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熊亚平 《河北广播电视大学学报》2015,20(2):1-13,110
20世纪20年代至40年代,"以农立国"思想发生了历史性的转折,即由"农业立国"转向"农村立国",由单纯探讨"立国"问题转向对中国建设之路的探索,其本质则由"立国"时如何更好地维护农业的地位,转向"建国"中如何正确处理农业与工业的关系。期间,吕瑞庭与米迪刚(米迪刚系直隶省定县翟城村人,与其父米春明等人在翟城村推行的"村治"被认为是民国乡村自治的先河)的"立国"论不仅标志着这一转折的开始,而且构成20世纪前期探索中国建设之路的重要组成部分。比较研究二人的"立国"论,不仅有重要的学术价值和理论意义,而且对当前新农村建设和城镇化建设中如何更好地处理农业与工业、乡村与城市之间的关系,具有重要的借鉴意义。 相似文献
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澳大利亚的学校把自信心作为一门课程来开发,通过准确把握儿童心理发展特点,把儿童生活作为鲜活的课程资源,设计富有层次性的活动过程,在实践中创新,让学生从自信走向自由。由此可以看出,让教师拥有充分的课程权力,并用开放灵活的课程管理机制作保障,教育教学活动才可能充满活力,课程资源才能得到综合性的开发,才能设计出真正适合学生发展的课程。 相似文献
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吕芳文先生所珍藏的徐桢立致王啸蘇书札、词作，为民国间学者切磋往还论学之真迹。徐桢立（1890-1952），民国时期湖南著名学者、书画家、词人，字庚甫，号绍周，又号馀习居士、树钧六子，曾得秦权，故其书室名曰“宝权室”。湖南长沙人。王竞（1882-1960），字啸蘇，以字行。湖南长沙人。年五十始游京师，清华大学研究院国学门研究生毕业，师从梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任、李济，后任湖南大学教授。文章经吕芳文、周亚平二先生辑录、整理、注解，遵照徐黻本先生建议，以《馀习庵九嶷归棹诗札手迹》为题，予以刊布。 相似文献
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正所谓校园社区,是一个以素质教育为主题,交互友好,方便易用,功能全面的数字化校园德育平台。由于其开放性、交互性、趣味性、能动性等特点,越来越多地介入学生的学习生活。在数字化校园网络条件下,我校校园社区已成为学校"实体德育"之外的"虚拟德育"阵地,如何有效运用这一阵地,对学生进行生动的思想道德教育和实施有效监管,是学校德育当下必须思考的问题,以下是我们的一些初步尝试。 相似文献
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如何辨别和协调相关者利益，成为非物质文化遗产保护与可持续发展的一个现实问题。通过实地调研，以"利益相关者理论"研究视域，辨析体育非物质文化遗产利益相关者的类别。研究表明：体育非物质文化遗产各主体因角色不同，利益出发点和关注点不同，文章提出以责任、诉求和能力三个维度，将体育非物质文化遗产利益相关者划分为核心、蛰伏以及边缘三类利益相关者，并对利益相关者管理提出了若干思考，以期为我国非物质文化遗产的继承与发展，提供理论指导与实践支持。 相似文献
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在老庄道家思想视野中，“以物观之”以道、物相互割裂为前提，是一种隔绝天地万物玄同关系、滞留于世界表相的思维方式；“以道观之”则以道、物融贯合一为基点，是一种提升到大道高度看待宇宙世界和天地万物的道性思维方式。“以道观之”思维方式从整体与部分、无限与有限、本体与表相、人性与物性四个向度超越了“以物观之”思维方式，它不仅奠定了中国哲学、美学、艺术、文学等学科领域思维方式的坚实思想基础，更将成为中华民族崛起和复兴的哲学智慧资源。 相似文献
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100.
在深入研究CDIO理论的基础上,本文作者结合当前高职发展的需要,构建了具有职教特色的VAC-CDIO,高职室内专业职业文化建设从其内涵、作用意义几个方面进行深入分析和探索。 相似文献