的80年代，精明的大学生们就已经在心中对全中国的城市进行了一番彻底的比较，他们得出结论：毕业要去“天南海北”，而绝不能把自己扔到“新西兰”去。对于今天的年轻人来说，你能猜得出这“天南海北”指的是天津、南京、上海、北京，而“新西兰”指的是新疆、西藏、兰州吗… 相似文献
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