国外毛泽东研究的类型、概念与意义--为《国外毛泽东研究译丛》出版而作   总被引：4，自引：0，他引：4  

萧延中 《教学与研究》2003,12(12):21-27

在旷世伟人毛泽东诞辰 1 1 0周年之际 ,为表达对他的纪念 ,进一步推进毛泽东及其思想研究的深入拓展 ,由中国人民大学国际关系学院政治学系主持 ,在众多国外毛泽东研究的学术著作中精选翻译的《国外毛泽东研究译丛》(以下简称《译丛》) ,即将由中国人民大学出版社出版。作为《译丛》主编之一 ,这里仅就编研工作中若干带有普遍性的问题 ,作一些解释性说明 ,以此就教于学术专家和广大读者。一、编研目的和选题原则毛泽东是 2 0世纪举世公认的最为重要的政治家、革命家和思想家之一 ,同时也是一位天才诗人和复杂的历史人物。由于他对现代中国之…  相似文献   

学术图书馆的组织边界与社会网络构建     

肖琳  苏海潮  萧德洪 《数字图书馆论坛》2008,(4):3-7

数字时代,图书馆普遍存在的物理边界、社会边界和心理边界日益复杂化.人际关系网络分析表明,随着技术影响的增强,来自行政官僚阶层的纵向的强信号可能导致图书馆边界日益模糊,却依然占据主导地位;来自个体的弱关系网络已经趋于活跃,导致图书馆边界的多元化,发挥着辅助的作用.厦门大学图书馆的实践证明,在图书馆组织的外部边界应该开放的同时,其组织内部也应该是互相开放、多方位合作的.  相似文献   

拓展与深化船山学研究(笔谈)     

张立文  萧箑父  杨国荣  王泽应 《衡阳师范学院学报》2005,(1)

《船山研究》是本刊长期设立的以研究船山思想为主、进而弘扬和光大中华文化的特色栏目, 其宗旨在于全面、深入地研究船山思想, 发掘船山思想的深层价值内核, 以推动中华传统学术文化的研究与发展, 为社会主义先进文化的建设提供传统文化的思想资源。船山学以“六经责我开生面”的精神自许, “坐集千古之智”并作新的超越与发展, 体现了中华民族“旧邦新命”和“继往开来”的文化品质, 贡献给了中国与世界许多精湛而隽永的人文智慧, 至今仍激励着人们去探索它那深不可测的精神学术底蕴。船山学是湖湘学术和文化的集中代表, 更是中华传统文化中令人“仰之弥高”的璀灿星座, 是世界哲学文化史上一口如同尼采所说的源泉不断的“文化深井”。在新的由“拔根”走向文化“扎根”的世纪, 如何深度地发掘船山学的精深富藏, 开拓船山学的新的学术领域和精神空间, 是建设与传统美德相承接的社会主义先进文化的重要内容。本刊组织的这一组笔谈, 纵论横议, 点面结合, 从“旧学商量加邃密, 新知培养转深沉”的角度和层面论述了船山学的开新问题。我们衷心地希望一切关心中华学术文化和致力于中华学术文化伟大复兴的人们, 都能以解放思想、实事求是和与时俱进的精神, 深入系统地研究船山思想学术, 以期将船山学推向更  相似文献   

CBE教改课程考试考察的办法     

薛丁萧  胡应占 《机械职业教育》2000,(10):35-37

为了推动职业技术教育改革 ,提高教育教学质量 ,我校借鉴 CBE理论 ,于 97年对机制、工企电 97级二个班进行教学试点改革。次年 ,在进一步总结、完善、提高工作的基础上 ,配套制定了课程考试考察办法的初步意见 ,籍以起到鉴定、改进和导向教改的目的。CBE教学的目的 ,旨在教授学生知识形成的过程中 ,提高学生的各种技能 ,掌握岗位群所必须的知识、技术及相应的能力。其教学目的和过程的核心 ,是以能力为本位 ,不同于传统的以知识为本位。因此 ,教和学的考察办法与传统教学有着显著的区别。一、考试课程的命题原则由于 CBE教学的课程开发…  相似文献   

读书滋味     

萧湘竹 《全国优秀作文选(高中)》1999,(9)

当初读书,并不知道读书的重要,那么勤奋刻苦地学,为的只是超越别人,捧回那张可以作为资本炫耀的奖状,寻求一种心理上的满足。这一切都是心中那份要强的自尊在支持着自己。但在默默的成长中,在痛苦与烦恼的冲击下,逐渐厌倦了这种心理上浅薄的满足,是书这无声的挚友使我明白,读书是为了使自己获得更多的知识,在学习过程中,不断地充实自己。  相似文献   

基于4M1W的档案管理定义公式研究     

萧落英  郗滢  李湘雯  梁春华 《档案管理》2020,(1):15-16

为了更好地理解档案管理定义,从档案工作的4M1W方法入手,借鉴安达信咨询公司提出的知识管理公式KM=(P+K)S,通过对比分析知识管理和档案管理中各要素的相同点和不同点,推衍出档案管理定义公式AM=(P+T+A)M,以期为档案管理人员开展档案管理工作提供借鉴和参考。  相似文献   

苏曼殊诗歌的现代情韵     

萧晓阳 《衡阳师范学院学报》2010,31(1):95-97

苏曼殊诗歌深得近代日本文化之精髓,与西方文化也有着千丝万缕的联系,给中国近代诗坛注入了新的活力。诗中忧郁的情调是日人哀物性格、厨川白村《苦闷的象征》思想与近代中国主情诗歌的融合;静美的品格表达了大和民族的审美情趣,并打下了西方文艺思潮涤荡下日本近代自然主义文学的烙印;平淡的话语传递了清新的情思,将日本文学言文合一的倾向引入了中国诗歌领域。其忧郁、静美、清新的诗歌成为中国现代新诗的序曲。  相似文献   

符号：本体、沟通与超越     

马丹  萧洪恩 《重庆广播电视大学学报》2010,22(1):32-35

符号不单单是人类认识和把握世界的工具,符号作为人类认识自我的重要媒介,更多地是在本体论或者说是本源意义上凸显其作用。从“符号互动论”的观点看,人类生存的世界不仅仅是一个自然的物质世界,而且是一个人造的符号世界,这个世界的创造和维系依赖于人类通过符号进行信息传播的能力。在信息传播中,对符号意义的互释使得沟通成为可能,因为交往双方对符号的意义可以进行创造性的阐释,人类因此能不断超越自己．实现文明的进步。  相似文献   

在明澈“冰山”之下的幽暗底层——写在《心理传记学译丛》即将出版的时候     

萧延中 《中国图书评论》2010,(6):88-98

“从杰出人物的生命经验中加以学习,所能获得的喜悦与视野的扩展,世界上没有几件事可以与之相比。理解这些人的生命,对我们自身有着很深的影响,可以帮助我们想象生活在不同的社会及历史情境下,生命是何种模样;也可以让我们对于生命的运转产生新的领悟;并且或许可以提供我们一个参考架构,让我们重新评估自身的经验、命运以及存在的各种可能。”  相似文献   

学在老年 收之桑榆     

奏萧笛 《老年教育》2010,(10):45-45

退休后,我决定上老年大学充实自我。 迈进江西昌河老年大学之初,我只是觉得有了可以消磨时光的地方;及至真正投入,则渐渐享受到了学习的忙碌和趣味;更是庆幸自己“学在老年,收之桑榆”。  相似文献